人际吸引的复杂性探索

人际吸引的复杂性探索

王德胜

中国传统文化，十分重视人间伦理和人际吸引的研究，《易经·乾卦·文言·九五》中说：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”作为“万经之首”，《易经》最早提出了“声、气、风、云”的人际吸引。中国的古圣先贤，就是用这种人际间“相似相成”与“相反相成”的辩证去研究组织学。《礼记·礼运》中说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”从而可建设“大同社会”。古往今来，成大事者，必有一批杰出人物或领导集团，靠人际吸引形成“风云际会”，完成社会变革的重大事件。例如：社会政治学中的政党领导集团；科学研究中的“科学共同体”、“科学家谱系”等都是如此。

宋代大改革家王安石，为了“革故鼎新”，兴利除弊、振兴大宋，可以说是“敢为天下先”呕心沥血。为此，靠人际吸引收揽了一批拥护改革的人才，推行新政。他还借古喻今：以商朝开国圣人伊尹与商汤王风云际会，灭夏桀、兴商朝，姜子牙与周文王、周武王的人际吸引和结盟为例，说明要完成改革社会的伟大动作，必须靠人际吸引，组织一批队伍。为此，他写过一首词《浪淘沙令》：“伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣，若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙，兴王只在笑谈中，直至如今千载後，谁与争功！”王安石十分强调“风虎云龙”的人际吸引英雄际遇，他也是较早利用人际吸引、组织队伍、推行改革的伟人。

历史进入现代以后，学者们对人际吸引，从复杂性、生命科学、相互作用的角度，进行了多视角的考察。研究的层次越来越深，不仅有系统方法的探索，同时也有DNA、染色体等还原方法的探索。这种研究在组织学、社会学、教育学、心理学、管理学等方面有重要意义，甚至在国际关系、外交学中也有重要的作用。特别是在“全球化”浪潮中，研究“人际吸引”的机理，探索人际吸引在国际间、民族间的宏观表现，把握“人际吸引”微观机制，将对推进“大同世界”的建设，对建设“有中国特色的社会主义”都有重要的借鉴作用。