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许氏宗谱中的年首安排

时间:2022-02-28 百科知识 版权反馈
【摘要】:“曾祖寿贵公偕孺人方氏厝于前山闷室,历百二十余年,万历戊午二月之吉,移葬于律村之吟郎山。”寿贵公支下裔孙众多,其轮转周期为十二年,上面所列的第一轮是从1648年到1659年。汪氏宗谱对各祖墓的轮值也有安排:三十二脑合得一股,八年轮该为首一次。十八脑合得一股,六年轮该为首一次。明初则将膳茔田分作十六分,每年由四人负责。轮首的安排一般为一人一年,也有四人或八人一年的情况。
轮首安排_徽州传统村落社会—许村

年首一般由公推产生,《追远膳茔条目》中明确规定:各房子孙公举一人为首,催取膳茔银两,至期预办祭仪。许氏东支当时分为大六份,也就是说每年由一房推举一人作为年首,收取地租,预办祭仪。每六年轮办一次。汪氏谱的“寿贵公祭仪”中还有详细的轮首编年:

戊子士明,己丑榴芳,庚寅士高,辛卯家驹,壬辰士明,癸巳儒公裔,甲午士高,乙未楫公裔,丙申士明,丁酉榴芳,戊戌士高,癸巳枢公裔。

上面的“为首编年”没有落款日期,不过我们可以根据寿贵公生卒与安葬的情况来作一个大概的推断。寿贵公生于成化丁酉年(1477),殁于正德甲戌年(1514)。孺人方氏生于成化甲申年(1464),殁于嘉靖丙申年(1536)。于万历戊午年(1618)二月二十四日未时合葬于律村之吟郎山。“曾祖寿贵公偕孺人方氏厝于前山闷室,历百二十余年,万历戊午二月之吉,移葬于律村之吟郎山。”根据这些记载,我们大致可以推断编年之首的戊子年有可能是万历戊午年(1618)之后的1648年。寿贵公支下裔孙众多,其轮转周期为十二年,上面所列的第一轮是从1648年到1659年。

汪氏宗谱对各祖墓的轮值也有安排:三十二脑合得一股,八年轮该为首一次。十八脑合得一股,六年轮该为首一次。小祭头,六年轮该二次,遇亥巳年,正、德二分为始;遇丑未年,中、和、义三分为终。

轮首一般是每年一人,但也有一年多人的情况。城东许氏在其家规之《经理祭田》中就规定,“今后轮首或四人八人”。洪武十四年(1381)订立的《城东许氏宗祠标祀膳茔约议》中记有:

自前元先伯寿甫公时立作四大分,而春秋以奉祭祀之礼。所以膳茔田土亦作四分受税当差人,收苗标挂。……又谷祥等议,将膳茔产土照今户计,权行均答田粮,开计一十六分受税输纳,产内租苗仍归众管,每岁十六分内议立四人收掌一年。

成化壬寅年(1482)的《城东高阳里重议膳茔条规》又记:

旧规二十四分,其间更变不常。今来人事益盛,以一为二,作四十八分,每岁八分为首。……六年一周,周而复始。

元代寿甫公只说明将膳茔田分作四分,并未说明由几充当年首。明初则将膳茔田分作十六分,每年由四人负责。从明初到成化这一百年间,祭田又由十六分演变成二十四分,而且情况变化无常,一直没有定规。随着许氏人口的增多、祭田的增加,成化壬寅年(1482),许氏又重新议定祭规,将膳茔田再一分为二,由二十四分而变成四十八分,每年八人为首,六年一个轮回。

轮首的安排一般为一人一年,也有四人或八人一年的情况。周期是由宗族的分房数而定的,上面的记载中有三、六、八、十二等不同的值年周期。

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