忙古带墓葬何处_蒙元以来云南契丹后裔

忙古带墓葬何处_蒙元以来云南契丹后裔

据同恕《榘庵集·耶律濮国威愍公墓志铭》载：忙古带娶妻两人，先夫人梁氏，四川千户之女，无子；后妻王氏，资议英之长女，封濮国公夫人，延祐二年（1315年）六月二十六日，卒于成都居第之内，寝寿六十有四，生子二人，长和尼齐。证明火你赤系后妻王氏所生，年纪较小，只能是在武昌任船桥万户府达鲁花赤的儿子。十几年后，其子火你赤于泰定四年（1327年）闰九月二十一日，将父忙古带遗骨迁葬于咸宁县洪固乡韦曲村太傅墓次，梁夫人、王夫人补焉。

这可说明，忙古带生前和死后，他们家族并未落籍云南。“居第”仍在成都，并认为京兆（西安）是他们的原籍，所以还须安葬到咸宁县前几代太傅的祖墓。

至于忙古带与两位夫人同葬于湖北咸宁，尚有疑点，据《元史·地理志三》云：京兆辖县十一，有咸宁、长安、咸阳、兴平、临潼、蓝田、泾阳、高陵、鄠县、銩稨、郿县。今固无咸宁，但长安以括号注明韦曲，说明耶律秃花、忙古带墓地在今长安县。［5］

忙古带幼子旺扎勒布哈，继承忙古带怀远将军之衔，担任云南诸路军马右副都元帅，并没有统率原忙古带的军队。忙古带所生二子，年龄差距较大，这与前妻梁氏未育早逝，与后妻王氏两地分居有关。据《墓志铭》记载：(www.guayunfan.com)夫人王氏……勤明淑慎，习训儒家，威愍既许身殉国，不遑问家事，日用益窘，夫人冒寒暑，躬先婢使，纺绩织纴，以佐寡乏。……延师教子，礼族接宾，无一不得其宜。

从此段文字推断：忙古带去世以后，幼子尚在成都读书。旺札勒布哈年至弱冠（约20岁），才接任云南诸路军马右副都元帅，任所当在今昆明市，可惜英年早逝，无嗣，没有在大理、金齿等地生活。按照蒙古民族风俗，幼子守灶火，护卫父母坟墓，因幼子早逝，忙古带夫妇的遗骨迁葬，由长子火你赤任所供养，这是正常的。泰定四年（1327年），火你赤迁葬父母遗骨，应该在弟弟辞世之后。而且《墓志铭》写明忙古带“孙男二”，当系火你赤所生。并在武昌府第生活，是何名已无法考证，肯定不会离开父母和祖坟再到云南生活。