中国汉语实质上是培养人的创造素质的绝好舞台，培养人的创造思维的绝好凭借。汉语表达思想的灵活性、模糊性、生动性、丰富性远远超过其他语种。学习具有这样一种品质的语言，等于让大脑做具有无限魅力的思维体操，展示具有无限魅力的生命运动。
1.从感悟入手，与阅读衔接，广化、深化、敏化、美化学生的语感
语感就是人对语言文字的感受能力，包括语音感、语义感、语法感、语境感、语艺感。语感，通常被认为具有不可捉摸的特性。语感敏锐的人对语言直觉感知的能力特别强，对语言文字的正误、含义、形象、情味能够立即判断，用词中的细微差别顷刻之间就能判别。反之，则感悟力差，反应迟钝。这种对语言文字的感悟力并非天生，靠的是后天的训练和培养。
我们的书中每一单元安排了一篇或古或今，或中或外的名家经典之作，让学生用心去感受语言文字的声、色、味、情、厚度、力度、质感等。
另外，我们还特地在《新语文写作》中安排了有关对联和诗歌的创作活动。初中卷1的第4课，有《对联、对联，相对相联》一章。从王羲之的一则对联故事引起话题，又提到了宋代王安石、苏东坡、黄山谷，明代的解缙，清代的纪晓岚，近人康有为、梁启超、鲁迅等充满智慧的对联故事。汉语是感悟的文字，是人文精神的结晶体。对联创作是语言智慧的体现，是生活情趣的体现，是文化品位的体现。而诗歌的情感与想象可以温暖学生的心灵。让学生在诗歌的吟诵中、对联的创作中感悟汉语言文字中一种极具意韵的东西，用心去感受语言文字的生命灵性、独特个性。中国语言文字的美也正好是写作教学和人文教育的结合点。
2.丰富学生的语感图式，培养观察力、想象力、表现力
即使是丰富的矿藏，不开采，仍然长眠于地下，显不出光彩，更谈不上为人所用。对生活的宝藏，缺乏热情的无心者，便一掠而过，视而不见；执着追求的有心者，会感到琳琅满目，美不胜收。
只有观察力敏锐、深刻的人，想象力才会丰富。《上海市中小学语文课程标准（征求意见稿）》这样指出：6—9年级的写作，能依据知识水平和生活积累展开想象，表达自己对学习、生活的思考和对未来的憧憬。因此，在我们的教材中，编写了在同类读物中难得一见的科幻作品练习，总题为《科学也疯狂》。当然，在其他所有的章节中，培养学生的想象力，也一直是贯穿始终的，激发学生“思接千载”“视通万里”，在神思飞扬中享受丰富的精神生活。
美的语言是美的精神世界的表达。言为心声，古罗马哲学家朗加纳斯说得好：“美妙的措辞就是思想特有的光辉。”平实含蓄、博大精深；诗意盎然、温馨旖旎；任意挥洒、酣畅淋漓；个性张扬、气势磅礴……是语言风格，也是思想光辉。“思想宏通的人，语言自然宏通；卓越的语言，自然属于卓越的心灵。”不可否认的是学生的精神发展同他的语言的发展是紧密相关的。语言的发展能够促进精神生活中的情感、智力和意志发展。语言反映并表现对精神世界产生影响的无限可能性。思想是语言的内核，语言是思想的外衣。《新语文写作》中的《心中自有一杆秤》《进入社会的名片》等单元，在锤炼学生的思想和语言两方面，做了一些尝试。
诚如初中卷主编黄玉峰老师在卷首“编者的话”中所说：我们是一群语文教学的理想主义者。这套书不过是我们在追求语文教学理想境界中的一个实验，无论是这个实验还是我们倡导过程中所形成的理念，都有待实践的检验。
参与编写后，最深的体会是：“新语文”之“新”，迫使教师要提高自身的素养，它包括：教师的价值观、教学观和学生观；教师的阅读量和信息量；教师独立理解文本的能力；教学方法、教学手段的运用；教学渠道的开拓；教学艺术的运用。
新世纪的语文教学，一定要从根本上提高质量和效益，而提高效益的前提是充分认识语文教学（尤其是作文教学）的价值取向，并在教学实践中努力体现语文教学的价值。
（本文发表于《全国中学生作文》2014年第5期）
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