遁卦第三十三

遁卦

遁：亨，小利贞。

【今译】

遁：亨通，弱小者利于坚守正道。

【导读】

遁是隐退和退避的意思，遁卦讲隐退和退避的道理。从卦象上看，遁卦上卦为乾，代表天，下卦为艮，代表山，天下有山，山试与天比高，看上去山高而近在眼前，而天却退而远之。遁卦初爻和第二爻均为阴爻，代表阴气自下而生，阳气有逐渐衰落的趋势，比喻小人势力渐长，此时形势对君子很不利，君子只有暂时退而避之才能亨通。在阴长阳消的时候，君子的势力是很弱小的，暂时退隐不失为明智之举，但同时也必须坚守正道，以等待复出的机会。

初六，遁尾，厉。勿用有攸往。

【今译】

初六，退避不及时，危险。不宜有所前往。

【导读】

初六爻以阴爻居全卦的最下方，地位卑微，性情柔弱，行事优柔寡断。当危机来临，人们本应当机立断及时退避，而初六却迟疑不决，退避不及时，落在了退避队伍的最后，这当然是很危险的。如同自然界的生存法则一样，当猎物受到猛兽攻击时，猎物惊起逃奔，而那些反应迟钝来不及逃避的猎物最终将落入猛兽之口。遁卦总体上呈现一种阴长阳消小人得势的态势，初六所处的环境和他本身的素质都不允许他采取任何冒进的行动，他最明智的做法就是及时退避，如来不及退避至少也应该在相对安全的地方静观形势的变化。

六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。

【今译】

六二，用黄牛皮制成的革带捆绑，没有人能够解脱。

【导读】

六二爻以阴爻居阴位，得正，又居中位，有中正之德。六二爻讲当危机来临时人们无法退避的情况。人生中并不是每种危机人们都能选择退避，对于一些无法退避的危机我们必须勇敢地面对。“黄牛之革”异常坚韧，被黄牛皮制成的革带捆绑住比喻人们被危机牢牢困住，无法脱身。此时人们应当坚守中正之道，既不贸然行动，也不与邪恶势力同流合污，尽量做到独善其身。

九三，系遁，有疾，厉。畜臣妾吉。

【今译】

九三，退避却心有牵系，有疾病，危险。蓄养奴仆婢女吉祥。

【导读】

九三爻以阳爻居下卦的最高位，这是一个面临进退抉择的位置，故爻辞曰“系遁”，即本该退隐却心有所牵系，以致身心疲惫终成疾患，这是很危险的。爻辞告诫人们既然已决定要退隐，就应该洒脱豁达一些，全身而退。“臣”是男性奴仆，“妾”是女性奴仆，“畜臣妾”是家庭内部的一些小事，比喻人们退隐之后当持“不在其位，不谋其政”的思想，管理好家事是最吉利的。

九四，好遁，君子吉，小人否。

【今译】

九四，喜好退避，君子吉祥，小人闭塞。

【导读】

九四爻以阳爻居阴位，在此阴长阳消之时形势对君子是极为不利的，君子当机立断，不为当前利益所诱惑而急流勇退，其结果当然是吉利的。而小人却根本做不到这点，他们往往贪图眼前小利而错失退避的良好时机，因而使自己陷入闭塞不通的境地。

九五，嘉遁，贞吉。

【今译】

九五，美好而及时的退避，坚守正道吉祥。

【导读】

九五爻以阳爻居君位，至刚至尊，至中至正，代表功成名就之时，此时是隐退的最佳时机，可保全身而退，故而称为“嘉遁”。如待泰极否来之时不得已而隐退，则有可能导致身败名裂。当君子身处阴长阳消的环境中，主动采取“嘉遁”的处世之道无疑是最为明智的做法，但他还必须始终坚守正道方可获得吉利。

上九，肥遁，无不利。

【今译】

上九，高飞远退，无所不利。

【导读】

上九爻以阳爻居上卦的最高位，表明君子以坚毅的性格义无反顾地远走高飞，他脱离了世俗的纷扰而进入一种“超尘脱俗”的境地，这当然是无所不利的。