【摘要】：民族是具有共同语言、共同地域、共同经济生活、共同文化、共同心理特征的民众共同体，是民俗的载体。我们往往是以民族为单位来了解民俗的。当然，人口众多的民族，由于地域差异等原因，其内部的民俗习惯差异也是很明显的。传承性是说民俗一旦形成便会世代相袭，不会因改朝换代或社会的变革而中断。社会民俗文化现象在时间上是传承的，在空间上是播布的。相对稳定性是指和上层文化相比，民俗具有较大的稳定性。
二、民俗的特点
尽管民俗种类繁杂，内容丰富，却有着共同的特点。
（一）集体性和社会性
民俗是人们在共同生活中约定俗成的，它是集体创作的结果，即使最初是个人的生活习惯和爱好，但只有得到社会的认同，才能融于社会民俗之中，才有生命力，也才能流传。
（二）地域性和民族性
常言道“十里不同风，百里不同俗”，讲的就是民俗的地区差异性，不同的地域会有不同的民俗。民族是具有共同语言、共同地域、共同经济生活、共同文化、共同心理特征的民众共同体，是民俗的载体。不同的民族有不同的民俗。我们往往是以民族为单位来了解民俗的。当然，人口众多的民族，由于地域差异等原因，其内部的民俗习惯差异也是很明显的。
（三）传承性和播布性
传承性是说民俗一旦形成便会世代相袭，不会因改朝换代或社会的变革而中断。正因为这一特性，一些古老的民俗得以延续下来。播布性是说一定地域、一定民族的民俗会随着不同地域、不同民族的相互往来而向外扩散。因此，在一些相邻的民族或相近的地域单位之间会有一些相似的民俗。
社会民俗文化现象在时间上是传承的，在空间上是播布的。当然传播性绝非被动地、平镜式的复制，也非运动场跑步式的单调重复，而是“扬弃”式的贯通，是辩证基础之上的继承创新，兼容并蓄基础上的推陈出新。
（四）稳定性和变异性
相对稳定性是指和上层文化相比，民俗具有较大的稳定性。但是从来无所谓“天不变，道亦不变”，民俗尽管具有较大的稳定性，但民俗在时空中传承、播布、演进，也必然受到社会的、政治的、生活的种种因素的影响而呈现出种种变形、变异和消亡的现象。如傣族泼水节，称为“浴佛”节，但现在淡化宗教的成分，而加入娱乐的内容，取其吉祥洁净，对游人有了更多吸引力。
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