营卫的运行

营气和卫气是人体两大营运和防卫系统，营气在内营运全身的气血，卫气在外捍卫全身精气神的边疆。营气和卫气的正常运行对于人体的健康有着至关重要的意义。另外十二经的“本”和“标”的穴位对于诊断治疗也有相当的实用性。

黄帝说：“五脏是贮藏精神魂魄的；六腑是接受和消化水谷的。由饮食所化生的精微之气，向内传到五脏，外散布于骨肉、经络和肢节。其中浮在外，而不在脉内运行的气，就是卫气；在经脉之中运行的精气，就是营气。因为卫气运行于脉之外，所以属阳；因为营气运行于脉之内，所以属阴，阴阳相随，内外贯通，如圆环一样在体内运行，永无停止。这么高远的道理，有谁能穷尽它呢？然而它们的运行都有标本、虚实所离之处，因而可以分别其阴阳属性。能分清属阴属阳的十二经的，就能弄清疾病产生于哪一经。能通过诊断，找到经脉虚实的所在，就能弄清疾病所在的高下部位。知道六腑之气往来的通路，就会像解开绳索而开门一样。知道虚者软而气空，实者硬而气聚，就能掌握补泻方法的关键。知道六经标本的人，就能无困惑地治病了。”

岐伯说：“你这些理论是多么高深啊！我会把我所知道的尽量都说出来。足太阳膀胱经的根本部，在足跟以上五寸处的跗阳穴；末标部，在左右两络的睛明穴，就是命门。足少阳经的根本部，在足第四趾外侧端的窍阴穴处；末标部，在窗笼之前，所谓窗笼，就是耳朵，其前即耳前的听宫穴。足少阴肾经的根本部，在内踝上二寸的复溜交信穴；末标部，在背部的肾腧及舌下的阴维廉泉穴。足厥阴肝经的根本部，在行间穴处上五寸的中封穴；其末标部，在背部的肝腧穴。足阳明胃经的根本部，在足次趾端的厉兑穴；末标部，在颊下结喉两旁的人迎穴。足太阴脾经的根本部，在中封穴前向上四寸处的三阴交穴；末标部，在背部的脾腧穴及舌根部。手太阳小肠经的根本部，在手外踝之后的养老穴；末标部，在睛明穴上一寸的地方。手少阳三焦经的根本部，在手小拇指和食指之间上二寸的液门穴；末标部，在耳后上角的角孙穴及下外眦的丝竹空穴。手阳明大肠经的根本部，在肘骨中的曲池穴，在手臂上部还有臂穴；末标部，额角与耳前交会点的头维穴。手太阴肺经的根本部，在寸口之中的太渊穴；末标部，在腋内动脉，即腋下三寸的天府穴处。手少阴心经的根本部，在掌后锁骨端的神门穴；末标部，在背部的心腧穴处。手厥阴心包经的根本部，在掌后两筋之间二寸内关穴处；末标部，在腋下三寸的天池穴。十二经标本上下所主的疾病，下虚则元阳衰于下，从而导致厥逆；下盛则阳亢于下，从而导致热厥。上虚的出现眩晕现象，上盛的产生热痛。所以，实症当泻，以断绝病根而使疾病停止；虚症当补，以引导正气奋起抗邪。

刺卫不伤营

刺卫不伤营

横刺、斜刺与直刺

允许我再谈谈各部气机所通行的路径。胸气、腹气、头气、胫气各有其运行的路径。气在头部的，聚之于脑；气在胸之前部的，气就聚集在胸两旁的膺部，气在胸之后的气街，聚之于十一椎隔膜之上，足太阳经诸脏的腧穴；气在腹部的，聚之于背腧，即十一椎隔膜之下，足太阳经诸脏的腧穴；气在腿部的，聚之于足阳明经的气街穴、足太阳经的承山穴及足踝上下等处。对这些部位进行针刺时，一定要用毫针，必须先用手按压较长时间，待气至，迅速针刺。各部气街的穴位，可以治疗头痛、眩仆、腹满、腹痛、腹部突然变胀及积聚。用手按之，痛处移动的，容易治疗；积聚固定的，不易治疗。”

名词解释

营气

由饮食所化生的精微之气，向内传到五脏，外散布于骨肉、经络和肢节。其中浮在外，而不在脉内运行的气，就是卫气；在经脉之中运行的精气，就是。