儒家思想并没有中断,而是处于广泛存在并不断发展之中

2.儒家思想并没有中断,而是处于广泛存在并不断发展之中

儒家思想是一个体系,内容十分广泛,包括诸多方面,对历史影响广泛而且至深。比如“有教无类”“因人施教”等教育思想至今仍然被现代教育所尊崇。

第一,我国社会主义思想道德体系并不完全排斥儒家思想。

儒家思想中的优秀部分是中华民族优秀传统思想道德体系的重要组成部分,而且占有相当大的比重。任何政权、任何思想也不可能完全取代民族的优秀思想道德传统,除非这个民族不存在了。

“五四”新文化运动后,尤其是新中国成立之后,虽然儒家思想已不再是社会主流思想,但是,历史并没有割断儒家思想,而且社会主义思想道德体系融合了儒家思想中的优秀部分。比如,在集体主义、社会和谐、尊老爱幼、明礼诚信等方面的本质都应当是一致的。

可以这样说,儒家思想道德体系中的优秀部分是社会主义思想道德体系的重要基础和源头。

第二,在民间文化中儒家思想道德观念根深蒂固。

儒家思想在中国两千多年封建社会中的思想道德领域一直起着主导作用,已经浸透了人们的思想和生活的所有领域,特别是民间文化、乡村文化,覆盖了人们的衣食住行等更广泛的思想和行为。我们不能否认,虽然儒家思想、封建社会有其落后甚至愚蠢的方面,但它确实是中华民族得以生生不息的重要原因,这其中,儒家思想优秀部分发挥的作用更大、更重要。

关云长、包拯、孟姜女、岳飞等民间戏曲、文化中的代表人物,无不张扬着儒家思想道德,而且深入民心。

人们之间的礼尚往来、互通有无、扶弱济困、知恩图报等观念和习惯,已经延续几千年,是儒家思想道德的具体体现。反而是当今的一些人价值取向扭曲了这些良好的传统思想道德和行为观念。

第三,新形势下需要儒家思想道德优秀部分回归。

市场经济的快速发展,不断成就国家强盛、个人富裕的同时,由于主客观因素的共同作用,导致社会上某些人个人主义、拜金主义、享乐主义严重,社会风气开始向不良方向转变。

个人主义、拜金主义、享乐主义,不良社会风气对国家现代化建设有害无益,必须加以限制和排除。

社会主义道德体系、文化建设必然要立足于本国实际,弘扬传统道德。这就不能不需要儒家思想道德传统中优秀的部分。要通过大力宣扬社会主义道德体系、民族优秀传统道德,不断树立全社会主流思想道德,引导人人遵守并自觉践行。

第四,儒家思想正在逐步走向世界。

改革开放以后,随着中国经济社会的快速发展,世界各国纷纷研究中国问题,国外一些政治家、理论家甚至经济学家往往首先从研究中国文化、儒家思想开始,来探究中国发展的奥秘和判断中国未来发展趋势。随着遍布世界各地的孔子学院的建立,越来越多的外国人开始了解的中国已不是简单的“China——瓷器”,而很大程度上是“China——孔子”。这种变化说明了什么?一方面说明中国的发展吸引了世界,另一方面说明两千多年前的孔子引起了当今世界的关注。