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明成祖修永乐大典的故事

时间:2022-02-24 历史故事 版权反馈
【摘要】:明成祖修永乐大典的故事明成祖朱棣是个很有作为的皇帝。明成祖主张天下事不可不周知,人生艰难不可不涉历,闻见广而涉历多,自然心胸开阔。明成祖还顾念“靖难”期间,河北、山东和河南三处,遭受了战争的破坏,负担军事的费用很多,命令户部根据不同情况,分别减免这些地方的赋役三年、二年、一年,或者减免一半。在明成祖励精图治之下,永乐年间的文治武功都是卓有成效的:除了个别地方,大部分地区经济情况良好。

明成祖修永乐大典的故事

明成祖朱棣是个很有作为的皇帝。他不仅有军事的才能,同时也有政治远见。

明成祖对那些跟随他同舟共济的功臣,采取了完全不同于他父亲的办法。他对功臣们说:“君臣之间不能善始善终,原因是互不信任。如果彼此不相信,就是父子也会闹翻的,何况君臣呢?我对功臣宽厚诚恳,经常看好的一面,不夸大缺点,根据才能任用。”事实也是这样,只要是他选中的人,他就相信不疑。永乐的时候,御史弹劾西宁侯宋晟(chénɡ)专权,不经报告就处理事情。明成祖对这位御史说:“任人不专能办成事情吗?况且一个大将远在边关,怎么能要求他事事都根据朝廷的旨谕呢!”随即下了一道敕令,叫宋晟根据实际情况处理一切事宜。

明成祖对有功之臣也不是一味姑息,如果有人真正犯了法,他也不容情。有个武官犯了罪,刑部官员说他曾立过功劳,请论功定罪,明成祖很不高兴,说:“执法应该公正,赏罚应该分明,不能以功劳掩盖过错,不能以私情废了公平。过去有功,已经给了奖赏,今天犯法不治罪,那是纵恶,纵恶怎么能治天下?不是论功定罪,而是要依法治罪。”

明成祖很讨厌阿谀奉承。一次贵州布政司上奏说,皇帝颁发的恩诏到了思南府(今贵州省思南县)的时候,听到太岩山间有呼万岁声在回荡,这是皇上的威德远加山川的灵验。大臣们听了这段话都来祝贺。明成祖对他们说:“呼噪山谷之间,虚声相应,这是常识,有什么可奇怪的。当大臣的不能辨明是非,想用阿谀讨我的欢心,不是贤人君子的行为!”那些大臣碰了一鼻子灰。

明成祖主张天下事不可不周知,人生艰难不可不涉历,闻见广而涉历多,自然心胸开阔。这样处理事情便会得当一些。所以他不让皇储老呆在宫里,经常派他到山东、河北一带去视察。一次,他的儿子朱高炽视察河南,看见百姓生活十分困苦,下马走进路旁一家农民的家里,眼见土屋窄小,大人衣不蔽体,小孩光着屁股,吃的是糠菜做的窝窝,一个个面黄肌瘦。

这位太子竟然掉了几滴眼泪,叫当地官府周济了他们。朱高炽回来之后把这事儿告诉了他的父亲。明成祖叫来户部大臣,训斥说:“河南民饥,有司不据实报告,竟然虚报丰收,如此欺罔(wǎnɡ)!”下令处治了当地官吏,而且还通报全国各地方衙门:“自今以后,凡民间水旱灾伤不上报者,一律治罪,决不宽容。”

明成祖还顾念“靖难”期间,河北、山东和河南三处,遭受了战争的破坏,负担军事的费用很多,命令户部根据不同情况,分别减免这些地方的赋役三年、二年、一年,或者减免一半。还叫宝源局(铸币机构)制造农具给这些地方使用,让因战争流移的人回原籍复业,由政府发给种子、耕牛、农具。他叫地方官在每年农闲的时候,关心农业耕作,疏浚河渠,修筑圩岸陂(bēi)塘,便利灌溉,捕捉蝗虫。遇有饥荒,及时赈济。

为了治理好天下,明成祖还没有忘记“人君一衣一食,皆民所供”这个事实,所以他很注意人民的休养生息。一次通政司(管章奏的机构)的官员报告说,山西有人上报介休县(今山西省介休县)出五色石,做器皿极为好看。明成祖说:“这家伙想做官。这些年来打仗、灾荒,百姓够苦的了,还要给他们增加负担吗?要知道官府求一物,百姓就要受一害。况且这种东西,饥了不能吃,冷了穿不成,为什么要累害人民呢?你把他给我打走!”

一天,外国人送来一对玉碗,明成祖对礼部大臣说:“咱们中国的瓷器,洁净光亮,我非常喜爱。玉器府里也有玉碗,我都不用。今天接受他,大家以后都跟着学,这对国家有什么好处呢?”吩咐退还给了来使。他是一国之君,却过着比较节俭的生活。

有一次他在右顺门和几个臣子议事,他的衬衣袖子又破又脏,露在外面。他觉得不大雅观,几次把它塞进去,又掉出来。于是他叹息地说:“我要什么没有?就是一天换十件新衣,也是有的。但是,人在福中要知福,懂得俭省。记得过去我母亲虽为皇后,总是亲自缝补旧衣服穿,我实在不敢忘记过去。”说罢还心酸地落了泪。www.guayunfan.com

明成祖在位期间,除了早朝之外还有晚朝。晚朝常在右顺门内,百官奏事退朝后,他把六部尚书等近臣留下来,再商量一些事情。他觉得早朝奏报的事情较多,没时间深入交谈,晚朝事情少,君臣之间可以深入讨论,畅所欲言。

明成祖很重视人才的选拔,喜欢别人直言。他认为要把国家治理好,“必资贤才”,一定要靠有才能的人,而且任用时要根据特长安排。他特别告诉吏部(任免官吏的机构),选人时要辨别好坏,衡量时要做到公正,不能感情用事。他还提醒吏部,在用人上要强调德行。他说:“君子为了国家不计个人得失,所以敢直言,不怕丢官丧命;小人为了个人不考虑国家,所以溜须拍马,只想升官发财!”

明成祖鼓励大臣敢说话,说真话,他不止一次地给大臣们讲:“每个人的才识都不同,长于此或短于彼,我也一样。因此,如果我有了什么过错,你们就明确指出来,我绝不责怪。”他对敢说真话的人就奖励,对不直盲的就责备。永乐初年,浙江义乌县教谕上表,陈说了几件地方上当办的事情,希望皇帝能“虚心纳言”。明成祖通令嘉奖了他,并把奏折拿给六部大臣们看。

他说:“远在下面的官员都能存心国事,你们在我左右,更应该如此。”有一年,他叫吏部把州县考满(九年任满考核)到京的官吏,挑些能力强、知道爱护百姓人的留在各部办事,让他们上言如何治理州县的事。可是过了好久,没有一个人上言奏事,于是他叫来管纠察的官员,对他说:“你去告诉他们,我很想知道各地的利弊,他们都是从下面来的,怎么这么长时间没人陈言,难道郡县之中就没有一件利害可以说的吗?”后来他感慨地对大臣说:“敢言之臣实在难得啊!

所以魏征的作风世不多见。假若使说话的人无所畏惧,听话的人又没有什么不高兴,还愁天下的事办不好吗?”接着又恳切地说:“我一个人的才智,管这么多的事情,怎能一一记忆不忘,怎能一一处理不误?拾遗补过,是你们的责任!以后我忘了的就提醒我,不合理的就直说,你们千万不要有顾忌呀!”

在明成祖励精图治之下,永乐年间的文治武功都是卓有成效的:除了个别地方,大部分地区经济情况良好。1403年,集中了将近3000人修了一部22000多卷的类书《永乐大典》,这部大刑类书把经史子集、百家子书,以及天文、地理、阴阳、医卜、僧道、技艺等各类言说,按字、句、篇名、书名分韵收录,其中有许多元代以前的珍贵文献。

明成祖开“四夷馆”,选年少生员学习外文,开设了贵州布政使司,又设置了奴儿干(今黑龙江下游特林)、乌斯藏(今西藏)等都指挥使司,建置哈密(今新疆维吾尔自治区哈密县)等300多个卫所。当时全国幅员广大,疆域辽阔,政治比较清明,经济有了很大的发展。

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