洪郎潭同浴

搜集整理人：夏明仁 流传地区：奉化

奉化古时候，人们在大热天漒浴^[1]时，一般是在家里用冷水或在外出地邻近的江河、溪流中，有时还边游泳边漒浴。天气寒冷时，一般是在家里将温水倒入脚桶内漒浴。大人用大脚桶，小人用小脚桶。漒浴时，有的晚辈为长辈擦背，徒弟为师父擦背，这是奉化人尊老敬师的传统美德。有时他们还相互之间轮流擦背，体现亲朋好友间互敬互爱。蒋摩诃跟随布袋和尚期间，待干活停歇下来后，或在吃晚饭前后，他们均会到附近水域中漒浴。岳林寺附近的县江边、长汀村里的洪郎潭、溪口镇上的九曲剡溪，是他们常去漒浴的好去处。

在布袋和尚圆寂前，蒋摩诃与布袋和尚曾同浴于长汀村的洪郎潭。在洪郎潭同浴时，蒋摩诃再次提出要为师父擦背。过去布袋和尚均婉拒摩诃为他擦背，因这次他觉得背部有些痒痒的，所以就勉强同意了摩诃给他擦背。擦着，擦着，蒋摩诃突然发现师父的背上发出一轮轮耀眼的亮光，并徐徐转动。蒋摩诃知道此是佛眼，于是他惊呼：“师父佛耶！”布袋和尚心里忖：“我已被汝识破，可以去矣！”然后恳切地对蒋摩诃说：“既如此，我将去，但勿对他人讲。”蒋摩诃对布袋和尚非常崇敬，听师父说到“将去”，心里感到很难过。但去留是天意所定，也只能坦然面对了。之后，他写了一首赞偈：

兜率宫中阿逸多，不离天界降娑婆。

相逢为我安心诀，万劫千生一刹那。

他以此偈来歌颂布袋师的恩德，以示对布袋和尚的崇敬之意。

布袋和尚与蒋摩诃洪郎潭同浴后回到岳林寺，开始考虑自己离世前的相关安排。在圆寂前一年的三月初三，布袋和尚曾对蒋摩诃等人说：“明年的今天，我取弥勒果来供奉大家。”这是布袋和尚对自己卒日的预先安排。蒋摩诃对布袋和尚所说之言的含义略知一二，其他人却并没有完全理解此话的真实含义。次年的三月初三，布袋和尚在岳林寺东廊的磐石上说偈圆寂。

【注释】

[1]漒浴：洗澡，奉化方言。