睽卦第三十八

睽卦

睽：小事吉。

【今译】

睽：对小事吉祥。

【导读】

睽是乖异、背离的意思。本卦讲如何处理不同意见的道理。从卦象来看，睽卦上卦为离，代表火，下卦为兑，代表泽，火焰向上烧，而泽水往下渗透，二者的运动方向是相反的。宇宙万物既彼此依存，却又相互矛盾。“睽”指大家各怀心志，不能团结一致，这对于一些仅凭个人能力就能完成的小事暂且是吉利的，但欲成就一番大事业，大家必须同舟共济、同心同德方能取得成功。

初九，悔亡。丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。

【今译】

初九，悔恨消失。丢失了马匹，不要去追寻，它自己会回来的。遇见了恶人，但没有灾祸。

【导读】

初九爻以阳爻居全卦的最下位，虽得正，但地位卑微，能力不足，因此不宜轻举妄动。此时人们如能耐心等待，凡事都顺其自然，悔恨就会消失。爻辞以“丧马”为例，马跑了，人越追马越跑；干脆不去追它，马反而会自己跑回来。如遇到与自己意见不合的人，不要刻意立即求同，以谦虚的态度去倾听对方的意见，避免激化矛盾，如此则可以免除与人交恶的灾祸。

九二，遇主于巷，无咎。

【今译】

九二，在巷子里遇到了主人，没有灾祸。

【导读】

九二爻以阳爻居阴位，虽不正，但位于下卦中位，具有中和、柔顺之德。六五是一卦之主，九二和六五都处于中位，故言“遇主于巷”，“巷”是十分狭小的地方，比喻意见不合的双方狭路相逢，避无可避，退无可退，到了必须面对彼此的时候。此时已没有必要去回避双方的分歧了，不妨以一种中和、柔顺的态度去面对和处理矛盾，这样做就会避免因激化矛盾而造成灾祸。

六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓。无初有终。

【今译】

六三，看见大车被人向后拉，拉车的牛却要向前走，驾车的人额头刺了字，鼻子被割掉了。开始不好，最终会有好结果。

【导读】

六三爻以阴爻居阳位，失正。驾车人和拉车的牛本应同心协力，而此时双方却向不同的方向用劲，比喻意见不合的双方产生了激烈的冲突和矛盾。“天”指在犯人的额头上刺字，“劓”是古代挖掉犯人鼻子的酷刑。由于双方各执一词，互不相让，结果最终对簿公堂，输掉官司的一方遭到严酷的惩罚。“无初”指意见不合的双方因不能相互体谅而遭到惩罚。“有终”指在受到惩罚后双方终于化解了矛盾，避免了更为严重的后果。

九四，睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。

【今译】

九四，乖异，孤独，遇到大丈夫，相互信任，即使有危险也不会有灾祸。

【导读】

九四爻以阳爻居阴位，失正。九四因与人意见不合而陷入一种孤立无援的境地。此时他遇到了一位胸怀宽广的大丈夫，并以诚信相交。当自己与大多数人意见不合的时候，人们不能将自己封闭起来，相反他应该主动与人交往，开诚布公地告诉别人自己的观点，同时虚心地了解别人的想法，为调和矛盾和冲突铺平道路，这样做可以化险为夷，避免矛盾酿成灾难。

六五，悔亡。厥宗噬肤，往何咎？

【今译】

六五，悔恨消失。族人在一起吃肉，前往没有灾祸。

【导读】

六五爻以阴爻居尊位，失正，本应有悔，但爻辞却判之以“悔亡”，其原因是六五居中位，具有中和、柔顺之德。“宗”指族人，宗亲。“噬肤”指吃肉。爻辞讲意见不合的双方化解了矛盾，终于能够像族人一样相亲相爱，分享快乐。当人们能够冰释前嫌，同心同德，一同前往成就一番事业也就不会有灾祸。

上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧，匪寇，婚媾。往遇雨则吉。

【今译】

上九，乖异，孤独，看见猪背上满是污泥，又满载一车鬼怪。先拉开弓箭，又放下弓箭。不是匪寇，而是来求婚的。前往，遇到下雨则吉祥。

【导读】

上九爻以阳爻居全卦的最高位，失正，恰似一位高高在上而又自我封闭的人。上九爻首先描写了一副怪异而虚无的场景。当人们与别人意见有分歧时，往往性情暴躁，内心狐疑，对别人凭空产生严重的猜忌，甚至出现一些毫无根据的幻觉。此时人们应该尽快镇定下来，犹如在路上遇到一场冰冷的大雨，让已经迷乱的心智立刻清醒过来，冷静地处理双方的矛盾和冲突，这样做结果才是吉利的。