瞽叟和象究竟要什么

1.瞽叟和象究竟要什么

原文

虞氏自幕故有国，至瞽叟亦无违命，则粗能守其国者也。www.guayunfan.com其欲杀舜，盖欲废嫡立幼；而象之欲杀其兄，亦欲夺嫡故尔。不然，岂以匹夫之微、爱憎之故，而遽杀人哉？然则舜固有国之嫡，而乃为耕稼陶渔之事何居？或者见逐于父母，故劳役之，或避世嫡不敢居，而自归于田渔耳。故杂书有谓：舜见器之苦恶而陶河滨，见时之贵籴而贩负夏。孔子曰：“耕渔陶贩，非舜事也，而往为之，以救败耳。”此说虽出杂书，实得圣人之意。瞽、象之欲杀舜，在初年之间；而尧之举舜，则在其克谐之后。《史记》反覆重出而莫之辩，固也。然孟子当时亦不辩万章之失，何也？盖孟子不在辩世俗讹传之迹，而在于发明圣人处变之心。则其事迹之前后有无，固不必拘拘也。

——《瞽、象杀舜之由》

这段话讨论的是舜的父母、兄弟千方百计想杀掉舜的原因。

舜母亲早死，父亲瞽叟另娶，后母生下了同父异母的弟弟象。象的出生给舜带来的是不断的灾难，父亲很快将注意力转移到弟弟身上，后母当然不会喜欢舜，反而把他视为眼中钉、肉中刺，欲除之而后快。随着象一天天长大，在母亲的教育和熏陶下，他也毫不念及兄长舜给他的好处，反而很仇恨舜。于是，父亲、后母和弟弟结成了“统一战线”，排斥甚至设计陷害舜。

不过从小练就的生存技能成了舜的救命法宝，他很善于察言观色，觉察到父母兄弟要害他的时候，他就远远躲开，等到情势好转，他又回到家里。上孝敬父母，下友爱兄弟，尽心尽力做好自己的本分之事。就这样，在他艰苦的维持下，家里还是很和睦融洽的。

他的辛苦被大家看在眼里，他的孝心和爱心也得到了人们的表扬，大家都认为他很有德行。据说，他在历山种地，当地的人都互相谦让；他在雷泽打鱼，雷泽附近的人便崇尚礼让；他在河滨制作陶器，那儿的人便不再粗制滥造……他到哪儿，人们就跟到哪儿，往往一年就能聚集成为村落，两年就是城镇，三年便成都市了。他的声名远播，甚至连尧帝都听说了。所以，当大臣们向尧帝推荐舜的时候，尧帝很满意，不过他认为还需要对舜进行一些必要的锻炼。

他先把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，考察他治理家庭的能力。舜很好地完成了这一任务，使二女与全家和睦相处。尧帝很高兴，便赐予舜很多布帛牛羊，还为他修筑了仓房，派人替他管理。此时象眼红了，他跟父母又想害死舜。一次，瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火。舜急中生智，用两顶斗笠作翅膀，从屋顶上一跃而下，幸免于难。后来瞽叟又让舜打井，舜在井下挖土，瞽叟和象却在上面填土，要将舜活埋在井里。幸好舜有所警觉，他在井筒旁边另外挖了一条通道，从通道穿出地面，又一次躲过陷害。象以为舜死了，便大摇大摆地走进舜的家里，他打算霸占舜的妻子、财产，把牛羊、仓房分给父母。象看到桌子上放着舜平日娱情的琴，便坐下弹奏起来。舜从井里逃出，走回家，看到象正鼓琴，便跟什么事情也没有发生过似的跟弟弟打了招呼。象大吃一惊，仓促间只得说，我正思念你呢。

发生了这些事情，舜依然一如既往地孝顺父母、友爱兄弟，甚至比以前更加诚恳谨慎。尧帝对他的表现越发满意，让他参与政事，接待宾客，管理官员，舜都做得很好。最后，尧帝觉得舜的能力已经足够了，便让他摄行政事，直到二十多年后，临死前把帝位传给舜。

对于父母弟弟一直想杀舜的史实，一般都认为是象想霸占舜的妻子和财产，而张燧对此提出了不同看法。他认为瞽叟、象杀舜主要是想让象获得瞽叟的财产继承权，因为舜是嫡长子而象不是，因此，按照当时的制度，象没有继承权。

张燧持这种看法的基础是舜一家的地位。舜乃有虞氏，属东夷的一支，虽然《史记》说舜是颛顼之后，可惜湮没民间，已经不存在政治经济实力。但张燧却认为有虞氏作为氏族一支，有自己的人民和土地，瞽叟作为首领，虽然能力不强，但还能够勉力维持。因此，舜和象变成了胄子，舜是嫡长子有继承权，而象则没有。因为瞽叟夫妇喜欢小儿子，因此他们便想除掉舜而让象继承他们的财产和地位。如果瞽叟就是庶民一个，又穷又没有地位，怎么会单凭爱憎就起杀子的念头呢？

张燧还紧接着解释了舜做耕稼陶渔这些粗活的原因。他认为，舜既然不得父母的欢心，自然得不到嫡子应有的尊重，或者他本人也不敢自居嫡子，从而主动去做那些粗活。

有杂书记录了孔子的话，说这些本来不应该是舜做的事情，但他去做，主要是为了引导人民。从而看到谷物价格太贵，便亲自去负夏贩运；看到河滨做出来的陶器很粗糙，便亲自动手去做，最终让人们认识了自己的错误，不再敷衍了事。张燧很赞同这种看法，认为虽然不是出于儒家的经典著作，也无法判定是不是孔子本人的看法，但却是符合孔子本意的。

张燧还批评了《史记》多处记载舜的事迹却没有辩白这一问题，而在《孟子》中，弟子万章问孟子，舜去耕田的时候时常哭泣，他是怨恨父母吗？孟子回答说，地位、财富、美色等等都不能纾解人的忧虑，只有孝敬父母才可以。一般的人只有在小时候才懂得尊重父母，到大了就追求美色、财富、地位、官职，此时唯有真正的孝子才会继续尊重、孝敬父母，到五十岁还这么做的人，我只见到舜一个而已。

张燧随之解释道，孟子没有去校正万章的错误观念，原因在于他并不斤斤计较于这些记录上的细枝末节，而是重在阐发有德的圣人们在人生旅程中的心态变化，而至于有没有具体事迹，事迹时间的前后，那反倒是次要的了。

舜即位为帝，封弟弟在有庳，即2017-02-17 的湖南道县北部，让他也成了诸侯。这也算是达成了瞽叟和象一直以来的心愿。