【摘要】：说砚乡，是因为岷县有砚文化的千古传承，是砚的发祥地之一；说千年洮砚之乡，是因为岷县和卓尼一样，是洮砚出世和传承的源头地。砚发端于史前研磨器，和彩陶文化同时出现，并相随演进。与石质砚长期并存的还有瓦砚。由于瓦砚的普及，远在唐代，民间就以“砚瓦”为砚品的泛称，这一俗称在岷县一带方言中被保留下来，这一带的民众至今仍称砚品为“砚瓦”。千百年来，在岷县的文墨用品中，一直是瓦砚与石砚并行，石砚则以洮砚为主。
砚文化传承地
岷县是砚乡，更是千年洮砚之乡。说砚乡，是因为岷县有砚文化的千古传承，是砚的发祥地之一；说千年洮砚之乡，是因为岷县和卓尼一样，是洮砚出世和传承的源头地。
砚发端于史前研磨器，和彩陶文化同时出现，并相随演进。“砚者研也”，砚、研相通，新石器时代的研磨器应该是这对古通字的本源。1995年，笔者在属于马家窑文化类型的岷县树扎遗址上，采集到一件距今约5000年的史前研磨器，为红砂岩质不规则形块石，两面开凹窝式研磨池，研磨痕迹清晰，隐约可见颜料附着，当时即以《甘肃境内始祖砚》的名义公诸报端（1995年4月1日《甘肃日报》）。
与石质砚长期并存的还有瓦砚。在隋唐以前瓦砚颇为普及。其后，瓦砚与石砚并存。长期以来，多以建筑用瓦开池为砚，也逐渐出现了造型瓦砚。由于瓦砚的普及，远在唐代，民间就以“砚瓦”为砚品的泛称，这一俗称在岷县一带方言中被保留下来，这一带的民众至今仍称砚品为“砚瓦”。岷县有一个生产陶器的专业村，时至当今，还传承着史前陶器的制作工艺，除生产盆、罐等生活器皿之外，也生产造型瓦砚，“砚瓦坪”便是该村的传统村名。千百年来，在岷县的文墨用品中，一直是瓦砚与石砚并行，石砚则以洮砚为主。
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