【摘要】：奴隶制萌芽国家形态_父权制的扩大夏王朝建立时，国家制度还不完善。从某种意义上来说，夏朝的建立是父权制扩大到一定程度的表现。而作为国家最高统治者的“君”字意思众多，他是“尹”中最为尊贵的发“口”令者。因为保持着原始的父权制，此时阶级的划分远没有后代那么明确，相互之间的对抗也没有成型阶级社会那么激烈。
奴隶制萌芽国家形态_父权制的扩大
夏王朝建立时，国家制度还不完善。从某种意义上来说，夏朝的建立是父权制扩大到一定程度的表现。
“父”的意思是一家之主，“支配着他的子女、妻子和一定数量的奴隶，并且对他们有生杀大权”。到后来，从“父”字发展出表示官职的“尹”字，也即从一般的贵族发展而出的世袭贵族。而作为国家最高统治者的“君”字意思众多，他是“尹”中最为尊贵的发“口”令者。
因为保持着原始的父权制，此时阶级的划分远没有后代那么明确，相互之间的对抗也没有成型阶级社会那么激烈。在土地上劳作的人统称为“民”、“黎民”、“庶人”，他们之中的少数是贵族的后代和原始氏族的成员，大部分是地位极低而没有任何自由的奴隶。
夏王朝是第一个奴隶制国家，但是奴隶的数量和管理已经相当规范了：王是最高阶层的领导者，下面有六卿、百尹协助管理各种事物；有一支规模较大、组织严密的军队；出现了我国第一部奴隶制法典《禹刑》；有了用石和钧作为计量工具的赋税制度，而且确立了一些贡赋制度。(www.guayunfan.com)
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