马克思主义是社会主义核心价值体系的灵魂

二、马克思主义是社会主义核心价值体系的灵魂

在社会主义核心价值体系中，马克思主义是主线和灵魂。马克思主义不仅为建设社会主义核心价值体系提供了正确的立场、观点和方法，也决定了社会主义核心价值体系的性质和方向。建设社会主义核心价值体系的根本任务是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。构建社会主义核心价值体系，在全社会形成共同的理想和精神支柱，必须始终高举马克思主义伟大旗帜，始终用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，不断巩固和发展社会主义意识形态，最终致力于马克思主义的中国化、大众化，致力于价值的行为体现与理论体现的统一。

党的十七大报告明确指出：“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力（胡锦涛，2007）。”一个社会的核心价值体系，是该社会意识形态的本质及主流在价值观念上的一种集中体现。核心价值体系通过树立共同的指导思想、理想信念，培育共同的精神风尚，确立共同的行为规范，来整合多元价值观念，凝聚精神力量，引领社会思潮，引导社会成员认同社会主流意识形态，认同现行社会制度，自觉遵守现行行为规范，以维护社会的稳定，促进社会的发展。

“任何一个社会，占统治地位的指导思想、理想信念、意识形态都应当是一元的，这样，才能社会保持稳定、协调发展。一个阶级在经济、政治上占统治地位，也必然在思想上居于统治地位，统治阶级思想和非统治阶级思想虽然可以同时存在，但只有统治阶级的思想才能成为全社会的指导思想。（孟宪平，2008）”当下，各种文化互相交融，各类思潮不断碰撞，在如此复杂的社会新形势下，正确认识和处理指导思想一元化与文化多样化的关系，成为一个带有全局性战略意义的问题，甚至关系到中国特色社会主义的前途命运。这要求我们做到坚持马克思主义的主导地位与包容性相结合，首先，要在社会结构变迁、中产阶层出现带来的大众文化激荡、多元价值诉求并存、社会思潮多元化的形势下，坚定马克思主义是社会主义核心价值体系的理论基础不动摇，坚持以马克思主义引导大众话语权，坚定马克思主义引领各种社会思潮。其次，还要发挥马克思主义的包容性，广纳民声，与民众进行良性的交流与沟通，正确处理大众的价值诉求，获得政权的合法与持续；吸取各种社会思潮中的积极因素，破除某些错误的思想、崇拜。

针对国内社会现实问题导致的信仰危机以及各种社会思潮蔓延的现实情形，必须坚持意识形态领域的指导思想一元性，反对多元论。刘春曾明确批判和反对多元论，多元论曾为苏联等国家带来不折不扣的灾难与混乱。“多元论造成思想精神领域的极大混乱……马克思主义在思想文化领域中受到粗暴的贬损和排斥……社会主义民主和法制在苏联、南斯拉夫等国受到严重破坏，多元化政策还激化民族矛盾和冲突，导致内战……劳动人民生活水准急剧下降（刘春，1992）。”

指导思想的多元论曾为世界上很多国家带来纷繁的战乱、民生的凋零、社会混乱，曾经也在中国历史上被多种社会思潮加以利用来批判和否定马克思主义，抨击马克思主义的主导地位。因而我们必须认识到指导思想多元论的严重弊端和后果。同时，坚持意识形态领域马克思主义指导思想的一元性，并非是坚持意识形态话语的一律。一律不仅从表面上剥夺了各种社会思潮的话语权，还从本质上压制了民众意志表达的路径。应当发挥马克思主义的开放性与包容性，尊重社会思潮的多元化，实现“百花齐放”，言论自由。“一”和“多”的关系中，一元化指导思想居于核心地位，对于多样化的社会意识具有引领、整合功能。这种整合既突出了我们党和国家的指导思想，又强调了社会主义理想信念的重要作用；既继承吸收了中国文化的优秀传统，又体现了社会主义精神文明的本质特征。以一元主导统领，并不是搞思想的单一化，我们这里的一元统领多元，更多的是讲求一种兼容并存的品质。用一元化的指导思想提升多样化社会意识的品质，消解某些落后腐朽的思想残渣，有效地整合多样化的社会意识。在“一元化”与“多样性”的关系中，要“以一导多”“以一带多”“以多促一”“以多补一”，以主流的价值取向引导全社会的价值取向，努力造就一种富有时代特征的社会价值认同。只有得到了广大群众的认同，才能够真正地将社会主义核心价值深入人心，将社会主义核心价值转变成群众自身的价值观。用一元化思想引领和整合多样性思想文化，倡导积极的，支持有益的，改造落后的，抵制腐朽的，不断丰富人们的精神世界，不断增强人们的精神力量。