晋卦第三十五

晋卦

晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

【今译】

晋：尊贵的诸侯被赏赐众多的车马，一天之内多次受到天子接见。

【导读】

晋是前进和晋升的意思，晋卦讲前进和晋升的道理。从卦象来看，晋卦上卦为离，代表日，下卦为坤，代表地，整个卦象恰似旭日从大地上升腾起来普照大地，比喻万物得以生长，人们的事业不断增进发展。那些受人尊敬的诸侯使人民过上安康的生活，他们不仅应该得到天子的嘉奖和器重，而且能够得到晋升，被赋予更多的职责去治国安天下。

初六，晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。

【今译】

初六，前进呀，挫折呀，坚守正道就会吉利。得不到别人的信任，放宽心就不会有灾祸。

【导读】

初六位于晋卦的最下方，比喻在前进的最初阶段。“催如”指受到挫折，刚开始前进就受到挫折无疑会使人沮丧，但人们千万不能气馁，只要能够坚守正道，持之以恒，结果就会吉利。在前进的初始阶段暂时得不到别人的信任，但自己如能始终以诚信待人，日久自然能获得别人的信任和尊重，也就不会有任何灾祸。

六二，晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。

【今译】

六二，前进呀，忧愁呀，坚守正道就会吉利。蒙受这么大的福佑，来自于他的祖母。

【导读】

六二爻以阴爻居中，得正，具有中正柔顺之德。前进的道路不会是一帆风顺的，人们往往会因为受到挫折而充满忧愁，但只要保持锲而不舍的意志不断进取，付出的努力就能够得到丰厚的恩惠和福泽。“王母”指处于君位的六五爻，六二能够坚持中正柔顺的品格，且始终具有锐意进取的精神，因而能够得到君王巨大的嘉奖。

六三，众允。悔亡。

【今译】

六三，得到众人的信任。悔恨消失。

【导读】

六三爻以阴爻居阳位，既不中，也不正，本应有悔，爻辞却判之以“悔亡”，原因就在于他获得了众人的信任。六三与下面的两个阴爻团结一致，共同前进，具有广泛的群众基础。爻辞强调人们要得到晋升和发展就必须获得民心，以赢得人民群众的信赖和支持。

九四，晋如鼫鼠，贞厉。

【今译】

九四，像鼫鼠那样前进，坚守正道以防危厉。

【导读】

九四爻以阳爻居阴位，失正。“鼫鼠”又称为“五技鼠”，此物身怀五技却无一精通，会飞却飞不过屋檐，会攀援却爬不上树，会泳游却游不过河谷，会打洞却打不出一个可以藏身的洞穴，能走路却赶不上人，且本性贪婪而胆小。爻辞以鼫鼠比喻有的人在前进的道路上畏畏缩缩，且又一味贪多却一事无成。九四本身失正，且行为不端，故爻辞诫之以坚守正道以防危厉。

六五，悔亡。失得勿恤，往吉，无不利。

【今译】

六五，悔恨消失。不要顾虑得与失，前往将得到吉利，无所不利。

【导读】

六五爻以阴爻居君位，具有中和之德，为人谦逊，行事持中不偏，虽自身资质柔弱，但他能得到周围贤能的辅佐，因而能做到“悔亡”。在前进的道路上人们不必患得患失，眼前的得失往往会成为前进路上的绊脚石。胸怀远大志向的君子不会羁迷于当前的利益，他将撇开所有的羁绊而义无反顾地前进，其结果是吉利的。如果他被当前暂时的得失困扰而停止前进的步伐，无疑将前功尽弃，这样做没有任何好处。

上九，晋其角，维用伐邑。厉，吉，无咎，贞吝。

【今译】

上九，晋升到了顶点，宛如到了兽角的尖端。可以征伐邑国，虽然危险，但结果却是吉利的，不会有灾祸。坚守正道以防遗憾。

【导读】

上九爻以阳爻居全卦的最高位，表示已经前进到了尽头，恰如处于兽角的尖端，再没有任何前进的空间了，比喻事物发展到了物极必反的阶段，任何进一步的行动都可能招致灾祸。于国家而言，此时已不宜再采取对外行动，而应该专注于处理国家内部事务，巩固前进过程中取得的业绩。“邑”是国家内部的小邦国，“维用伐邑”，即采用军事手段维护国内的安定团结，这样做虽然有危险，但对于国家的长治久安是大有裨益的。采用军事行动是为了维护正义，不可滥用，因此爻辞再次强调要坚守正道，以防出现令人遗憾的事情。