深入新疆罗布泊的瑞典探险家

斯德哥尔摩是一座文化之城，除了瓦萨博物馆、北欧博物馆之外，还拥有诸多博物馆。在斯德哥尔摩埃斯泰尔马尔姆以东的挪拉尤尔格丹，有一座属于瑞典皇家科学院的民族博物馆，最为中国人所关注。瑞典民族博物馆收藏的中国文物，数量之多，令人惊讶。这些中国文物，大都是由瑞典探险家、地理学家斯文·赫定（Sven Ahders Hedin，1865~1952）从中国运回去的。1948年，瑞典皇家科学院设立以斯文·赫定命名的基金会，和瑞典民族博物馆合为一个单位。

斯文·赫定在中国相当知名，他的著作《亚洲腹地探险八年》、《我的探险生涯》先后译成中文，在中国出版。很巧，我从北欧回上海之后，正巧上海书展在新疆喀什设立分会场，我应邀到那里签名售书。在谈起喀什的历史时，多位当地朋友都提到了斯文·赫定，因为很多喀什文物被斯文·赫定带到瑞典，如今收藏在瑞典民族博物馆。

斯文·赫定跟诺贝尔一样，是一个充满冒险精神和传奇色彩的瑞典人。他怎么会先后五次从遥远的瑞典来到中国西部探险呢？

1865年2月19日，斯文·赫定出生于斯德哥尔摩一个中产阶级家庭。他生活在一个“向地图上的空白点宣战”的年代。北极、南极、热带密林、沙漠深处、高峰之巅这些人迹罕至的地方，成为探险家们探索的热点。谁在这些空白点里有所发现，就名垂青史。1880年4月24日，瑞典北冰洋探险家诺登舍尔德率领的极地探险船“维加号”回到斯德哥尔摩，全城沸腾，把诺登舍尔德作为英雄欢迎。15岁的斯文·赫定目击了当时的盛况，他说：“有朝一日，我也要这样衣锦荣归。”就这样，小小年纪的斯文·赫定立志要当探险家。

瑞典探险家斯文·赫定

1885年，20岁的斯文·赫定中学毕业。这时正值诺贝尔投资俄国中亚巴库油田，一位瑞典工程师要到那里工作，想为儿子聘请家教。真是机缘凑巧，经中学校长介绍，斯文·赫定得到了这一工作机会。斯文·赫定头一回出远门，领略中亚风光，非常兴奋。翌年，合同到期，斯文·赫定花费5个月南下做纵贯波斯的旅行，对于地理探险产生浓厚的兴趣。如他所言：“命运之神引导我走向亚洲大道，随着岁月的流逝，我年少时到北极探险的梦想已经逐渐淡去，从那一刻起，亚洲这片地球上幅员最辽阔的陆地所散发出最令人着迷的力量，显然主宰了我往后的生命。”聪明好学的斯文·赫定，在这次旅行中还学会了鞑靼语和波斯语。

斯文·赫定深知，探险家必须具备丰富的学识。他在回国之后，进入斯德哥尔摩大学，学习地质学、物理学和动物学。毕业之后，他前往德国柏林大学深造，成为德国著名地理学家李希霍芬教授（Richthofen，1833～1905）的高足。李希霍芬教授曾经多次到中国考察，是近代中国和西方国家科学交流的重要先驱。他还是“丝绸之路”这一名称的首创者。李希霍芬教授深刻地影响了斯文·赫定的一生，使他的探险目标锁定亚洲，锁定中国。

当斯文·赫定还在师从李希霍芬教授学习的时候，1890年4月，瑞典王国外交使团远赴中东，需要懂得鞑靼语和波斯语的翻译。斯文·赫定担任了翻译，前往中东。在完成使命之后，斯文·赫定提出要从中东前往亚洲大陆探险，获得瑞典国王批准，并提供了经费。这样斯文·赫定从德黑兰东进，在1890年12月，来到中国西端的城市喀什。中国悠久的历史和深厚的文化，深深吸引了他。

从那以后，斯文·赫定一次又一次前往中国探险。他不仅得到瑞典国王的资助，而且还得到诺贝尔的赞助。他三次深入新疆罗布泊，重大贡献之一，是发现了楼兰古城。

那是在1900年春，斯文·赫定带领探险队深入罗布泊：

在罗布泊旧河床，他们突然发现了几间木屋的残迹耸立在一个土丘上，好像悬在空中一样。显然这是多年风蚀作用的结果。一番搜寻后，发现了几枚中国古钱、几把铁斧和几块木雕，一块刻着一个手持三叉戟的武士，另一块刻的是头戴花冠的人，还有一块刻着莲花。斯文·赫定立即把这些东西装了起来，派人送往新湖。接着，斯文·赫定扩大了寻找范围，在木屋东南大约1公里处，他们又发现4座塔楼，但斯文·赫定无法搞清楚它们是军事堡垒还是烽火台，或者是宗教建筑。

第二天，斯文·赫定决定离开此地，携带的水已经不多，这里又是沙漠腹地，不可久留。走了20多公里后来到了一块洼地，里面长着几棵红柳，说明地下可能有水。皮囊里的水仅够维持两天了，于是，斯文·赫定下令在这里掘井找水。这时，他们才发觉仅有的那把铁铲不见了，仆人奥尔得克忽然想起并爽快地承认，是他把铁铲忘记在木屋那里，他愿意回去取来。

奥尔得克经历沙暴第二天回来时，不仅带回了那把铁铲，还带回来一个重大发现。他告诉赫定说，暴风刮起时，他迷路走进了一座土台，那土台旁边有许多房屋的废墟，许多图案精美的壁板半埋在沙土中。他顺手拣了几枚钱币，拿了两块雕刻木板，然后寻到先前的木屋遗址，找到了那把铲子。但木板太重，没法带回来。斯文·赫定一听，立刻派他和另外几个人去把木板带回来。当赫定接过雕刻木板时，他简直目眩神迷，那雕刻的漩涡花饰和树叶无比精美。当他听说那里有许多这样的东西时，恨不得立即到那里去，但他知道这是一个愚蠢的想法，因为只剩下两天的水了，他不能打乱经过缜密考虑的旅行计划，不能拿人的性命作赌注。唯一的选择，就是等到明年冬天再回来探寻那一片废墟的秘密。

1901年1月，斯文·赫定重返中国新疆：

3月3日，赫定按预定计划到达了奥尔得克发现雕刻木板的地方——这是旧罗布泊湖畔的一座古城，往日的繁华已烟消云散，留下的只有死亡与沉寂。所有的屋舍几乎都是木制的，墙壁则是用一束束的柳枝糊上泥巴构筑而成。赫定仔细地勘察了这座与世隔绝的古城遗址，并在地图上描绘平面图。这之后，他开始了挖掘。

喀什老城维吾尔高台民居远景

就这样，斯文·赫定发现了楼兰古城。1980年，笔者在罗布泊追寻失踪的上海科学家彭加木时，曾经到过楼兰古城。

斯文·赫定毕生忙于探险，无暇娶妻，跟诺贝尔一样终身未婚。斯文·赫定说：“我已经和中国结了婚。”

在这里，顺便提一下，从中国“深入”到瑞典的一位名人，乃是康有为。不过康有为去瑞典不是探险，而是避险。

在1898年戊戌变法失败之后，作为维新派领袖的康有为遭到清政府通缉。这年10月27日，康有为乘坐英国客轮“重庆”号逃抵日本，从此开始流亡之旅，周游世界31国。

康有为游历加拿大、美国、墨西哥之后，七赴法国，八游英国，十一次出入德国，还游历了意大利、荷兰、比利时、西班牙、希腊等国。1904年底，康有为来到瑞典，为斯德哥尔摩的美丽所倾倒。康有为在游记中这样写道：“瑞典百千万亿岛，楼台无数月明中……岛外有湖湖外岛，山中为市市中山……欲徙宅居之。”

1906年康有为再度来到瑞典。他写道：“天下风光之美，瑞典第一，瑞典风光之美，沙丘巴登第一。”所谓沙丘巴登，是斯德哥尔摩东南沿海的一座小岛。康有为在小岛上建起中国式的园林，取名“北海草堂”。直到1907年，他才依依不舍地离开。如今，康有为当年在斯德哥尔摩所住的沙丘巴登岛，被当地华人称为“康有为岛”。

作者夫妇在喀什香妃墓前

康有为在瑞典时写下的《瑞典游记》中文单行本，于2007年由香港商务印书馆出版发行。

瑞典人斯文·赫定到中国探险，中国人康有为到瑞典避险，见证了中国与瑞典交往史上不寻常的篇章。