“黑”是指不要心慈手软

2．“黑”是指不要心慈手软

三国英雄，首推曹操，他的特长，全在于心子黑：他杀吕伯奢，杀杨修，杀董承、伏完，又杀皇后、皇子。悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世英雄了。

对待敌人，一味地心慈手软是永远达不到成功的目的的。只有硬下心来，让自己变得“狠”一点，才能够战胜众人，永远立于不败之地。否则，因为你善心大发，放走了敌人，造成的结果可能是后患无穷。例如，当初关羽为了报答曹操所谓的“知遇之恩”，华容道放走了曹操。这无异于放虎归山，给整个蜀国留下了重大的隐患。

厚黑学中，“黑”的一个重要特征就是绝不能心慈手软，尤其是对待妨碍自己利益、阻碍自己成功、属于自己敌人的人。如果因为他一时可怜，触动了你心底最柔软的地方，你一时心慈手软，放他一马；但人心叵测、世事难料，下次当你成为他的俘虏的时候，他可能就会将你置于万劫不复之地，让你永远没有翻身的机会。这时，后悔已晚矣。

因此，心“黑”之人，绝不会给虎留下归山的机会，绝对不会因为对方的一时落魄而产生怜悯之心。他们会抓住机会，铲除对方，绝对不会有一丝一毫的心慈手软之处。也正因如此，他们在竞争的道路上，会逐渐少了很多对手和敌人，而自己前进的道路也会变得顺畅很多。反之，最后被伤害，甚至灭亡的那个人可能就是自己。《鸿门宴》中的项羽就是一个因为心慈手软，最后身败名裂、自刎乌江的悲剧人物。

公元前206年，正是秦朝摇摇欲坠的时期，项羽和刘邦相约，谁如果先攻入秦朝都城咸阳，谁就被拥立为王。当时，刘邦所拥有的兵力远远不足项羽，但当时身为沛公的刘邦用计堵住了项羽攻城的重要关口函谷关，率先攻入咸阳。项羽得知这一事件之后，勃然大怒，派英布击破函谷关，进入咸阳，到达戏西。当时，刘邦驻军霸上。

几日之后，刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前告密说，刘邦准备在关中自立为王。项羽听说之后，更是火上浇油。于是下令次日一早让兵士战马饱餐一顿，然后一举击破刘邦的军队。于是，一场战争一触即发。

后来，项羽的叔父项伯将此事转告了刘邦，刘邦得知此事之后，惊讶得说不出话来。于是，他乖乖地给项伯奉上了一杯酒，祝项伯身体健康，万寿无疆；随后，他又极力拉拢感情，并约为亲家。项伯的极力拉拢，使得心慈手软的项伯答应翌日在项羽面前帮他说好话，为他求情，并嘱咐刘邦第二天一定要亲自向项羽谢罪。

鸿门宴上，虽不乏美女佳肴，但处处却又都暗藏着杀机。项羽的亚夫范增，是一位深谋远虑之人，他极力支持项羽杀掉刘邦，以绝后患。因此，在宴席中，他数次暗示项羽，把握好眼前的大好机会，将刘邦铲除。但心慈手软的项羽却一直犹豫不决，默然不应。

情急之下，范增便命令项庄舞剑为酒宴助兴，以寻找机会砍掉刘邦项上人头。但是，之前答应为刘邦求情的项伯也拿剑起舞，试图掩护不受伤害。

危急关头，刘邦的部下樊哙带剑拥盾闯入宴席之中。此人乃一真勇士，他进去之后，怒目直视项羽。项羽看到此人气度不凡，便问来者是何人。得知他是项羽的参乘之后，便赐予他美酒，樊哙十分豪爽，立而饮之；随后，项羽又赐予他猪腿，并问他是否还能饮酒。樊哙回答说，臣死且不避，一杯酒又有什么值得推托的呢。在这中间，聪明勇猛的樊哙还趁机说了刘邦的很多好话，以至项羽无言以对。

殊不知，在一再的蹉跎中，杀掉刘邦的大好时机已经悄悄溜走。后来，刘邦借入厕的机会，在樊哙的帮助之下，逃离了鸿门宴。而刘邦部下张良入席为刘邦推托，说刘邦实在不胜酒力，无法前来道别，与此同时，他代刘邦献给项羽白璧一双，并向大将军范增献上玉斗一双。不知深浅、犹豫不决、心慈手软的项羽收下了白璧，而愤怒至极的范增将拔剑将玉斗撞碎，并发出了“竖子不足与谋，夺项王天下者必沛公也，吾属今为之虏也”的寓言。

从鸿门宴的故事中，我们不难看出项羽的优柔寡断、心慈手软。也正是因为他没有参悟到厚黑的精髓，心肝不足够“黑”，过于善良，放走了刘邦，给自己留下了巨大的隐患。而范增的寓言在数年之后也得到了应验：刘邦和项羽在随后的四年中进行了大规模的战争，史称楚汉之争。最后项羽败北，自刎乌江，而刘邦建立了大汉王朝，是为汉高祖。

试想：如果项羽当初在鸿门宴上不优柔寡断、心慈手软，不留给刘邦活命的机会，历史可能就会被改写；但是，他因为一时的善心大发，从而失掉了自己的大好江山。后人韩信总结项羽失败的原因时，用了两个词“妇人之仁，匹夫之勇”，这两个词足以概括项羽为什么身死东城，为天下笑了。李宗吾在厚黑学中总结说：“‘妇人之仁’，是心有所不忍，其病根在于心子不黑；‘匹夫之勇’，是受不得气，其病根在于脸皮不厚。”

而刘邦则不同，此人不但脸皮极厚，心底还极黑。对于自己的父亲，身在徂下，他要分一杯羹；对于亲生的儿女，在楚兵将要追至的时候，他为了逃脱得更加顺利，能够狠心推他们下车；后来，他又狠心杀害韩信、彭越，“鸟尽弓藏，兔死狗烹”。足见此人在厚黑学上达到了一定的境界。也正因如此，他才能够在最后战胜项羽，建立大汉王朝。

《孙子兵法》有言：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”意思就是治兵不是不能有仁爱之心，而是不宜仁慈过度，必要的时候更不能心慈手软。如果当严不严、心慈手软，姑息迁就、失之于宽，乃至“不能使”、“不能令”，当然就不能够树立威信，更不用提在日后的战争中会打胜仗，如此一来，夺取江山的责任也只能落到他人的身上。

《左转》记载：孙武去见吴王阖闾，与他谈论带兵打仗之事，说得头头是道。吴王心想：“纸上谈兵管什么用，让我来考考他。”便出了个难题，让孙武替他训练姬妃宫女。孙武挑选了100个宫女，让吴王的两个宠姬当队长。

孙武将列队练兵的要领讲得清清楚楚，但正式喊口令时，这些女人笑做一堆，乱作一团，谁也不听他的。孙武再次讲解了要领，并要两个对账以身作则。但他一喊口令，宫女们还是满不在乎，两个当队长宠姬更是笑弯了腰。孙武严厉地说道：“这里是演武场，不是王宫；你们现在是军人，不是宫女；我的口令就是军令，不是玩笑。你们不按口令训练，两个队长带头不听指挥，这就是公然违反军法，理当斩首！”说完，便叫武士将两个宠姬杀了。

场上顿时肃静，宫女们吓得不敢出声，当孙武再喊口令时，他们步调整齐，动作规范，俨然训练有素的军人。

试想：如果孙武当初选择了心慈手软，对吴王的两个宠姬手下留情，留下活路，那么，治兵的纪律恐怕永远都会散漫下去，他的威信永远都不会树立起来，这只队伍恐怕永远都不可能训练有素，就更不用提以后的胜利了。在这点，孙武也给我们做出了够“黑”的榜样。

因此说，要想做到心“黑”，其中最重要的一点就是做到不心慈手软，必要的时候，一定要心狠手辣，哪怕对手是曾经与自己共患难的兄弟，或者是曾搭救自己性命的恩人。如此才能够树立自己的威信，帮助自己成为人上人，进而达到想要的目的。