哈里的素丹

素丹是凯纳奈族的阿米尔·本·祖爱布，他是一位高尚的诗人，他于伊历734年（公元1333年）朝觐时，我曾同他结伴从麦加到达吉达。我来到他的城池后，承他热情招待，我一连住了多日，我搭坐他的船只出航，到达赛尔哲镇。这是一个小镇，居民是一批也门商人，大多居住在苏阿达。他们品德高尚，为人慷慨，周济旅行人士，出钱帮助他们，资助朝觐者，让朝觐者搭乘他们自己的船只。因此名闻各地，求安拉使他们发财致富多做善事吧！世界上像他们这样的，只有居住在盖姆哈镇的谢赫白德尔丁·南喀史，他在功修和行善方面有些像他们。我在赛尔哲受到上述人们的款待寄宿一夜，便出发到哈底斯港，我未下船，便去阿卜瓦卜港，又至扎比德城，这是也门的一座大城，离萨那为四十法尔萨赫，在也门除萨那外再没有比它幅员更大、居民更富的城池了。该城花园宽阔，水源繁多，水果如香蕉等很多，是一大陆城市，不是滨海城市，是也门的重镇之一。幅员辽阔，人烟辐辏，枣椰树、花园、泉水，应有尽有，是也门最美丽、最雅致的城市。当地人性情温和，品德高尚，形貌端正，特别是妇女十分俏丽。这是一肥沃的川谷，正如圣训中所传的：安拉的使者对穆阿兹^[274]的教导中说：“穆阿兹呀，你行抵肥沃的川谷时，要大摇大摆地急行。”当地人的椰枣星期六节是很出名的，他们于椰枣红熟期的每个星期六都到枣椰园林去，真是万人空巷，外乡人也不例外。乐手、小贩都出去卖水果和糖品，妇女们坐着驼轿去参加，她们虽很俊俏，但品德贤淑。她们对外乡人颇为爱好，不像我国妇女之拒绝同外乡人结婚。婚后男人要走，她会到城外送别，如有了孩子，她会负责抚育等他父亲归来。在男方远去期间，无需提供衣食费用。如男方定居当地，女方则满足于较少的衣食供应，但她决不离其本土一步。即使尽量地给她一些什么让她离乡而去，她也决不会遵命的。至于当地的学者们和法学家们，都是些清廉、真诚、可靠、品德高尚的人士。在扎比德城，我拜会了清廉学者谢赫艾布·穆罕默德·萨那尼和修道者、法学家艾布·阿拔斯·阿布尼亚，圣训学家、法学家艾布·阿里·宰比底。我就寄居在他们那里，承他们殷勤款待。我还去他们的花园，在他们那里与法学家、法官、伊玛目艾布·栽德·阿卜杜·拉赫曼·苏菲相会。他是也门的一位高尚人士，在他那里曾提到虔敬的不恋红尘的修道者艾哈迈德·本·欧斋勒·也曼尼。他是一大要人，也是素有灵迹的人。