【摘要】：但是田间的这首《自由，向我们来了》做得还不错。作者欲扬先抑，在诗的开头将“我们”定义为“悲哀的种族”，而要争取自由，“我们必需战争”……在暴风雨中，自由就像海燕那般，会从积极努力的战斗中飞来。这几乎是抗战时期知识分子和普通人同享的普遍情感，是国族危机下的自励和共识，因而在当时具有感染人心的力量。
田间
悲哀的
种族，
我们必需战争呵！
九月的窗外，
亚细亚的
田野上，
自由呵——
从血的那边
从兄弟尸骸的那边，
向我们来了，
像暴风雨，
像海燕。
赏 析
田间（1916－1985），原名童天鉴，安徽省无为县开城镇羊山人。1933年入上海光华大学外文系，1934年加入中国左翼作家联盟，1935 年任《每周诗歌》主编，创作并出版处女作《未明集》。田间的诗形式多样，信天游、新格律体、自由体都有尝试。在新诗的民族化、大众化方面，他作过一些探索，以平朴的描述和激昂的呼唤形成了明快质朴的风格。其诗作《假使我们不去打仗》传遍全国，被闻一多称为“擂鼓诗人”“时代的鼓手”。本诗选自《七月》杂志，第1卷第3期，1937年11月16日。
一般来说，“时代鼓手”型的诗人的创作，用语须有鼓动性，但往往技巧粗糙，而不太讲究修辞。但是田间的这首《自由，向我们来了》做得还不错。作者欲扬先抑，在诗的开头将“我们”定义为“悲哀的种族”，而要争取自由，“我们必需战争”……情感的渲染激烈而顺理成章，可以弥补一般的“抗战诗”在艺术上的不足。接下来，作者要言说的主题开始自动呈现出来：要获得自由，需要为它而战，要牺牲流血，甚至会赔上“兄弟尸骸”。在暴风雨中，自由就像海燕那般，会从积极努力的战斗中飞来。这几乎是抗战时期知识分子和普通人同享的普遍情感，是国族危机下的自励和共识，因而在当时具有感染人心的力量。（朱钦运）
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