杨六郎的另一个妻子_大刀王怀女

杨六郎的另一个妻子_大刀王怀女

一些老的戏迷观众可能知道，杨六郎不止一位妻子，还有一个“大刀王怀女”，是杨六郎的第二个妻子。在不同的剧种、不同的版本里，“王怀女”的故事也不一样，大致上是说：

宋朝武将王廉的女儿王怀女武艺高强，特别善于使大刀。她和杨六郎早有婚约，但在一次和辽军的交战中，王廉战败，和妻子、女儿一同被俘，这婚事就没办。王廉是个软骨头，被俘后投降了辽邦，但王怀女和母亲却坚贞不屈。多年后，王母借机帮助女儿逃回宋营，却遭到杨六郎的冷遇。佘太君想要认儿媳，六郎不快，甚至怀疑王怀女是辽邦的奸细。此时正遇上辽将挑战，太君命王怀女迎敌，王怀女手执大刀，大败辽军。还有的版本说，王怀女大义灭亲，阵前手刃叛国投敌的生父，将辽军驱逐出境，杨六郎与王怀女择吉日完婚。

王怀女的故事在民间非常流行，戏曲和讲唱文学中都有这个人物。在杨门女将中，佘太君、柴郡主、穆桂英，年轻的时候都是美女，但王怀女其貌不扬，性情暴躁。还有的评书说她“身材高大，红眉毛，绿眼睛，黄头发”，这不成怪物了？其实这也不是怪物，而是西域女子的相貌特征。在《杨家将演义》里，杨六郎的第二个妻子黄琼女是西夏国的公主。西域女子，是不是身材高大、绿眼睛、黄头发？只有“红眉毛”有点奇怪，是化妆画的还是民间文学的夸张之语就搞不清楚了。

在明代小说里，黄琼女是西夏国公主，早年曾经有“邓令公作伐”，将她许配给杨六郎，但这媒人邓令公不幸死了，这桩婚事就停下来了。(www.guayunfan.com)后来辽国摆下天门阵，请黄琼女助阵。按照辽国军师的安排，黄琼女守的这个阵叫太阴阵，很特别。守阵的女将必须“赤身裸体，立于旗下，手执骷髅骨，遇敌军大哭”。和黄琼女对阵的是呼延赞的妻子“金头马氏”。马氏见黄琼女赤身裸体，就骂她“下贱”“不识羞耻”。黄琼女被骂，自觉羞愧，无话可说，勒马便走。回到帐中，黄琼女反复思考，想起当年曾许配杨六郎为妻，现在杨六郎就在对面阵中，而辽国让自己赤身裸体，受如此侮辱，不如投降宋营，帮宋军破阵。第二天，她就把这个意思暗中通报给了宋营。还好，令婆和杨六郎也都还记得当年许婚的事。于是黄琼女与宋军里应外合，攻破太阴阵。令婆大悦，让她和杨六郎完婚了。

地方戏和评书中杨六郎的第二个妻子——大刀王怀女，应该就是从西夏国公主黄琼女演变而来的。但在这个演变过程中还有一个中间环节，是《昭代箫韶》。

《昭代箫韶》写：西夏国元帅王怀，曾与杨令公交厚，其女王素真，在襁褓中已许嫁杨六郎。辽国兴兵犯宋，请五国助战，王怀父女参与其中。但由于与杨家的特殊关系，王怀父女多次暗中助宋破辽。一次杨宗保窥探天门阵，被辽军追赶，得王怀父女搭救方才脱身。宗保回宋营向父帅报告此事，杨六郎却完全不记得许婚之事了。此后，王怀父女多次协助宋军破天门阵，最终事泄，几乎被杀。二人逃到宋营，辽人与潜伏在宋军中的奸细王钦勾结，使用反间计，要除掉他们。一直到辽军兵败投降，六郎才奉旨与王素真完婚。

可见，后来民间戏曲和说唱中的所谓“王怀女”，是从“王怀父女”或者“王怀之女”讹变而来的。其父“王怀”要么被遗忘了，要么被改编成叛徒了。王怀女的故事说明，从“误会”到“讹变”，是民间文学的一条发展途径。

在明代小说里，杨六郎还有第三个妻子，是河东“庄令公”的女儿，因为是九月九日出生的，所以叫“重阳女”。在小说中，重阳女为宋朝做出的贡献就更大了。

重阳女自幼武艺精通，曾经许嫁杨六郎，但因为两家都忙于公事耽搁了，婚事一直没办。杨六郎带兵攻幽州，重阳女带领所部一万人，和辽邦的驸马、假装投敌的杨四郎一起，与宋军里应外合，攻陷了幽州。萧太后不愿被俘受辱，在宫中上吊自尽。杨四郎杀了辽国大将耶律学古，向妻子琼娥公主讲明身份，琼娥公主愿意与杨四郎回归中原。不用说，杨六郎与重阳女也得以夫妇团聚。

演义，演义，果然是越演越没边儿了。萧太后是在“澶渊之盟”缔结五年之后，宋辽之间的大规模战争结束之后，因病去世的。哪有幽州城被宋军攻破，萧太后自尽的事呢？不用说，重阳女作为杨六郎的第三位妻子，也完全是杜撰出来的。