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舍身取义_关于杨靖宇的故事

时间:2022-08-24 名人故事 版权反馈
【摘要】:舍身取义_关于杨靖宇的故事1940年2月23日上午,杨靖宇来到了距濛江县城西南六公里的三道崴子,在这里,他见到了四个打柴人,杨靖宇见他们都是农民,便向他们宣传抗日救国道理,并拿出钱来,请他们购买两袋白面和一双棉鞋。对于杨靖宇来说,功名视若粪土、富贵不啻浮云。经过近半小时的激战,敌人已死伤20余人,占参战总兵力的五分之一,但因敌人具有绝对优势,仍然步步逼近,最近处距杨靖宇仅20米。

舍身取义_关于杨靖宇的故事

1940年2月23日上午,杨靖宇来到了距濛江县城西南六公里的三道崴子,在这里,他见到了四个打柴人,杨靖宇见他们都是农民,便向他们宣传抗日救国道理,并拿出钱来,请他们购买两袋白面和一双棉鞋。那些人虽然不知道他是杨靖宇,但从他的言谈举止中已明白他是抗日人员,便劝他说:“你还是投降吧,如今满洲国不会对投降者杀头的。”[20]但杨靖宇是“一个忠贞的共产党员——民族革命的战士,为伟大的共产主义理想,为民族的解放事业,头颅不惜抛掉,鲜血可以喷洒,而忠贞不二的意志是不会动摇的,最后胜利的信心是坚定的,日寇威胁利诱的无耻手段,只可以玩弄那些民族败类”。对于杨靖宇来说,功名视若粪土、富贵不啻浮云。他的回答是:“我是中国人,良心不允许这样做,这样做也对不起广大人民。一句话,我是中国人,是不能向外国人投降的!”[21]

在杨靖宇的劝说下,那几个人同意购买白面和棉鞋,并和杨靖宇约定了见面和送货地点。然而,其中为首的伪牌长赵廷喜在归途中遇见了特务李正新,二人立即一起去保安村伪警察分驻所告密,伪县公署警务科科长王士洪接到保安村伪警察分驻所的上报后,立即报告其主子岸谷隆一郎。岸谷隆一郎接到“保安屯西方约五满里(即华里——引者注)的地点,有一个男子汉向四名在那里打柴的农民说:给弄来两袋白面和棉鞋,高价给你们钱,并拿出一大叠钱给他们看着,还约定了接受的地点”[22]的报告后,从其中“身高五尺七寸、脸长八寸、大眼睛,穿类似军衣的服装和朝鲜鞋”[23]的体貌特征,初步判断此人就是杨靖宇。“但是那时,讨伐队几乎都到外地搜查去了,警察队本部为了应付万一,留下唐大队的一个中队,而在附近部落,仅有崔大队的一个小队,待机行事。而且,大卡车全部派出去了,仅有一台预备车,这个情报必须一刻不能等就得去,在立即与各方面联络的同时,集合本部的益子君、大网警尉补以下19人,便乘大卡车奔赴现场而去。”[24]此时已是下午,车行至保安村南一公里左右处时因道路不平停下,在汉奸赵廷喜带路之下,日伪军步行前往约定地点七四三高地,与此同时,伪通化省警务本部调集的五批增援部队也先后赶到,叛徒程斌也亲自到场,总计敌兵力达百余人。这时已超过预定时间,杨靖宇也已离开原预定地点——七四三高地农民窝棚东南一百米处,因此敌人“走到那里一看,好像事先知道我们来似的,在约定的地点,连个人影也没有,但我们却见到留下的大脚印子登上了山,在最先头的人没出声说话,而是用手比划山那边,意思是‘有人影’,登时就紧张起来,全体人员分成两班,一班从山顶上,另一班从山半腰偷偷地一齐往前靠,向山那边岩石缺口处的人开枪射击”。[25]就这样,杨靖宇被敌人最终包围在三道崴子七○三高地一带。

最后的战斗开始了,敌人一面猛烈射击,一面发出“你怎么抵抗也没用了,归顺吧!”[26]“放下武器,保全生命,还能富贵”[27]的号叫,然而所有这一切都是无用的,杨靖宇早已下定坚决抵抗决心。“当时该地树林繁密,直径5寸左右的小树很多,50米以外不见人影”[28],杨靖宇遂以树丛和积雪为掩护,且战且走,“拼死疯狂地应战,双手都持枪乱射起来”。[29]对敌人的射击,杨靖宇报之以仇恨的子弹,敌人的号叫,淹没在杨靖宇“最后胜利是伟大的中华民族的,共产党万岁!”[30]的怒吼中。

经过近半小时的激战,敌人已死伤20余人,占参战总兵力的五分之一,但因敌人具有绝对优势,仍然步步逼近,最近处距杨靖宇仅20米。这时,杨靖宇已被逼到老恶河旁的四九○高地,敌人也已明白,无论活捉还是劝降都是不可能的,加之已过下午4时,天色已暗,伪通化省警务厅警尉补益子理雄遂下令“干掉他!”[31]这个刽子手留下了如下记述:(www.guayunfan.com)

更进击到30米,他被逼得进退维谷了。这时我方又分成两伙,我带领一名满警到山上,接受山上监视队的指导,最后迫近到20米。这时,我这一伙和别的队,从两面进行射击。大约交战10分钟,不知是那一面所射的子弹命中了,敌人啪嗒一声被击毙了。这是我亲眼看到的。“击毙了,前进!”我用尽力气大声喊着,当跑上去一看,一个身中数弹的大汉仰面倒在地上。从平常看熟了的人像图和这一比较。马上就认出:“这就是杨!”这种预想完全猜中了。又经过杨的部下检验的结果,断明这个汉子并非别人,正是大头目杨靖宇。在断定时,大家都围着尸体忽忽悠悠,转眼间,又像约定的一样,喊叫:“万岁!”接着又哦儿哦儿地哭了起来。[32]

1940年2月23日16时30分,在吉林省濛江县三道崴子,中共中央“七大”准备委员会委员、中华苏维埃共和国中央执行委员会委员、“东北抗日联军杨司令靖宇”,在他35岁的盛年,“与凶残的日本侵略者进行了最后的战斗,他的鲜血染红了长白山洁白的积雪,他把宝贵的生命献给了中华民族的解放事业”。[33]

从杨靖宇的遗体上,敌人搜出了3支手枪和230发子弹,其中有毛瑟手枪1支、子弹160发;考尔特二号手枪一支、子弹30发;考尔特三号手枪1支、子弹40发;另有存放在子弹袋中的现金6660元、笔记本4本、怀表1块、钢笔2支、铅笔1支、宣传文稿一叠。[34]随后,敌人将杨靖宇遗体抬下山坡,经叛徒程斌、张秀峰确认后运回濛江县城,迫令民众医院医生剖腹化验,以期了解在完全断粮的山上,到底是什么东西支撑杨靖宇发挥出了那样超人的斗志,待到腹腔打开,敌人亲眼所见,支持杨靖宇在冰天雪地中战斗到最后一刻的,竟然是草根、树皮、棉絮!面对这天地为之动容的一幕,“观者下泪”[35],日本侵略者也为之失色惊恐。最后,程斌按敌人指令,派部下用铡刀将杨靖宇头颅铡下,装入长宽各25公分、高35公分并镶嵌玻璃的木箱内,于24日在濛江县伪警察队本部门口举行“庆功会”后,以汽车送至通化,随后又转送伪都“新京”。

从2月24日起,日伪当局开动一切宣传机器,大事“庆祝”。2月26日,伪通化省“协和会”本部在通化师范学校举行“庆祝会”后,将杨靖宇遗首“游街示众”,“宣传:有反满抗日思想的都将如此”。[36]同日,伪治安部警务厅长谷口名三向伪通化省警务厅及“讨伐队”发出嘉奖电,伪治安部颁发万元赏金。早已不知多少次宣布杨靖宇“被击毙”的敌伪报纸也不惜自打耳光,狂叫“共产匪巨魁杨靖宇被射杀……残余共匪溃灭之期为之不远”[37]。对于自认为除去“心腹大患”的侵略者和汉奸走狗而言,这一切倒也不足为奇。

日伪“讨伐队”枪杀杨靖宇后进行反动宣传

但是不然,且不用说所有这一切并没有也不可能吓倒共产党员和抗联战士,就是大吹大擂的日伪当局自己,心里也未尝不明白这是怎么回事。当杨靖宇遗首送至伪都“新京”时,关东军中将参谋、专司操纵溥仪之责的伪廷“帝室御用挂”吉冈安直兴高采烈地向傀儡皇帝报告:“杨靖宇之死,消除了满洲国的一个大患。”[38]但当溥仪问他:“土匪有多少?”[39]时,吉冈又连忙改口:“小小的,小小的有。”[40]即使在伪皇帝面前,实际上的“太上皇”一旦提到杨靖宇和东北抗日联军,尚且如此语无伦次,可见杨靖宇和东北抗日联军“给予整个敌军敌国以精神上的不利影响”是多么深刻、多么重大。

生前的杨靖宇令敌人胆寒,死后的杨靖宇令敌人敬畏。本来,杨靖宇的遗体经敌人断首剖腹后,已草草抛弃于保安村荒冢积雪中,但自杨靖宇牺牲时起,“讨伐”司令官野副昌德不但毫无“立功”喜悦,反倒夜夜梦见杨靖宇站在床前,伸出两只大手索还人头,醒来后头痛难忍。岸谷隆一郎得知后,倒也精通“心病还需心药治”之道,立即电令伪濛江县警务科长王士洪、警察大队长桑文海(均系参加过“二二三”战斗的刽子手),责令将杨靖宇遗体寻回并雕刻木制假头。待一切办妥后,1940年3月5日,以岸谷隆一郎为首的刽子手们,又齐聚杨靖宇灵前,上演了一幕假仁假义的“慰灵祭”丑剧,随后将杨靖宇的假头真身入棺下葬。

3月31日,在三源浦伪警察署,岸谷隆一郎主持了“杨靖宇讨伐座谈会”,这时杨靖宇已牺牲近40天,但三源浦依旧是“讨伐队警戒森严”[41],刽子手们因又增加一大笔血债而愈益惊恐。出席者除岸谷本人外,还有伪通化省警务厅警尉补益子里雄和勤务警佐绪方忠雄、伪柳河县副县长古高敏雄,“讨伐”大队长叛徒程斌、王文科、申鳞书、“长岛工作班”班长叛徒胡国臣、原一路军参谋、叛变后任“长岛工作班”参谋的李兴绍、原一路军第一方面军参谋长、叛变后任“长岛工作班”参谋的尹夏泰。记录员为宫本。会场上,日本侵略者虽是七嘴八舌,但提到杨靖宇时却众口一词,当时的记录是这样的:

益子理雄:不但有武功,而且有文才……值得十分钦佩。

岸谷隆一郎:是个了不起的代表人物。

益子里雄:才干不一般,不是一个寻常人物可比的了……他具有那种武功与学识,就会众望所归的了。以他为中心组成一个大团体,当然能赤化而不是贼化了……确实是了不起的呀。

绪方忠雄:是个英雄,但走错了道路!

益子理雄:的确是个英雄。[42]

也是在这个座谈会上,又发生了另外一幕,这一幕的主角,就是在日本侵略者看来应该是“走对了道路”的叛徒程斌:

记者:先请谈谈杨的履历和风貌吧……

岸谷:这方面程君是最了解的,早先是杨司令的臂膀嘛……(笑声)

程:(低着头)不要闹笑话(笑声),对于杨匪,我大概知道一些。[43]

座谈会上的这一幕,对于周保中1936年7月2日写下的一段话,倒是一个最有力的印证:

那些民族革命的堕落分子、革命的叛徒、机会主义的怯懦者,他们屈膝于日本帝国主义之下,摇尾乞怜,苟且偷生。然而日本强盗帝国主义,不能白白的养活他们、恭敬他们,而是必须把他们当猎狗使唤、当驯奴使唤,然后再烹宰和屠戮他们,他们的躯壳成为历史社会的极可憎恶的蛆堆。[44]

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