读到一段文字，“宇宙在膨胀，这让我们很高兴”，我难过极了。生活在香港，每天被极具爆炸效应的新闻所左右，几乎可以以日来计算。
人，到了没惊奇没法活的境地了。这一切，都有赖于科技手段的快速传递。我们，被资讯吸干了。同时，我们的欲望，又得到了刺激。趁乱的时候，稍稍幸灾乐祸，抑或，迷惘麻木，把关注转为被关注。
我们活在一个被判断的年代，想象力仅仅局限在事态的大小上。风云不断再起，而且将非文艺非娱乐的新闻彻底娱乐化了。房子，车子，票子，女子，我们每日被这些干净与不干净的资讯冲大，欲望像一只只随时要爆炸的气球。大概遗忘了，十年前、二十年前个个都是怎么活的。我们的生活质素降到了最低的限度，无奈地在纷乱的价值观边缘，徘徊发狂。
我们还要生活！然在纷乱的每一天，我们又沉静了几分钟？如果生命倒过来再活，我们又打算怎样来过？老君曰：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，名强曰道。”放之于今天，这种境界，这种情怀，又会有怎样的思考启发？
遥想当年，孔子与学生子路、曾皙（名点）、冉有、公西华，围坐探讨人生志向与理想。子路说，“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，外有他国军队侵犯，内又遭遇饥荒。如果让我治理，三年时间，即可人人骁勇善战，且懂做人的道理。”冉有接着说，“一个方圆六七十里的国家，我若去治理，三年也可让百姓富足。但修明礼乐，就只有等待贤人君子了。”…孔子微笑。公西华道，“我不敢说能做什么，只愿学习。如宗庙祭祀，或诸侯会盟、朝见天子，我愿穿礼服、戴礼帽，做一个小相。”三人侃侃而谈，只有曾皙在一旁“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”，对曰，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子终喟然叹曰，“吾与点也”。
我能感受到曾皙超然物外远尘埃的快乐。暮春时节，我们身穿五彩缤纷的春装，携友五六人，带童六七人，到沂河水中嬉戏玩耍，在风起云飘中弄舞捉影，在音乐声中欢笑归来。今之思来，我所向往的，亦是曾皙、夫子般活出自我、独享芳草的悠然！…
夫子，我亦与点也！
载《明报》2011年3月4日
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