中央国医馆成立之刍议

中央国医馆成立之刍议

中央国医馆既成立，凡爱护中国医药，而志在整理改进者，莫不同声称庆。夫国府提创国医药，统驭全国，使群趋一致，发扬光大，自较易易。本社庆幸之余，因出纪念特刊，编辑部诸同志征文及橘，不敢辞。盖橘虽国医队中一小弱者，亦愿效千虑之一得，进质高明也。窃谓中国医药，有四千余年之历史，逐步发明，至仲圣集成经方。后之学者，益有所依据，各本其所心得，据证案，据方药，屡屡试验，而或奇验或不验，则又深思而得其故，此所谓经验。夫其所经过之试验，显在治疗，疗法是实。而五行生克之理论是虚，虚者实之。所以能推衍数千年，而名辈代出，其道不至于竟绝。

据今而论，亦有西国医博士，广视为绝证者，国医能活之，此即谓为偶然。而中药之能治西医不治之病，则不得谓药之偶灵也。医苟能因此一偶然，而深思其故，积为经验，益以参变，于是可以言心得。普通科学之学，即尚格格不相入，而既名为国医，则于中国审证用方诸名著，自必能极深研几，发为左右逢源之论说，以启导国中。凡为医者之意识，是为国民之希望。各国医博士之学问高、资格深者，不复治病，专研究内部诸系，且分功而专于一部。故精诣之理学，日出而不穷。吾国之国医馆，岂谓此陈义太高，逊谢不敏。

抑谓中国医术，五行生克为总纲，十二经络为统纪，研深之可参造化耶，此则橘所不敢知。夫中国自昔名辈，著书传后，不秘其所得。其及门第之聪明而实好学者，亦得其心传，治疗之成绩，昭然在人耳目，故不尽由游扬致虚声也。医药无过温凉攻补之所主，治法而各有所偏。若河间、丹溪、东垣、子和，岂能纯粹，是故医书愈多，统系愈乱。甄选医书，整理统系，是为急先之务。长沙而下，兰台而上，统系存焉，主甄选主整理，入选其难其慎。当此时代，国中大有人任。而或隐焉，聘则必至，学深才旷者，即避世忌宦，而事关民生切要，宁不动心奋起。

馆既已成立，中央必已预备，橘特赘言而已。于是言药材，医药不相离。古之道，医药离绝，莫考始何时。药肆著名者且难恃，何况其他。药学已有专校，徐真有检查之一政，此他日病者之福。然而医之于药，终不可分离也。药之良苦真伪，与夫所产地之同形而异性，及制法之宜不宜，医皆不涉己事，仅仅审病立方，方即极对证，其效几何，必待每药肆，各有一药剂师主其任，而监督检查焉。此今日陈义又太高。故夫医不可不兼药学，业药者且宜略知医。

橘于医药为学皆至浅，而深慨外医外药之侵略。浸浸危迫，抵御之者，知合群矣，知徒口徒手之不济事矣。亟亟回顾学问之修治矣。而且知中与西有可以相通之途径，有可以相参之理论矣。仅仅保国粹，何知急急扩国识。今国医馆赫然成立，我知中国医道中，有确然足以为我国之粹者，必日出而不穷，以与外医相印证，而相悦以解。且不讳青出于蓝，而转得主，善为师之美名，快哉。此国医馆之预祝，茂矣，美矣，岂非各方医社之所乐闻，而为民国通国民之幸福哉。另条刍议。仅就所闻扼要，以冀医药界外人阅之，亦骤增普通知识云尔。

1.整理书籍。审定古书，存精汰芜，划一统系。

2.编辑教材。重视辨证论治，尤其是“方证学”等精华部分。医学、药学均趋向科学化。

3.侧重治疗。广征验方，解释疗效，重金奖励特效良方、秘法，普及全国。

4.提倡移植重要药用植物。国药植物居多，大半求之于山野，野生功力虽尤胜，频年采伐，产额日少，价值日增，赝品遂出。不事移植，将虑绝种。浙之象贝，即川贝移植而来，功用亦不减川贝。它种如能栽培合法，必得良好效果。

5.设置动物实验中心。中国药物，功效尽有，然化验不能知其究竟。如石膏、人参、大黄之经西人化验成分与功用不符，而日本学者以动物实验，方知真正效力。

6.提倡培植药科人才。既学药科，须兼习医科。

7.积极宣传伪药形态。禁止贩售赝品药物，科以重罪。

8.奖励发明。凡有特效治疗之药品发明者，应予以保护与专利。

9.附设医院。以备学者临诊之实践。因医是实用之学，不得空论学理。附设中央国医医院，俾一切疑难奇病由医团荐介入院。研究其真相，并施疗治。治愈后，公布全国医团，使众周知而增进。

10.馆员人选。须富国学而完具科学知识，于中外医学皆兼极深者，对中西毫无主客之见者。方可期国医发扬光大，渐趋于世界医学之境地。

[《中医世界》1931年第3卷第13期第66-70页]