【摘要】：19世纪，黑格尔哲学正盛行，但克尔凯郭尔却认为，黑格尔哲学是用思想整体来牺牲个人的哲学，是对人的地位与尊严的蔑视。个体，是克尔凯郭尔存在哲学的基点。从上述观点出发，克尔凯郭尔得出结论：即使存在着客观世界，存在着客观真理，人们也无法认识。因此，克尔凯郭尔强调，个人存在“不可能用抽象的语言来表达”。
19世纪，黑格尔哲学正盛行，但克尔凯郭尔却认为，黑格尔哲学是用思想整体来牺牲个人的哲学，是对人的地位与尊严的蔑视。在他看来，哲学家最应探讨的是现实中的人生问题，在此基础上，他创造出了对自己关心的哲学——存在哲学。
个体，是克尔凯郭尔存在哲学的基点。他认为，人都具备自己独特的个性，都是一个与其他一切存在物不同的独特的主体。每个人所面对的世界都是他个人所体验到的世界，不同于他人体验的世界。换而言之就是，你有你的世界，我有我的世界。所以，只有从每一个独特的个体出发，才可能了解这个人本身及其所关联的世界。他曾说：“忘记想到自己是一个生活着的个人，就绝不能解释生活。他不过是为了成为一本书或某个客观事物，而试图不再成为其他人。”
从上述观点出发，克尔凯郭尔得出结论：即使存在着客观世界，存在着客观真理，人们也无法认识。人们所认识的只能是个人的世界，所掌握的真理也只是相对每个个人的真理，是主观的。总而言之，全部哲学的出发点只能是个人。
每一个人都是孤独的个体，有着独特的情感，它们无法用语言来表达，也无法用逻辑来论证，更不能被真理所掌握，只能靠个人内在的主观体验才能领会。这就好比，作家能够描绘出一种爱情，但无法描绘出爱情的内蕴，只有恋爱的人才能够领会。因此，克尔凯郭尔强调，个人存在“不可能用抽象的语言来表达”。
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