银南报总编辑杨森翔同志

《银南报》总编辑杨森翔^[2]同志，20世纪70年代初由北京师范大学历史系毕业后分配到吴忠师范任教，我们朝夕相处6年，互相了解较多。当时，他是一位才华初显、朝气蓬勃的青年教师，他教政治、讲历史、搞讲座、演戏、打球，学校的各个角落都有他出入的身影。尤其是讲课，讲起来洋洋洒洒、滔滔不绝、知识面宽、资料充足，深受学生好评。课后与学生相处，没有老师的架子，受学生尊敬和爱戴。之后，调往地区有关部门工作，我们来往有，但毕竟不多了，偶尔从《宁夏日报》《文苑》《银南报》上看到他的文字，听到他的心声。近日，又得到他赠送给我的一本书《荒原的呼唤》，十分亲切十分高兴。读后感想联翩，看到文，想起人。森翔同志从一名普通的教师到一名作家，从一个土生土长的灵武娃娃成长为《银南报》的总编辑，其间，他付出的心血和汗水是不言而喻的。由此，我又想起，他在吴师工作期间的情况，教书育人认真负责。最近细读他的作品，加深了我的印象。人们常说：“文如其人”，我认为这个词用在他身上还是十分贴切的。

《荒原的呼唤》从体裁上看，有小说、散文、评论等；从内容上看，大都写的农村里农民的人和事，这些人和事都是在银南发生的，读起来乡土味道浓，思想感情贴近，容易受到感染，容易受到启发，更能给人以鼓舞和力量。

通过描写人物的内心世界，表现人物的纯洁心灵和高尚情操，《荒原的呼唤》主要写了两个人物，一个是受“左”的路线影响的知识分子，一个是长期生活在草原上的牧民玉媚。“他”尽管被发配在草原上，苦苦生活17年没有家庭，却对草原沙漠有着深厚的思想感情，为畜牧巡诊、种植苜蓿、改良沙漠、管理草原，为草原上的人们立下汗马功劳。平反昭雪后，本应回“原单位”工作，草原人民与他同甘共苦结下的深厚感情，使他毅然决然地留在草原上安营扎寨，知识分子那种不计个人恩怨，一心报效草原人民的厚爱，心底宽荡的高大形象跃然纸上；玉媚是位忠厚勤劳的草原妇女，尽管她的丈夫死了，只有一个儿子，她孤独寂寞，艰难困苦，但她的信心是十足的，在那“要划清界限”的年代里，她给了他人间的温暖，给了人与人之间真诚的爱，她对生活的态度是积极乐观的，她立足草原荒漠，为的是建设更好的明天。“这个地方不是我们的私产，但是我们有责任，我们靠这个地方生活，我们必须把它变得好起来。”几句朴素的话语，道出了一位草原妇女的博大襟怀和传统美德，这个牧区妇女，是中国农牧区里广大妇女的楷模，她们的精神光照人间。《有一位母亲》写的是灵武市郝家桥乡王家嘴村一个叫吴桂芳的农妇，她不幸守寡；她能干，每个冬天都要搓六七千根草绳拉到集市上去卖；她节省，那件棉袄破了补补，旧了洗洗，一茬子儿子都长高了，她穿了整整21年；她乐于帮人，一年四季打稻子最苦，她在给自己打场前已连续给别人干了三天两夜，在她吃饭时，忽然碗从手里落下，人朝地栽下去了。就是这样一个普普通通的农妇，硬是供养六个儿子上学，已有两个大学生一个研究生。她的精神是啥？原来她是已有30年党龄的老党员。作者笔下的牧民和农民有谁不肃然起敬呢？他们是普通的又是伟大的，是平凡的又是高尚的。是太阳，这是一种光辉；是高山，这是一种巍峨；是蓝天，这是一种高远；是大地，这是一种广博。

森翔同志的作品生活气息浓厚，他热爱生活，在寻常人生活的轨迹上，他总是站在生活的制高点上，给人以美的享受，给人以精神的陶冶，对生活执着，对未来充满希望。《啊，月亮》，放声高唱月亮的洁白、温柔、和平、宁静，如果能把人比作月亮的话，她就是母亲，是母亲那颗善良的心。《绿色的画笔》一文写道：“昔日一片荒凉，如今是一幅美丽的图画，心里不知有多舒坦。”《柳下驰思》，既写人情洋溢的赞美“春风吹拂，柳涛阵阵”，又神思凝望“我看到的似乎不是排排绿柳，而是像浪涛一般汹涌澎湃滚滚向前的革命大军呢”。这些文章是散文，又是诗，可以叫作散文诗，诗中有画，画中有诗。诗情画意，情景交融，在这个桃园世界里遨游有谁不兴奋，有谁不超脱，有谁不得到美的享受！

森翔同志从小长在农村，在他的文集里，写了不少反映农村生活的作品，农牧民那种勤劳和坚韧的精神，给他的思想打下了深深的烙印，这些烙印为他的成长和以后建立人生坐标，打下了坚实的基础。《信念》便是一个最有力的证明，文中写作者在大学读书时，正值“文革”，师大教授揪出来被红卫兵围斗，“那象征知识与文明的教授和图书，却被统统关闭在牛棚和暗室里，有的干脆被烈火化为灰烬”，对有志求学的青年，可以说前途暗淡无光了。“乱云飞渡仍从容”，作者“透过纷乱迷离的复杂现象，窥见历史规律的顽强闪光”，坚持“历史的车轮决不会倒转，正义能战胜邪恶，真、善、美必能战胜假、恶、丑，黑暗即将过去，曙光就在前面”。所以作者在回顾“文革”那段历史后，自信地说：“现在我已走完了人生道路的二分之一，迈入了中年的门槛。虽然在事业上无所建树，可是，我的精神是美满而又顽强的，我仍然乐观地奋斗着”。这是森翔同志的大实话，心里话。相信，在未来的人生旅途中，他的奋斗会更有结果，他的事业定能谱写明天最美好的篇章。

森翔同志正值年富力强之际，他对新事物十分敏锐留心，在改革开放市场经济的浪潮中，他有胆有识，开拓进取，敢于表白自己的观点。《张贤亮，特别激动》，说的是著名作家张贤亮“下海”，引起社会轰动。文艺工作者下海，无可厚非，利弊得失兼有，在社会舆论不一致的情况下，森翔同志旗帜鲜明地指出：“市场，这才是广阔的天地，不管你对它采取什么态度，社会就是如此走向。你要是对此看不惯，说明你的思想陈旧，确需要换脑筋。过去的落后分子要挨批，将来的落后分子要受穷。”张贤亮也深有体会地说：“我觉得生活充实多了，原来的生活是多么苍白，多么贫乏。”作为《银南报》的编辑能有机会到美国观光观光，确实机会难得。森翔同志在《美国十日谈》一文中，一方面大胆地指出了美国的月亮也有阴晴圆缺，另一方面又对美国的高速公路、文明习惯、舆论的辐射力等长处，指出也是我们应该借鉴的。小平同志南巡讲话后，作为边陲地区的宁夏，和东南沿海比较，距离拉大了。《东张西望》一文说，从福建归来，感慨涌上笔端，改革给福建结出了丰硕的果实，唯有干，才能抓住机遇，唯有干，才能创造奇迹。要转变观念，改革不争论，不是不能争论，而是赔不起时间。福州的洪山乡城乡差别、体脑差别、工农差别缩小，是党的“使一部分地区和一部分人富起来”的富民政策使然，要用足用活政策。在《领导与服务》中，说高质量的服务赢得了众多的投资者的赞许，收到很好的效果。一个外商要投资，两年办不到的事，在福建鼓山乡一个晚上就办成了。《回族与优势》一文，辩证唯物主义的思想得到了升华和发挥，大胆开放的意识进一步得到表现：“怕宗教影响，怕政治渗透，不管是影响也好，渗透也好，从来都是互相的，开放后，他对我有影响，我对他也有影响，他不怕我，我还怕他吗？”《物质与精神》进一步阐述了物质决定精神，不失时机的发展经济，坚定要以经济建设为中心的正确性。东张西望后，受到了一种启示和鼓舞，当我们的观念和思想像沿海省市一样，得到了充分的解放时，那么，我们便会创造出灿烂的物质文明和精神文明之果。这就是“西望”后的希望，坚信，在第九个五年计划和2010年远景目标的实施中，有中央给西部地区的倾斜政策，西北边陲宁夏的四化建设必定乘改革开放之风，得以迅猛异常地发展和腾飞。

作为一名中年文艺工作者，满腔热情的支持关心青年习作者又是森翔同志十分宝贵的品质。“文人相轻，自古皆然”。鲁迅先生对青年作者的关心爱护为我们树立了光辉的典范。森翔同志对青年习作者的爱护、撑腰壮胆、打气鼓劲又是他思想深处的闪光点。问世于1982年银南地区唯一的文学刊物《文苑》，由于经费和主持者到鲁迅文学院进修，确实停刊了。森翔同志呐喊：“作家李准也说是一本品味很不低的刊物。”他又说：“这一切尚不为人所知，这是个悲剧，我的激情不在于《文苑》编辑们的劳动和心血，由于宣传不够而未得到应有的尊重，更在于广大作者的追求、奋斗和成果也被熟视无睹的疏略和无动于衷的麻木所掩埋。”于是奋笔疾书《文苑在成长》。之后，在他的支持下，《文苑》确实茁壮成长起来了。跋《中宁县文学作品选》，由于领导重视，文学小组的大多数成员都是十五六岁的青少年，森翔同志考察了中宁县文学小组活动的情况后写了一点感想，他称赞“一大批在校学生和刚刚走上社会的青年是缪斯最热烈的追求者，他们以地底火山爆发般的热情，不断地向诗的王国发起冲击。并指出“银南的文学创作基本上呈萎缩局面，中宁的文学创作却蒸蒸日上”。入木三分的批评，远见卓识，这种气魄在80年代还是不多见的。中卫县文联编的《岸在远方》，在西部文学崛起之际，森翔同志高声称赞：“我的文学是西部一块寂寞的高原。而类似中卫文联编辑出版的《岸在远方》这样的文学作品选集便是那高原上空涌动着的风和云。正是有了这些充分体现出个性的云和风的烘托，我的文学高原才显得更加不朽和庄严，具有了亘古不衰的雄浑和苍茫。”《银南报》在两市两地中诞生较晚，他于1990年12月5日《银南报》创刊号发刊词中说：“银南人民再也不愁，纵有千种风情，更与何人说，为党和人民，竭尽我所能，尽忠代谋这是我们全体编辑同仁的志愿。”多年来，森翔同志为帮助青年作者，力所能及的做了自己应该做的工作。在自己耕耘的阵地上又为银南的文艺事业，创造性的劳动，文艺之花放射出了夺目的光彩。

读完森翔同志的书后，给人印象很深的是他的文笔功底深、技巧高。小说里的人物描写细腻逼真，个性鲜明，像《宝刀》里的德钦老汉，《乡丧即景》的老妇人，栩栩如生、活灵活现，跃然纸上，一直活在人们的心目中。散文中拟人的高超技巧把人带入到神仙般的绿色境地，《一幅美丽的画笔》，小蜜蜂说：“小华姑娘，你看我们长得多么结实啊！”喜鹊说：“画吧，画一片绿色的沙漠。”那里是小蜜蜂和喜鹊的对话，那是人们改造大自然的真实写照。评论问题时，开宗明义，直抒己见；说明问题时，旁征博引，资料翔实，妙趣横生的语言，生动活泼的文字，为文章增光添彩，收到了同工异曲的效果。

森翔同志的文章余味无穷，情深意长。他往往以气势与激情取胜，他似乎是在文思汹涌间，顾不上更多地讲求文字的推敲和经营，只是使你觉得文通天地有外形，思入风云变态中，笔墨有如奔马驰骋，辞意俱来。他的文字风格，既有“行神如空，行气如虹巫峡千寻，走云连风”的一面，又有“载行载止，空碧悠悠，如日之曙，如气之秋”的一面，正如他本人一样，既有豪爽洒脱的一面，也有沉郁忧思的一面。

诗人雷霆有句云：“我看人总以目光触其骨骼，若有金石相击之声，便引为知己。”杨森翔同志的序中说：“从先生的文集里，我们能感觉到一种昌托文化的韧性气质，那是一种骨头的东西，是为支撑起肉体而自成的刚劲。”对于森翔同志的文与人，我以为皆可作如是观。森翔同志是灵武人，银南的娇子，冀望他在宁夏腹地鱼米之乡这块富庶的3万多平方公里的黄土地上，为180万回汉各族人民辛勤耕耘，再创辉煌，为银南的经济发展和文化建设发挥更大的余热。为此我愿向银南父老乡亲郑重地推荐森翔同志近日发表的这本《荒原的呼唤》。

【注释】

[1]该篇文章1996年11月载于《银南报》。

[2]杨森翔，宁夏灵武人，系中国作家协会会员，宁夏作协理事，中华诗词学会会员，宁夏诗词学会副会长，宁夏书法家协会会员，宁夏文史研究馆研究员，曾任宁夏新闻学会和记协常务理事。一直从事基层文学、新闻与学术文化的编辑和组织工作。《银南报》《吴忠日报》总编，吴忠市人大副主任，业余从事地方历史、地理与文化的研究，在《人民日报》《文艺报》《文汇报》《宁夏大学学报》《朔方》及本地报刊发表了300余万字文稿，文学作品曾获宁夏文学创作一、二、三等奖，新闻作品曾获宁夏好新闻一、二、三等奖。