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告生活教育社同志书

时间:2022-02-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:三民主义是成了全国共同信仰之主义,即成了领导中华民族解放之最高原则。敌国际市场受抵制日货的威胁,日渐缩小。国际方面亦逐渐发生于中国有利之发展。苏联本其和平政策,对中国抵抗侵略,自始至终是十分同情,所以他对于国际联盟个别援助中国之决议是忠实执行。现在英美对于中国亦有同样的帮忙,则谣言不攻自破,苏联以后援助中国亦可以减少顾虑了。即使结不成功,他们的平行行动也是于中国有益。由此可见教育者责任之重大。

告生活教育社同志书[1]
——为生活教育运动十二周年纪念而作

我所敬爱的同志们:

三月十五日是一个值得纪念的日子。每年到了这个日子,大家都有许多意见想交换。我回国以来,忙于建立新事业,只有少数同志曾经通信,而且也因为时间关系,没有畅快的写。在这半年当中也曾走过不少的地方,但是会见的同志究竟不多。现在想乘这十二周纪念的日子,把心里想说的话,尽量的说出来,希望大家指教;并希望大家也将别后的一切尽量告诉我,使我对于各人的工作有更深切的了解。让我们就在这种了解中建立我们共同的信念,以发挥我们的力量。

我们在这大时代中遇着了,而且是继续不断的共同奋斗,这是多么幸福啊!有些人却不是这样看法。去年八月中归船到印度,一位留学的女太太对我说:“这次我们回到中国是和出国的时候大不同了。学校没有了,工厂没有了,家庭没有了,亲戚朋友都流离失所了,先生也不免有些伤感吧?”我说:“在国内我们可能看见的也许比你所说的要惨十倍一百倍,但是我毫无伤感。它的确是一个不大同的中国了。有拳头了,站起来了。不错,它是在大量的流血,但是如同一位母亲生孩子一样,流血的结果是新生命之产生。我们在中国所看到的血,不再是自相残杀的血,而是和日本帝国主义拼命的血。在这伟大的血的洪流里将要浮出来一个伟大的自由平等的中华民国。”记得“五卅”惨案纪念日在晓庄寅会里我曾说过:“晓庄所办教育如果不能帮助中国把日本帝国主义打出去,便算是失败。”我们自始就认定大时代之来到,而且这大时代是要靠中国人和一切反侵略的战友的血汗创造出来的。

从上海、江苏、浙江、安徽、湖北、湖南、广东、广西、福建、四川、陕西、山西、河南、河北、贵州、甘肃、香港、安南、新加坡及欧美同志的来信,知道大家都在自己的岗位上把各人的力量贡献给中华民族。在后方,在前方,在海外,在敌人的后方,大家都是很努力很切实的尽你们的责任。我们的人数不多,但几乎是总动员了。大家毫不吝啬的贡献各人的汗、血或脑汁。我不能否认也有很少数的同志由认识不够而徘徊、落伍。但是大多数是在大时代的创造中,百折不回的发挥各人的小小的力量。有一封信,尤其使我不能忘记。它以“迎接困难”四个字作对我回国之勉励。我以为这四个字是不应该独自欣赏而应该送给全体同志做座右铭。拿破仑说他的字典里没有“难”字,连侵略俄国也不难,所以一败涂地。汪精卫说他的字典里没有“易”字,怕抗日不易,所以动摇妥协。这都是矫枉过正之谈。其实,字典里有“难”字也有“易”宇。我们对于困难,不可轻视,也不可害怕,这“迎接困难”四字恰恰把我们应该有的态度表现了出来。谁也不能否认,中国是在过难关。困难既是不断的来,那末,来一个,解决一个,来两个,解决一双。我们个个人都有了这“迎难”的精神,便更能负起我们的任务而发挥我们的贡献。

就我实地所观察,中国是走上了胜利之路。三民主义是成了全国共同信仰之主义,即成了领导中华民族解放之最高原则。抗战建国纲领也是正确的国策。衡山会议议决方针,民众重于士兵,政治重于军事,后方重于前方及游击战重于阵地战都是帮助抗战建国纲领实行之有效途径。蒋委员长对于近卫声明的驳斥一方面是指出抗战国策之坚决,一方面是粉碎敌人之阴谋。在第三届参政会闭幕词里面,蒋议长特别阐明民主政治之要义,尤足以保证抗战必胜、建国必成之信念。这是在政治方面所表现的进步。军事方面,游击战、运动战、阵地战、综合之全面抗战已经展开,最可宝贵的是我所遇见的将领士兵,人人都抱有抗战到底的决心。经济方面,各种重要工业在内地是渐渐的惨淡复兴起来。轻工业、合作社也以逐渐展开,最可喜的是有不少新工程师之出现,没有水泥钢骨也能建立起工厂。法币的基础是仍然稳定,敌人使尽千方百计还是撼不动。人民方面所表示出来的,如赵洪文国之三代打游击,曾大娘之送子从军,台儿庄儿童唱歌之化小汉奸为小战士,华侨之长期输捐,小贩发动之义卖,足见人心未死,中国必兴。这些事实与现象都证明中国是在胜利的大道上阔步迈进。

同时,日本国内反战分子渐多,政府为要镇压反战势力之兴起而益趋向法西斯化。在前线日军是士无斗志,厌战心理浓厚。所造傀儡时遭中国志士毁灭,伪军多反正。占领之据点被我游击截断,联络不易。敌国际市场受抵制日货的威胁,日渐缩小。现金为抵补军需入超,将要枯竭。我只能大略说说,证明日本帝国主义是愈战愈弱,必有支持不住之一天。国际方面亦逐渐发生于中国有利之发展。英美间本有难以调和之矛盾,但近来亦有商约之订立,俾经济矛盾得以减少,使其对远东政策可以由平行行动而渐趋于合作。美洲是门罗主义之家乡,近年来是被德意日撒下纳粹法西斯的种子造成侵略的细胞。美国感到极度不安,最近召集泛美会议目的在取得美洲各国谅解互助以共同抵御侵略。倘美国减少内顾之忧则对于远东问题,自能采取更有效之行动。苏联本其和平政策,对中国抵抗侵略,自始至终是十分同情,所以他对于国际联盟个别援助中国之决议是忠实执行。起初各国亲日派大放谣言说中国接受苏联帮助是趋向赤化。殊不知苏联与中国皆为国联会会员国,依照国联决议授受,是其本分。现在英美对于中国亦有同样的帮忙,则谣言不攻自破,苏联以后援助中国亦可以减少顾虑了。现在德意日的侵略阵线拉拢得更紧,将来的趋势,英美法苏和中国的反侵略阵线是有结成的可能。即使结不成功,他们的平行行动也是于中国有益。

我们只须看一看上面所说的便知道教育者责任之重大了。一、怎样才能使全国人民都了解三民主义,信仰三民主义,实行三民主义?二、怎样才能使全国人民知道抗战建国纲领、拥护抗战建国纲领,实行抗战建国纲领?三、怎样才能唤起全国民众使他们发出比士兵更大的力量?四、怎样才能使个个老百姓都知道蒋委员长驳斥近卫声明之要点?五、怎样才能使全国老百姓都很快的得到民主政治的训练而成为民主政治的柱石?六、怎样才能使全国的老太太都得到赵老太、曾大娘的精神?七、怎样才能使全国的小孩都有台儿庄儿童的认识?八、怎样才能使敌人占领区域之老百姓都有民族意识并使伪政权不得成立?九、怎样才能使敌人前线士兵及国内民众反战势力增高以镇压消灭其侵略之气焰?十、怎样才能使全世界反侵略运动发生效力以制裁侵略国之行动而粉碎他们扰乱和平的阴谋?这些可以说都是教育问题。由此可见教育者责任之重大。我们在这重重叠叠的重大责任逼迫而来的时候,举行我们的十二周纪念,是非常有意义,不容我们有丝毫的懈怠。

在这个值得纪念的日子,我的脑袋里浮出来一个最鲜明的印象是:一群青年丢掉了文凭的眷恋,从学府里跑到乡下去,和农人共生活。光阴过得很快。这已经是十二年前的“罗曼斯”了。这一群青年所带去的不是文化的赈济品,而是一颗虚心要探寻真正适合中国向前进取的教育。

当这些青年和农人接触之后,双方都有了惊奇的发现。青年们在学府里受教已久,手无缚鸡之力,只拿得动一支笔儿写几行字。他们下乡不多时,便发现自己也有手,可以做工,可以种田,可以实验,可以使枪杆。农人呢,在“民可使由之,不可使知之”的空气中生活了几千百年,久已被裹头布裹得不能思想。他们和青年智识分子接触之下,禁不住要喊出来:“我们也有头脑啊!”青年发现了自己有双手,才是能坐而言也能起而行。农人发现自己有头脑,才能由了解革命信仰革命并发挥出力量以争取中国之自由平等。这种双手与头脑的重新发现是极重要的收获,应当在纪念的时候特别指出。

我们在这十二年当中干了些什么事?三件事,还没有做完。

一是反洋化教育,二是反传统教育,三是在半殖民地半封建的国家建立争取自由平等之教育理论与方法。

(一)反洋化教育的用意并不是反对外来的智识我们对于外洋输入的真智识是竭诚的欢迎。但是办学校一定要盖洋楼、说洋话、用洋书才算是真正的学校,那可不敢赞同。有些洋化教育家没有抽水的洋马桶是几乎拉不出屎。尤其是没有工业的生产而他们要工业的享受和花费。中国是个穷国,哪能禁得起这样的浪费。在这一方面浪费,在另一方面的教育便没有钱办了,结果是成了少数人的教育。

(二)反传统教育也不是反对固有的优点我们对于中国固有之美德是竭诚的拥护。但是“满朝朱紫贵,尽是读书人”的升官教育,以及“为教书而教书,为读书而读书”的超然教育,我们都是反对的。至于一般老百姓“出钱给人读死书,自己一个大字也不识”的现象尤其不能缄默。

(三)建立争取自由平等的教育原理方法我们之所以反对洋化教育和传统教育,是要开辟出一条大路,让这半殖民地争取自由平等的教育可以出来。三民主义是我们的工作的最高指导。从一个半殖民地半封建的国家变成一个自由、平等的民有、民治、民享的国家,是要军事、政治、经济、教育几方面配合得好才能达到目的。教育方面必定要具备几种条件才能负起这样伟大的使命。(1)教育必须是战斗的。教育不是玩具,不是装饰品,不是升官发财的媒介。教育是一种武器,是民族、人类解放的武器。(2)教育必须是生活的。一切教育必须通过生活才有效。抗战建国的生活才算是抗战建国的教育。(3)教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来,而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不能前进。(4)教育必须是大众的。把一个半殖民地半封建的国家变成一个独立国,绝不是少数人所能办得成功。我们必须教育大众一同起来负担这个伟大的使命。但是希望老百姓都得到这教育必须有三个条件:一要省钱,使无钱的老百姓可以受到教育;二要省时间,使没有空闲的老百姓也能求学;三要通俗,使没有受过教育的老百姓也能了解而感到兴趣。这样一来,若不运用“即知即传”的原则,便不能达到老百姓都受教育的目的。而且老百姓所受的教育是要集体的施行,集体才是力量;个别的教,还是一盘散沙,不能发挥出充分的力量。(5)教育必须是计划的。我们要有一个动的计划,使人力、财力都有一个缓急轻重的总分配。从半殖民地半封建到自由平等之境要有一个继续展开的教育计划,逐步的引导我们前进。

在这十二年当中,应客观环境的需要,我们是发动了四个教育运动:即乡村教育、普及教育、国难教育、战时教育。这四个运动只是一个运动的四个阶段,这一个运动便是生活教育运动,也可以说是从半殖民地半封建渡到自由平等的国家的教育运动。

现在要问:我们今后应该做什么?怎样做?

(一)继续已往的工作伟大的抗日战争已经把洋化教育、传统教育弄得站不住脚。新的教师在茅草棚和山洞里没有黑板粉笔也能办教育。这是多么可喜的现象啊?但是教死书、死教书、教书死的教书匠,和读死书、死读书、读书死的蛀书虫还是很多;守知奴也没有完全变化过来;文化买办还在恋栈;学校内外的洋八股、老八股、文八股、武八股、宣传八股必还没有肃清;文化病块是长在都市;乡下是害了文化贫血症;缺课的要拼命的补,补课之后就得吃补药;穷苦的天才是被埋没;到现在还有人反对战时需要的战时教育,他们是藏在百年大计、基本学术的盾牌之下。时常发出违背民族生存之歪曲言论。我们要争取抗战的胜利,建国的成功,是必须把这些毛病改正过来。我们对于这些病症是不应该消极的批评,而是要积极的帮助改正。

(二)负起当前的任务我们当前的任务是展开全面教育以配合全面抗战而争取全面的最后胜利。我们要把教育展开到前方,展开到边疆,展开到敌后方,展开到华侨的所在地,展开到全世界凡是有敌人斗争的地方去。别人不愿意去而应该去的地方,我们都得分道扬镳的去。我们要把三民主义送去,把抗战建国纲领送去,把蒋委员长告全国国民书及驳斥近卫声明的训词送去,把蒋委员长对全国教育会议的训词送去,送到每一个人的心里,还要在每一个人的生活里行动上表现出来,去粉碎敌人挑拨离间的阴谋,破坏敌人所造的伪政权,揭开敌人灭亡我们民族的野心,消灭敌人可能得到的一切外援。增高敌人压迫下的民众反战的情绪,化除集团间因夙怨政见误会所引起之磨擦,启发整个民族对于抗战建国之了解,加强整个民族对于抗战建国之团结,坚定整个民族对于抗战必胜、建国必成的信念。我们不应该把别人的力量小看了,连老太太、孩子们都是同阵的战士。我们也不应该把自己的力量小看了,当一个小学教员不仅是三四十个学生的导师,倘使培养学生即知即传,就很容易的影响三四百人。他的地位的重要是好比一个作战的连长或营长。当一个小学校长,不仅是一两百学生的导师,而是一两百户、一两千人的导师。他的地位的重要是好比一个作战的团长。当一个县教育局长,不仅是几百个学校、万把学生的导师,而是一个几十万民众的导师。他的地位是好比一个集团军总司令,甚至是一个战区的司令长官。但是倘使你小看了自己的岗位,小看了别人的力量,小看了生活教育的即知即传、工学团等等原理,你便成了一只孤鸦、一个光棍,由渺小而悲观、徘徊、妥协,敌人一来是不堪设想。有许多人是把大事小做了。最重要的是我们要认清我们任务之重大。此外随身要带的还有两样东西:一是针线,二是灯笼。一件衣服破过了,是可以越破越撕,越撕越破,到后来是可以撕成粉碎。唯一的办法是遇着破绽便立刻用针线把它缝好。当这民族的生死关头,是不容有丝毫的裂痕,一遇破裂就把我们的针线拿出来。灯笼是照着人认清路线向前走,不只是照着自己而且是照着同行的人向前走,走入自由平等之境。

(三)加强我们的力量为着要继续已往的工作和负起当前的任务,我们必须增加自己的力最,否则是不能胜任的。第一,学术便是力量。我们要提高学术的研究。晓庄研究所之建立便是希望对于抗战建国的重要而被忽略的问题,加以研究,以求解决而帮助增加抗战建国之力量。此外,我希望我们每一个同志都要抓着一个问题,继续不断、百折不回的去研究它,不得到解决不止;同时,对于中国,对于敌国,对于世界也要努力取得正确的认识。我们所教的小孩的集团也要时时刻刻的求进。第二,组织便是力量。生活教育社已经成立,这是一个喜讯。季平同志说得好,生活教育社是一个教育界的大家庭。它是教育思想者的团体,又是教育运动者之团体,又是教育工作者之团体,又是培养教师的团体,又是一般人学习生活和知能的团体,又是一个共同生活体。他又说:它是应该大众化的,大家共同生活;它应该是工厂化的,大家分工合作;它应该是学校化的,大家互教共学。我对这些话都同意,只是培养教师的团体要改为教师进修的团体,并且互教共学之下要加即知即传。传统学校化是不够的,我们必须即知即传才能跳出自己的小篱笆。其实,整个生活教育社应该是一个大的工学团,办教育是我们的工;研究问题是我们的学;共同过有组织的生活是我们的团。我们既要根据三民主义教导民众小孩,那末,我们自己的组织就必须民主化。不但总社要民主化的组织,而且分社、共学服务团的组织都得民主化。第三,行动便是力量。我们要在抗战建国的行动上发挥我们的力量而且增加我们的力量。蒋委员长说得好:“战时生活就是现代生活。现在时代,无论个人或社会若不实行战时生活,就不能存在,就要被人淘汰灭亡。”这是多末正确的真理啊。依我们的说法:战时生活便是战时教育,我们要以行动的战时生活来增加我们的力量。

增加我们的力量是为着要在三民主义最高原则即蒋委员长领导之下帮助争取最后之胜利。让我们大家把整个生命献出来,帮助打倒日本帝国主义并创造我们的独立平等幸福的中华民国。

19 3 9年3月15日写

【注释】

[1]原载《战时教育》第4卷第3期,1939年3月25日。——编者注

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