面向社会的职业教育思想_关于蔡元培的故事

面向社会的职业教育思想_关于蔡元培的故事

蔡元培是近代中国一位杰出的教育家，他的教育实践和教育思想涉及教育的各个领域，有着丰富的思想价值和现代借鉴意义。他作为近代中国职业教育的重要开拓者之一，为我国职业教育的发展作出了重要贡献。他从中国的国情出发，十分强调发展面向实际需要的职业教育，讲“有用之学”。他在这方面的许多重要见解是值得我们认真研究和借鉴的。

一、兴业救国的职业教育主张

职业教育是伴随着资本主义工业生产的发展而产生的。近代中国被西方的大炮轰开国门后，面临着亡国灭种的危险。清朝统治集团内部的洋务派，为强兵目的而开始兴办一些工厂，实行引进机器的工业生产制度，因而需要有一定文化知识和技能的劳动者和管理人员。从这时起，一些有识之士在倡言振兴商务、发展农工商矿业的同时，要求兴办新式学校，培养实用人才。于是，实业教育、职业教育逐渐酿成潮流。

蔡元培对比西方发达之途，深感中国积弱积贫的一个重要原因，在于实业不发达。他由此主张，发展实业，推行职业教育已成为当务之急。(www.guayunfan.com)

蔡元培在苏州参观农具制造所

他认为，发展实业教育有助于国家急需的农工商业的进步，以图改变国家贫苦受侮之命运。1901年10月，蔡元培在《学堂教科论》中，把教育分为普通、专门、实业三类，实业即职业，包括家工商医天文等。把职业教育作为教育的一种类型、一个组成部分，显示了他对职业教育的重视。

他认为中等教育有三种功能：一是在小学教育基础上进行普通教育；二是高等教育之预备；三是培养职业应用能力。他主张小学后即可分流，一方面为中学校的普通教育，另一方面是建立中等之农工商业学校，养成适应职业的能力。

基于上述认识，蔡元培把职业教育的社会功能概括为：“一方为人计，曰以供青年谋生之所急也；一方又为事计，曰以供社会分业之所需也。”这里所说的“事”，既指社会所需的职事，更指他所期望的发达的工农商等实业。这样，发展职业教育，既能急人民之生计，又能满足发展实业所需的有技能的劳动者；既能减轻人口压力，缓解辍学、失业等社会问题，又能把丰富的地产资源转化为现实的社会财富，达到富强国家的目的。

蔡元培对职业教育的重视，也表现在他民初出任教育总长时提出的新教育宗旨上。1912年2月，蔡元培发表《对于新教育之意见》一文，提出“公民道德、实利主义、军国民、世界观和美育”五育并举的新教育思想。依据蔡元培这一教育思想，1912年9月教育部公布教育宗旨为：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”这样，就明确地把实利教育作为新教育的宗旨之一。

蔡元培倡导的实利主义教育，主要指智育，但由于他提倡实业化，使学生所学的知识具有就业的本领，因而包含了他的职业教育思想，也就是后来发展演变而成为的职业教育。认为在实利主义教育的课程设置上，要增加应用性的分益，这体现了普通教育与职业知识技能教育相结合的要求。

蔡元培的实利主义教育思想，与社会发展的要求相适应，获得教育界的广泛赞同，对职业教育起了很大的促进作用。1917年，蔡元培的学生、我国著名的职业教育家黄炎培组织中华职业教育社，专事提倡和推广职业教育。从此，“职业教育”成为教育界广泛认同的通用名称。

二、面向实际培养合格的职业人才

蔡元培在推广职业教育时，还诚挚地希望人们改变旧的就业观念。他说：“吾国自古以来，职业观念错误，以致埋没人才。要知职业无贵贱大小，都为平等。有利于人群者，即为正当职业。”他认为，只要是正当职业，就应得到社会的尊重，就会对社会有所贡献。因此，他强调：“选择职业标准，最高原则，应视社会需要，以大众幸福为前提，不可以个人安乐而损害公众”。

在蔡元培看来，只要坚持从社会需要出发，职业教育的发展就会有良好的前景。他认为：“人生之目的，为尽义务而来。每个人必有一定职务，必做一番事业，此谓之职业。”蔡元培十分关注占全国人口大多数的农民状况，他称农为树艺之工。他深刻指出：“欲发达工商业，非提兴农业不可。工非农，材料之产出无资；商非农，运输之功何用？故农业者，工、商之本，强强之基也。”他警示世人摒弃轻视农业的观念，充分认识“提倡农业者，为今日富强之唯一良策也”。他认为应当对从事农业劳动者进行职业教育，增进其知识技能，明耕牧之理，有立国之才，他视此为根本大计。后来他还主张“农村划区设校”，“各地须指定相当地点，试办农村改进，以改良整个的农民生活为目的，然后逐步推广。”

如何培养出合格的职业人才，是蔡元培倡导职业教育中极为关注的一个问题，也是他的职业教育思想的重要体现。他认为，培养合格的职业人才，不仅体现在专业设置和布局上，而且要贯穿在课程设置和教学方法上。他在这方面提出了一些具有指导性的意见和见解，是值得我们研究和学习的。

首先，蔡元培强调，做事要先做人，职业教育同样要以道德为中坚。他明确反对那种把职业教育同道德修养对立起来的极端实利主义倾向，指出：“欲提倡实利主义，必先养其道德。”

蔡元培十分重视在劳动者中进行道德教育的工作。认为学生除了应具有良好的社会道德外，还要有职业德行修养。职业道德，最重要的是要树立起“服务社会”的意识。如前所述，蔡元培始终认为，社会各种职业，只有分工不同，无贵贱大小之别，无论从事何种职业，都要加以尊重。只有自尊、自重，才能自立自强于人。他教导学生：“诸位须知现在求学，是为将来服务社会的预备，若学得不完全，将来不能有贡献于社会，便是辜负了社会的培植，与欠债不还一样。”

在他看来，人生贵在对社会的奉献，而不是个人的安乐而来。有了“服务社会”的职业道德观念，就会对所学的专业精益求精，将来在职场上也会兢兢业业，用最好的服务和业绩回报社会。

其次，蔡元培强调职业教育应注重实践，把知识与技能紧密地结合起来。学校不是单纯传授知识之机关，还要培养学生动手和实践的能力，职业教育更应如此。蔡元培十分重视职业教育中实习课的比重，认为学生通过应用、操作，掌握技能，使所学知识转化成为实际的工作能力。

再次，在职业教育中还要正确处理普及与提高的关系。蔡元培把学与术作了区分，认为术属应用科学，强调其实用性，应当使这种应用学科职业化，大力推广职业教育，他曾介绍法国职业教育之发达，“无论何种职业，均办有此种职业学校。小者易者，如理发，如擦靴，亦莫不各就自己之职业，各设学校以教授；大者难者，可勿论矣。”

思考与拓展

职业教育在当今中国既显得极为重要，却又举步维艰，请就中国职业教育如何真正确立地位提出一些建设性的意见。