杨六郎之死_《洪羊洞》

杨六郎之死_《洪羊洞》

最后说说戏曲中的杨六郎之死。

元杂剧中有一出戏叫《昊天塔孟良盗骨》，其故事情节如下：杨景镇守三关时，有一天，已经故去的父亲杨令公托梦给他，说自己头撞李陵碑而亡之后，被番兵焚烧了尸首，把骨殖吊在幽州昊天寺塔尖上，每天让一百个小兵，轮流对着骨殖射箭，每人射三箭，叫作“百箭会”。杨景就和孟良一起，潜入幽州，盗了父亲的骨殖，由孟良断后，杨景一人一骑，带着杨业的骨殖赶回宋营。杨景在途中经过五台山兴国寺，他的哥哥杨五郎正巧在这里出家当和尚，但兄弟二人已经互不相认。经过一番曲折，误会消除。此时辽国韩延寿带着五千精兵将兴国寺围住。杨五郎以寺院和尚的身份，将韩延寿骗进寺院，将其生擒并枭下首级，剜出心肝，祭献杨令公。

后世戏曲抓住杨六郎和杨五郎相会时产生误会这一情节，改编为《五台会兄》。杨六郎以末（老生）扮演，杨五郎用花脸（净）扮演。昆曲和京剧都有这个剧目，基本上是一出喜剧。在昆曲中，杨五郎一角唱做兼重，身段繁多，成为净脚的代表剧目。

此外，著名京剧老生谭鑫培的代表作《洪羊洞》，也是从《昊天塔孟良盗骨》衍生出来的，同时受到明代小说《杨家府演义》的直接影响。这个戏演杨六郎梦见父亲杨继业说自己的尸骸被辽国藏匿在洪羊洞内，于是派孟良前往辽邦洪羊洞盗取杨业骸骨，焦赞听说这一消息后，嫌六郎没把这差事交给他，遂秘密地尾随而至。孟良因洪羊洞洞内黑暗，误以为是敌将，用斧头将焦赞劈死。后来发现是焦赞，哀悔不已，把遗骨交付随行的兵卒送回，便当场自刎而死。当时杨六郎正在患病，听闻此噩耗，惊痛呕血，病势益重，与八贤王及母亲、妻子诀别而死。这是一出感人至深的悲剧。这个戏，除谭派谭富英之外，杨宝森、余叔岩、孟小冬等也都演过。(www.guayunfan.com)大家看，从元杂剧的一出《昊天塔孟良盗骨》，就衍生出了《五台会兄》和《洪羊洞》两出戏。可是这两出戏中杨业的骸骨所藏之处不同，总不能一具骸骨盗两次吧？所以《洪羊洞》一开始杨六郎就和孟良说了，上次盗的是假的，真的在洪羊洞里。这个细节是从明代小说《杨家府演义》沿袭而来的。

总之，戏曲把杨六郎的抗辽、执法、招亲、病故都写全了。从元代到现在，关于杨六郎的剧目越来越多，似乎离史书中的杨延昭越来越远，但在戏曲观众看来，戏曲中的杨六郎才是鲜活的、更富有生命力的。