“卖拳”武生徐宝成

“卖拳”武生徐宝成

徐宝成（1885-1947），原名定守，字宝成，号志竟，永嘉县枫林镇人。光绪丙午（1906）任“同福”昆班武生演员。

温籍前辈戏曲史家、原中山大学教授董每戡先生所著的《说剧》一书中，曾记述他少年时在温州“拦街福”[1]期间，看过“同福”班演出《杀金记·卖拳》一出。演出时，演员可以离开剧情，在台上自由发挥，凭借自己的武功进行展览性表演。多年来，我一直在寻找董教授笔下的这位武生演员究竟是谁。为此，我专门走访了永昆老一辈旦角演员李魁喜先生，他非常肯定地告诉我，此人就是在永嘉枫林专治跌打损伤的草药郎中徐宝成。后来，我托友人找来枫林徐氏家谱，其中虽有徐宝成的传记，但仅记述他青年时代曾经习武，中年以后息影家园为人治病，对他曾经当过“同福”班武生演员和温州总督徐定超[2]的侍卫一事却只字未提，这就令人疑窦丛生。后来，我又找到枫林前辈徐贤达先生，他对徐宝成的历史比较了解，本文的材料基本上来自徐贤达先生。

永嘉县枫林镇徐家家谱

徐宝成青年时代曾师事平阳江南著名拳师应培槐学习南少林拳术，造诣颇深。他性格开朗，生性活泼，且喜唱曲。平阳江南是温州昆曲的大本营，他的业师应培槐也是个昆曲迷，在业师的推荐下，“新同福”昆班便聘他来班任武生演员。由于他武功功底扎实，很快便能适应，从此走南闯北，在民间深有影响。中华民国成立时，族人推荐他为温州军政分府都督徐定超的贴身侍卫。徐定超遇难后，他又回到“新同福”。抗战事起，他息影家园，悉心钻研医学，举凡跌打损伤、无名肿毒诸症，大都能应手而愈。(www.guayunfan.com)永嘉昆剧的武戏不似京剧舞台上有恒定的“股档”、“出手”等程式，也不以滚翻动作来眩人耳目。永嘉昆剧的武戏俗称“打短手”，包括兵器与兵器、空手与兵器对打，多从南拳套路中演化而来。兵器道具大都是真刀真枪，除常用的刀枪剑戟、斧钺钩锤等外，还有特制的三节棍、乌烟拐之类，格斗追杀过程的真实感很强。经常上演的剧目如《大补缸》、《打郎屠》、《三打韩通》、《绝龙岭》、《天喜柱》、《绝闯山》等，几乎都是全武行。

特别有意思的是，当武戏的情节告一段落后，任何观众都可上台悬红包，要求演员表演某种武功绝活。这是永嘉昆剧武戏所独有的一种特色，演员可以脱离剧情，在台上进行纯粹的硬气功或杂技表演。诸如“钉山碎石”、“头掌斩石”、“腰断钢丝”，乃至钻火圈、叠罗汉等无所不包。演员如能将临时搭建的戏台台板踩断，还可以得到观众所设的红包。任何演员，甚至观众，都可以按指定项目的要求完成后将红包取走。演员可以根据自身的技能与特长来表演，如叠椅倒立，或腋下夹几个鸡蛋，或手捧装满米的竹篓从高空翻下，鸡蛋不碎，米不外溢。凡此种种，统称“打台面”。民国以后，由于京剧的兴盛，加之有真功夫的老艺人逐渐凋零，“打台面”之风日渐式微，武戏也慢慢地向京剧的“股档”和“出手”程式靠拢。

由于永昆武戏多用真刀真枪，“三担”[3]师傅对刀枪等兵器的管理极其严格，上演之前刀枪必用火油擦拭干净，架放于规定的位置，任何人不得乱动。武打演员上台前大都拈香点烛向祖师叩头礼拜，请求祖师保佑。

还有一种武戏套路也很独特，称作“对子连环”，是由儿童游戏“藤牌阵”改造而成。黄一萍《温州之戏剧》中说：“‘藤牌阵’演者亦以儿童列队出行，持藤牌与刀、枪、锤、棍作种种打架。登场之际，有满汉两将官，执刀枪舞‘开四门’以开场。”“藤牌阵”据传系抗倭名将戚继光所创，教习儿童从小学习武技与阵法，以便将来长大后抗御倭寇，保卫家乡。

徐宝成对温州昆剧的武戏颇多建树，“对子连环”最初就是徐宝成将其引入昆剧，如《后和番》、《惠明下书》等剧的开打都曾使用。敌我双方共八人，四人手执长矛，另四人左手执刀，右手拿盾（藤牌），以矛刺盾，以盾御矛，进退皆有一定步法。也可以变换兵器，使用大刀、长鞭、三节棍等，有“砍马足”、“猫儿滚”、“流星锤”等动作。伴奏多用唢呐，场面火爆而热烈。

徐宝成所演剧目，以《杀金记·卖拳》一出最为脍炙人口。他演此剧的特点是，每次演出的《卖拳》都与上次不同，因此也就成了每个台基的必演剧目，有的观众会跟着戏班过台基，看了十多次《卖拳》，竟没有一次重复。

此外还有《打郎屠》、《熊虎报》、《大补缸》等，也都是徐宝成的拿手好戏。

《打郎屠》又名《买肉打屠》，是一出折子戏，系从金华昆班传入。叙述屠户郎成在关王镇开设肉铺，仗势欺人，横行不法。女侠周英路见不平，挺身而出，与郎成相斗，不敌而逃，途遇老英雄鲍七夫妇，三人返回关王镇，合力痛打郎成。

徐宝成饰演剧中的郎成，开打时先用斩肉刀，次用匕首、短戟等兵器，后用三节棍，最后徒手相搏，开打时先是一对一，后为一对二，最后郎成一对三，全用南拳套路，显得火爆热烈，成为“同福”班看家武戏之一。

《熊虎报》叙农民周正从猎人手中买得一熊一虎，见其哀号不止，不忍杀之，纵其归山。当地无赖唐二与周正之妻私通，二人密议，将周正诓至山中，断其右臂。周妻惧事败露，杀唐二弃尸涧中，归与家奴席卷细软潜逃。途遇一熊一虎，将二人吞吃，复救醒周正，助其还家。

本剧系永嘉昆剧自编剧目，各曲录书目均未见著录，其他剧种也未见同名剧目。本剧情节简单，妙处在熊虎二形由蔡尚容与徐宝成扮演，其跌扑腾闪之功令人叫绝，也是蔡尚容模仿动物行为的绝妙之作。据张日记记载，民国二十五年（1936）“新同福”班犹有演出。其后因徐保成离开“新同福”班，此剧遂成广陵散。

《花飞龙》由一些折子戏联缀组合而成，中间情节不相连续，剧名冠以“花”字，但与一般剧目为了缩短演出时间而对剧情进行删节的情况有所不同。主要折子戏有《御勾栏》，演赵匡胤至汴梁，误入刘承佑所设之御勾栏，在试坐皇帝宝座时为太监所见，即报刘承佑，刘欲捕之而赵逃。刘承佑深责赵匡胤之父赵宏殷教子无方，匡胤闻之复入御勾栏，将所有陈设尽数捣毁，杀死美女，题名于壁而遁。《董家桥》演赵匡胤逃至关西，途遇柴荣结为兄弟。当地恶霸董家五虎踞桥强收行人税，柴荣与赵匡胤力战不敌，适郑恩卖油经过，助二人杀死五虎，三人义结金兰。《打韩通》演赵光义与首相傅彦卿之女美容暗订终身，彦卿将女许配穆陵关守将韩通之子韩虎。丫环张梅花定计约两家前来会亲，赵匡胤得郑恩之助，打败韩通父子。《打瓜园》演郑恩卖油经过陶洪瓜园，因口渴摘食其瓜，陶洪之女陶三春与丫环打败郑恩。陶洪见郑恩年少英俊，心中暗喜，要与郑恩比武，郑恩欺他年迈，不料三次均被陶洪打败，陶遂招郑恩为婿。

本剧纯系武戏，以打短手见长，其兵器亦为特制之道具，如《御勾栏》中之方桌，拆开后其桌腿即为兵器。据传这是徐宝成的一次偶然的举动所造成，开打时场上没有任何兵器，徐宝成情急之中一脚将桌子击碎，抽取桌子的两支脚作为兵器。砌末师傅恍然大悟，遂特制了一张桌子，可以随时拆卸。武打中之南拳套路极富特色，上述各折子戏都可以原有之剧名单独上演，上世纪30年代中犹有演出。

《大补缸》叙旱魃殷凤珠为逃避雷公追击，以死人食罐炼成黄磁缸用来遁身，复化为常人，自称王家庄王大娘。事为巨灵神识破，将缸撞坏。王到处寻觅补缸匠，观音遣土地化作补缸人来到王家庄，在修补时故意失手将缸打碎。旱魃现形欲加害土地，观音召来天兵天将大战旱魃，最后将其杀死。民间传唱的小调《王大娘补缸》就来自本剧。

此剧原为明传奇《钵中莲》中部分情节，也是“同福”班看家武戏，一般都作为戏班过台基时的压轴戏。角色中的土地、旱魃均用“盖脑”（脸壳），剧中人物涉及三界诸天神道仙佛，台上角色最多时可达20多人。开打中全用真刀真枪，并以流行于浙江平阳一带之南拳套路开打，兵器碰撞时能出现火花。每当剧终之时，台板上插满了刀枪匕首，此时观众都会自动涌到台前，待演员起立当众验明身上确实无伤之后，观众这才缓缓散去。

1947年冬，徐宝成外出为人看病，归来途中不幸中风病故，终年62岁。

[1]　温州的一项民俗活动，乾隆《永嘉县志》已有记载，每年农历二月初一从康乐坊开始，至三月十五日五马街止，主要街道依次举行祈福活动。

[2]　徐定超（1845-1917），字班侯，永嘉县枫林镇人。光绪九年（1883）进土，先后任户部广东司主事，山东、陕西、湖北、河南道监察御史、京畿道掌印御史等职。辛亥革命后，浙江宣告独立，温州各界推举徐定超来温主持军政分府都督。1917年，他偕同夫人胡氏经上海回温州，所乘的普济轮船在吴淞江口被一艘英国轮船撞沉，夫妻均遇难，终年73岁。

[3]　旧时戏班箱笼多用肩挑，故管理人员多以“担”命名。“大担”为衣箱，以戏神（唐明皇的木偶雕像）压担，最上层为“富贵衣”，即穷生所穿的百家衣，此外则是各类的蟒、帔、官衣、褶、太监衣、箭衣、茶衣及各类衫裤等，较贵重的乐器及一些特殊道具也放在此担。“二担”为外箱，习惯上把樵夫或渔翁所戴的翻边草帽放在最上面，次为各类盔头巾帽、包头首饰、化妆用品及面具等，道具婴儿（俗称“大师兄”）亦置于该箱。“三担”则为杂箱，多为各类靴鞋、水纱、网巾及刀枪把子等。