社会的基础

二　社会的基础

生产力

说明了历史唯物论的论纲以后，更进而规定历史唯物论的对象。但在规定历史唯物论的对象以前，我们不能不把社会构成的原理作为一个极简括的说明。

人是社会的动物。人的生活，是社会的生活。所以人是生活于社会之中的，一瞬间也不能离开社会而孤立。人类自有生以来，就结成社会而生活着。

人类社会为要继续维持其存在，第一件重要的根本的事情，就是要经常不缀的取得物质的生活资料。为要取得生活资料，就必须从事于劳动。人类当从事劳动时，首先要有劳动的工具即劳动的手段，才能使用其劳动力。有了劳动手段之后，还必须有加工的对象即劳动对象，才能造出生产物，供作消费之用。所以劳动力、劳动手段和劳动对象，是劳动过程中的三个要素。三者之中，如果缺少了一个，人类的劳动便不可能。但这三种要素，不能分散的各自孤立的存在着。它们必须互相结合起来，即是说，劳动力必须和劳动手段及劳动对象结合起来而一同运动的时候，人类才能开始生产。这三者互相结合而参加生产过程时发挥出来的制造物资的能力，就是生产力。

这里所说的生产，是社会的人类的生产，是社会上被规定了的人类的生产。所以生产力只有在特定的社会形态中，只有在特定的社会关系的框子中，才能存在。因而所谓生产力，只是由特定社会关系给以形式的生产力，即是在特定发展阶段上的社会的生产力。

生产关系

人们当生产之时，不但劳动力要和劳动手段、劳动对象结合起来，同时人与人也必须结合起来。人们“只有共同劳动，并互相交换其活动，才能生产”。所以人们“为要生产，就必须结成一定的关系，只有在这种社会关系之内，他们才能作用于自然，才能生产”。这种社会关系，即是人与人在生产过程中发生的相互关系，称为生产关系。

生产关系是被给与着的东西，在社会中生活着的人们，无论自己愿意与否，都必然要加入这种生产关系。

生产关系是与特定发展阶段上的社会的生产力相适应的。因为生产关系与生产力是不可分离的结合着，生产力是生产关系的内容，生产关系是生产力发展的形式。在生产关系与生产力之对立的统一过程中，生产关系常对生产力斗争，而生产力对于生产关系占居优位。

生产力是不断的向前发展的，适应于生产力的特定发展阶段，就成立特定发展阶段的生产关系的体系。

生产方法与生产关系

所以当我们说起生产力之时，是意指着特定发展阶段上的社会的生产力，而不是生产力一般；同样，我们说起生产关系之时，是意指着特定发展阶段上的社会的生产关系，而不是生产关系一般。

人类社会的发展，经历了许多发展的阶段，各个阶段上各有其特殊的生产关系的体系。各个阶段上的生产关系体系，是由各个阶段上的特殊的生产方法所规定的。所谓生产方法，即是劳动力与生产手段（即劳动手段与劳动对象）结合的方法。

说到生产方法，不能不提起财产关系。在社会发展的最初阶段上，生产手段是属于社会公有的。因而生产手段与劳动力结合的方法即生产方法，是平等的生产方法。由这种生产方法所决定的生产关系，也是平等的生产关系。但是到了生产手段被特殊的社会集团所独占以后，生产手段与劳动力结合的方法，就成为敌对的生产方法。由敌对的生产方法所决定的生产关系，就成为敌对的生产关系，如古代的、封建的、现代的生产关系即是。所以敌对的生产关系，又是社会集团互相对立的生产关系。

社会的经济构造

生产关系，是生产力的发展和作用的形式，是社会生产过程的形式。生产过程之中，包摄着四种过程：第一是生产过程，即是劳动组织和分业或共同劳动的过程；第二是生产手段、劳动力及生产物的分配过程；第三是生产手段、劳动力及生产物的交换过程；第四是生产手段、劳动力及生产物的消费过程。这四种过程之中只有第一种过程即生产过程是占居支配地位的，所以我们把四种过程的统一，称为生产过程。换句话说，生产过程是包摄了分配过程、交换过程和消费过程的东西。

因此，生产关系，又分为下述四大类：第一是人与人在生产过程中结成的相互关系；第二是在分配过程中结成的相互关系；第三是在交换过程中结成的相互关系；第四是在消费过程中结成的相互关系。这些生产关系，都是与特定发展阶段上的生产力相适应的。这些生产关系的总体，形成了社会的经济构造。这种经济构造，就是社会的基础。