司马错
一天，司马错和张仪在秦惠王面前争论战事。司马错主张秦国应该先去攻打蜀国，可是张仪却反对说：“不如先去攻打韩国。”
秦惠王说：“我愿听听你的意见。”
张仪说：“我们先跟楚国和魏国结盟，再出兵到三川，以挡住屯留的孤道，这样魏国和南阳的交通就断了，楚军逼进南郑，秦兵再攻打新城、宜阳，这样我们就可以兵临东西两周的城外，惩罚二周的罪过，并且可以进入楚、魏两国。周王在了解自己身处险境后，一定会交出传国之宝。我们拥有九鼎，再按照地图户籍，假借周天子的名义号令诸侯，天下人都会听从我们的命令，这才是以智慧建立霸王之业。至于蜀国，我们大可不必担心，它是一个野蛮人当酋长的国家，地处西方的边远之地，我们根本没有必要劳民伤财发兵前往攻打。臣常听人说：‘争名的人要在朝廷，争利的人要在市场。’现在三川周室，乃是天下的朝廷和市场，可是大王却不去争，反而去争夺戎狄蛮夷之邦，这就距离霸王之业太远了。”
司马错听了张仪的分析，立即反驳道：“事情并不像张仪所说的那样，臣认为若想使国家繁荣富强，就必须把扩张领土作为首要大事；若想兵强马壮，就必须把人民富足作为重中之重；若想得到天下百姓的拥戴，就必须广施仁德。如果这三点都做到了，那么自然会获得天下。但事实是，现在大王所拥有的领土太狭小，百姓贫瘠，所以臣认为大王宜用秦国的兵力去攻打蜀国，因为秦国得到蜀国的土地后，便会扩大版图，得到蜀国的财富，进而使百姓富足。虽是用兵却不伤害普通百姓，却能让蜀国自动屈服。可见，我们只要做伐蜀一件事，就可以名利双收，还可以得到除暴安良的美誉。但是，如果现在我们去攻打韩国，就等于是劫持天子，这样不仅得不到任何利益，还会落得一个不仁不义的骂名。况且，周天子是天下的共主，同时齐国还是韩国与周国的友邦，如果周王知道九鼎要失去了，韩主知道三川要失去了，两国必然要联合起来，联络齐、赵去解楚、魏之围。两国会主动把九鼎献给楚国，把土地割让给魏国，这一切大王是制止不了的，这也就是臣所说的危险所在。所以，我认为先伐蜀国才是万全之计。”
秦惠王说：“很有道理！寡人听你的。”
于是，秦国就出兵攻打蜀国，经过十个月的征讨，终于占领了蜀地，把蜀主的名号改为侯，并且派秦臣陈庄去作蜀的相国。
【运用经典】
鬼谷子云：“捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。纵横、反出、反复、反忤，必由此矣。”
司马错通过对目前秦国的政治经济形势的分析，提出了“先伐巴蜀，再立霸业”的方略；更可贵的是，司马错能够认识到“捭阖者，天地之道。”“纵横、反出、反复、反忤，必由此矣。”所以，他将其运用到游说之中，把国家富强与扩张领土、兵强马壮与人民富足、得到天下与广施仁德之间互为转化的对立关系一五一十地摆在秦惠王的面前，目的是让秦惠王顺着他的思路思考问题，认识实情，与时俱进，逐步地摄取对方的内心，认可自己的建议。而张仪虽然贵为连横派的领袖，但由于谋划失误、急于冒进、脱离实际，所以这次败给了同样滔滔雄辩、足智多谋的司马错。可见，将捭阖之术运用得恰如其分，不仅能帮助对方了解实情，调解思绪，也能促使对方认可自己的见解，使双方达到共鸣。这些都有利于事情的顺势发展。
张仪
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