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(一)大学生对性解放、性自由的价值取向

时间:2022-11-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:意在掌握大学生对西方性解放、性自由所带来的后果的认识情况。意在了解大学生对影响他们性观念因素的自我评价。旨在了解大学生对性解放、性自由观念的价值取向。说明了大学生性道德意识上存在着明显的矛盾,一方面对性解放、性自由的后果有清醒认识,另一方面却对此观念持中立态度。

(一)大学生对性解放、性自由的价值取向

为了解大学生对性解放、性自由的价值取向,本研究共设计了三个问题。第一个问题:“您认为性解放、性自由的直接后果是:道德混乱;自由主义、享乐主义盛行;性病的大范围流行;离婚率上升;家庭责任感丧失;未婚同居增多;单亲家庭增多;以上几种都有。”意在掌握大学生对西方性解放、性自由所带来的后果的认识情况。第二个问题为:“您认为当代中国大学生的性解放、性自由观念来自于:西方性解放运动的影响;性道德禁忌被抛弃的影响;性病被医学所攻克后的科学技术的影响;避孕技术发达的影响。”意在了解大学生对影响他们性观念因素的自我评价。第三个问题:“您对性解放、性自由论调的看法是:应提倡;有益无害;既不赞成,也不干涉;有害无益。”旨在了解大学生对性解放、性自由观念的价值取向。

1.性解放的直接后果的认识

笔者通过相关性分析,发现在这个问题上男女和居住地的差异不明显,所以只做了频数分析。如图3-1所示,52.6%的大学生认为性解放的直接后果是“未婚同居行为增多”;32.9%的大学生认为导致“道德混乱”;32.0%的大学生认为“性病大范围的流行”;31.3%的大学生认为导致“自由主义、享乐主义盛行”;30.4%的大学生认为导致“家庭责任感丧失”;29.3%的大学生认为导致“离婚率上升”;20.0%的大学生的认为“单亲家庭增多”;而认为性解放的直接后果是以上几种都有的大学生只占26.8%。这就说明了一半以上的大学生认为“未婚同居增多”是最直接的后果,其次才是“道德混乱、自由主义和享乐主义盛行、性病的大范围流行、家庭责任感的丧失、离婚率的上升、单亲家庭增多”等后果。这是因为未婚同居现象是大学生看到的最直接的后果,就在他们身边发生,而其他的因素离他们较远,这一认识表现了他们思想不成熟、看问题不够全面的年龄特点。

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图3-1 大学生对性解放后果的认识分布情况

2.大学生对影响性观念的自我评价

调查结果如图3-2显示,认为大学生的性解放、性自由观念来自“西方性解放运动的影响”最多,占总数的45.1%;其次是“中国传统的性禁忌被抛弃的影响”,占33.3%;而认为“避孕技术发达的影响”只占14.3%;“性病被医学攻破”的只占7.3%。不难看出,大学生认为影响他们性观念的主要是外因所致:一是外来性解放运动的影响;二是科学技术的发达,避孕技术和医疗水平的提高。如此看来外因占到了66.7%,而内因就是大学生自身道德感弱化,只占33.3%。这进一步说明了大学生思想上的不成熟性,导致他们的性价值取向很容易受外部因素的影响。

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1.西方性解放运动的影响2.性道德禁忌被抛弃的影响3.性病被医学所攻克后的科学技术的影响4.避孕技术发达的影响

图3-2 大学生对影响性观念的自我评估情况

3.大学生对性解放、性自由观念的态度

根据性别差异的描述性分析,结果如表3-3所示,67.9%的学生对性解放、性自由观念“既不赞成也不干涉”,说明了六成以上的大学生在这个问题上持中立态度,应该说这是比较模糊的态度。15.3%的大学生明确表态“有害无益”,值得注意的是,如果将“应提倡”和“有益无害”两项合并,并视为表示赞同,这个比率为16.8%。应该说有近两成的大学生对“性解放”“性自由”论调表示接受,甚至认为应提倡,这一部分人的观念较为开放;而83.2%的大学生对性解放、性自由论调持排斥态度或持中立态度,尤其保持中立的人多于排斥的人。说明了大学生性道德意识上存在着明显的矛盾,一方面对性解放、性自由的后果有清醒认识,另一方面却对此观念持中立态度。中立就意味着既不反对也不赞成,其结果不是默认就是不知如何判断,说明了大多数学生在此问题上价值取向不明晰,因为他们的性道德意识本身充满了矛盾。

表3-3 大学生对“性自由”“性解放”态度的性别差异交叉表

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