【摘要】：适庖官进鸡汤，操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。惇传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修见传“鸡肋”二字，便教随行军士各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇，惇大惊，遂请杨修至帐中，问曰：“公何收拾行装？”于是寨中诸将无不准备归计。只见夏侯惇寨内军士各准备行装，操大惊，急回帐召惇问其故。操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。喝刀斧手推出斩之，将首级号令于辕门外。
操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守，欲收兵回，又恐被蜀兵取笑，心中犹豫不决。适庖官进鸡汤，操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋，鸡肋。”惇传令众官，都称“鸡肋”。
行军主簿杨修见传“鸡肋”二字，便教随行军士各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇，惇大惊，遂请杨修至帐中，问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也。鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临时慌乱。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也。”遂亦收拾行装。于是寨中诸将无不准备归计。
当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。只见夏侯惇寨内军士各准备行装，操大惊，急回帐召惇问其故。惇曰：“主簿杨德祖先知大王欲归之意。”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令于辕门外。
（一）后世把没有什么意味，可又不肯就此丢开的事物，称为“鸡肋”，即源于此。
（二）这篇从小说《三国演义》中摘出，虽用文言，但也加入了一些口语。如“免得临时慌乱”的“免得”，“汝怎敢造言乱我军心”的“怎敢”，现在的口语还是这么说。如果作纯粹文言看，“免得”就得改为“以免”，“怎敢”就得改为“何敢”。
（三）“公真知魏王肺腑也”的“肺腑”，在口语里只能说作“心肠”。同样用体腔内的脏腑代表心思，可是古今各有习惯，不能混同。
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