契丹后裔的墓葬述略_蒙元以来云南契丹后裔

契丹后裔的墓葬述略_蒙元以来云南契丹后裔

随着辽亡，不少契丹君臣依附于金，后投靠蒙元，随蒙古军抵云南后，由于受到汉族和少数民族墓葬文化影响，虽保留一些契丹墓葬遗俗，但已非契丹墓葬形式。

在蒙元时期，滇西南除有大量蒙古、契丹军的陶罐群葬外，未发现一冢契丹人的土墓葬。直到明初，始于今隆阳、施甸、昌宁、芒市等地陆续出现契丹将士后裔的墓葬，但经过几次战争的洗劫和“改土归流”政策的实施，致使大量契丹人迁于山地，与当地各民族融合，其墓葬多已被毁。

据笔者考察，元代契丹将领的墓葬，仅有任大理金齿都元帅府都元帅忙古带病殁于大吉州（疑为今大理喜洲），后被子孙移葬今湖北者咸宁市洪固乡韦曲村，与父宝童共葬一起。明代后，契丹官员和平民的墓葬始渐增多。如埋葬于施甸东山小田坝伯坟坡的第一位正长官阿苏鲁墓，埋葬于东山大庙村确儿得的第二位施甸长官司正长官阿龙的大墓，埋葬于保山市隆阳区辛街乡龙洞村后祖坟地，曾任广邑州知州的阿都鲁墓和昌宁县卡斯镇中寨的“阿公”墓，均为较大的石砌轿子墓。

明代中叶，曾为明廷屡立战功，后壮烈牺牲的六世祖蒋承业，八世祖莽崇德，十四世祖猛廷瑞，龙陵的莽惠，猛板的蒋广发及土官蒋德昌、蒋文印、蒋继龙的坟墓都分别葬于施甸、姚关、昌宁、凤庆、龙陵、芒市山中。(www.guayunfan.com)清末，曾战功卓著，保卫西南边疆的云南提督和贵州提督的蒋宗汉，即葬于鹤庆辛屯乡大福地村。惜其大墓在“文革”中已被毁掉。

自明清以来，落籍滇西南各地的契丹土官和平民墓葬不下千余冢，最集中的是施甸和靠近施甸的保山市隆阳、昌宁、龙陵，临沧市永德等区县，多数墓葬都刻有墓志铭，他们与契丹各宗族谱牒大都相符，为我们提供了明代以来研究契丹宗谱的有力证据。