声名地位的彰显传颂

声名地位的彰显传颂

——门第、堂号、官厅、楼阁、坊旌，都是体现声名、地位的实物，其用料、造型、图案、花饰等，都反映出主人当时的声誉与威望。

谷村历史上，科举的盛况，仕宦的辉煌，成就了显赫声名。在其建筑当中，今天的人们便可感知或窥探这么一份秘密。

宋朝时的百桂堂，是为旌表谷村李氏近百学子荣登科第而建，高宗皇帝“御书飞白”，荣耀至尊；元朝初年，李伯原重建，著名书法家赵孟承旨书写匾额，居然改名为“千桂”堂，比“百桂”更胜一筹。

彰显谷村先贤科举盛况、仕途辉煌的建筑，不仅遍及谷村内外，甚至遍及县城内外。仅谷村内部，这类建筑就琳琅满目：宋朝时为李可方、李允方兄弟进士而建的“双桂第”，为李炅、李晋之及晋之子李可方、李允方而建的“父子兄弟进士坊”，李晦之建的“学士第”，为李伯圭、李忞、李梦简而建的“父子兄弟科第坊”，明朝时李楷、李栋兄弟建的“双凤第”，李赞、李贡兄弟建的“双进士第”，为李相而建的“金榜题名坊”，为李中建的“解元坊”，李一德建的“鹾使第”，为李邦华、李日宣而建的“百步两尚书坊”，为李蕴建的“诰敕坊”，李廷谏作记的“文昌阁”，李邦华建的“朝元阁”，清朝时为李次莲、李振裕、李鹤鸣而建的“一门三进士坊”，李振裕建的“御书楼”、“翰林第”，李次莲建的“进士第”，李景迪建的“柱史第”，无一不是显赫声名、隆崇地位的彰显与传颂。(www.guayunfan.com)可惜的是，这些古建筑大多已经消失，只在《谷村仰承集》中保留了一个简单记载。李振裕建的“翰林第”尚在，位于谷村李氏祖祠的左侧，已经非常陈旧；扁砖砌的正门，不是青砖，呈混色，乱石与砖块砌就的墙体，已剥落不堪；门额上白底黑字的“翰林第”三个大字已不清晰，看上去不像原物，外观上很普通，与周围民居没什么区别，只有门顶与门坎的红石，才能让人看出它与周围房屋的区别，显出一点身份的尊贵来。这是彰显谷村先贤声名与地位不多的实物之一，再不加以维护修缮，恐怕难逃坍塌的命运。到那时，人们还怎么去谷村寻找那份历史荣耀的见证呢？

更为彰显谷村先贤声名与地位的建筑，还有几座先后建成的同名建筑：

一是两座敕书阁，一座建于明朝中期，为万历丙子年乡试举人李教而建；一座建于清初，为李邦华恩封四世而建。

二是三座尚书坊，前两座建于明朝，一为李邦华而建，一为李日宣而建，后一座建于清朝，为李振裕而建。

三是两座四世一品坊，一座为李邦华恩封四世而建，一座为李振裕恩封四世而建。另有县志记载的一座，为李日宣恩封四世而建。

同样可惜的是，这些建筑早已毁弃于岁月深处，无处寻觅了。

官厅，是谷村人对古代先贤建筑群的通俗称呼，是大臣得帝王恩赐而建的宅院。明朝的李邦华、李日宣建有官厅，清朝的李振裕、李景迪建有官厅。这是他们入仕为官的象征，是他们身份高贵、地位显赫的体现。

李振裕、李景迪的官厅，均位于老屋村，过去地名叫石园，各呈三排单栋院落格局，即前中后三栋房屋用围墙连接成一体。这些房屋的建筑手法比较讲究，全是马头墙风格（俗称十六个垛子），前低后高，依次递升，扁砖到栋，骑线割缝，飞檐翘角。最富艺术特色的，是檐下和垛上的绘画或雕塑，人物、花鸟、山水、盆景，大小相配，动静相谐，很富观赏性和感染力。房屋保存比较完好，但也失于修缮与维护，开始呈现破损、坍塌迹象，围墙已经不见，使原本拥有院落的官厅，变成了单栋的民居，房前屋后杂草丛生。围墙是土改时期拆除的，当时已经将这些地主的财产，分给了贫雇农和下中农。两座官厅的第一栋前面，竟然搭有现代建筑，与原有房屋连成一体，显得不伦不类，破坏了官厅整体的艺术美感。

有村民说，官厅是按照皇宫建筑的形制建的，皇帝特赐他们按皇宫形制兴建。这事实上不可能，帝王绝不可能允许官员在民间兴建与皇宫类似的建筑，村民的说法恐怕是一种误解。准确的表达应该是：官厅乃皇帝敕建，是奉旨而建，但敕建并不代表按皇宫形制兴建。