邬小辉
早就听说高安的贾家古村有一处明月轩书院。那一日，风和日丽，艳阳高照，伴着好天气和好心情，我与几个朋友踏上了寻访明月轩书院之路。
奥得赛在满是飞尘的路上疾驰，坐在前排的大教授就是高安人，有他带路我们放心。结果从新街一直错到了黄沙，于是调转车头来，一个转弯，便看见巍峨耸立的宝塔，眼前便是畬山贾家。
畬山贾村，位于高安锦江以南，始建于五代十国后晋开运三年（946），是一处保存完好的历宋、元、明、清各朝的典型江南古村建筑群。古村分为“关内”和“关外”，九处关门现存3处。房屋建筑主要有宗祠、雨亭、大堂、官厅、民居等。现存古民居300余幢，其中140余幢为元末明初建筑，有书院、庵堂、寺庙、道观18处。村南立有象征畬山贾家文化的七级宝塔；村北的稳泉、庐泉环村交汇于千年古桥，形成小桥流水人家。2007年5月，该村被国家建设部、文物局命名为“中国历史文化名村”。
现在居住在这里的村民大都姓贾。从贾氏的族谱中我们得知，最早居住于此的人多为畬族，因而这里被称为畬山。后晋开运年间，即公元946年，贾氏始祖开始定居于此，到十四世传至贾季良时开始发展壮大，并逐渐走向繁荣昌盛。
在畬山贾村，最引人注目的古建筑当属贾氏宗祠。这个占地面积达1800多平方米的七进式建筑群，包括仪门、雨亭等，前四进被称作“昼锦堂”，是贾季良在明代洪武年间入朝为官后在家乡所建的住所。他的长子贾信同样步入仕途，历任刑部尚书、礼部尚书，并被封为舜夫公，“昼锦堂”三字即为贾信所书。在贾季良去世后，他的子孙在昼锦堂后加修了拜亭、寝宫和观音堂三进建筑，并把它改造成了贾氏宗祠。
昼锦堂雕梁画栋，气势宏伟，足见当时工匠的高超技艺和贾家的殷实富有。相传，贾季良在修建昼锦堂时，还和夫人在村外共同种下了一对夫妻樟，祈愿夫妻恩爱，子孙枝繁叶茂。
厚德堂是贾村中较大的一个堂号，始建于明代晚期。它有52个房间，大小天井12个，厚德堂的主人非常重文。在明清两代，厚德堂一共出了2个进士，5个举人。特别是在清咸丰皇帝大婚时特设的恩科中，厚德堂的贾氏兄弟还同时中举。
在贾村，有明月轩书院等大小书院6所，基本被毁，唯一保留下来的就是明月轩书院了。
天气十分的炙热，骄阳似火，我们一行随着导游穿行于宽窄不一的巷道里。拐过一个丁字巷，蓦然见一块简易的匾牌，一看就是现代人做的，上书“明月轩书院”，下面还附有小楷文字：“明月轩书院为清代中期建筑，‘文革’中毁损严重，但有两个标记清晰可见，其一是‘双喜’木雕图案，独具匠心，双喜图案还带有蝴蝶坠子，似行云流水，十分飘逸，极像如今的博士帽，寓意古书院学子个个金榜题名。其二是书院天井出水口，竟然是个倒刻的石桃，寄寓书院桃李满天下，据说，官至宰相的傅作秋正是书院的骄子。”
我驻足在明月轩书院门口良久，匾牌上的每一个字我都细细地咀嚼，这么一个古村，能有这么厚重的文化底蕴，实在是令人拍案叫绝。但是古老的书院经不住历史和时光的洗礼，过去传出琅琅读书声的门梁也破败了，天井的墙头长满了杂草，人去楼空，梁歪檐腐，显得十分的凋敝。我知道，这能遗存下来已实属不易了。它的存在还要感谢一个人，这个人就是已故的村支部书记贾克久。他是一个军人，也是一个粗人，但他对古村的保护付出了一腔热血。过去由于工作关系，我们有过许多的接触，我只想说一句，他把古村当作了他的生命，甚至比他的生命还重要，为了古村，他可以献出生命，实际上他也确实为古村而付出了生命。写到这，我禁不住眼里噙满了泪水，那双曾经无数次握过的粗糙而有力的大手，尚有余温传导到了我的笔尖。
贾家是个人文荟萃之地，群贤毕至，商贾云集，尚有许多皇家故事流传。甚至说有宫里的妃子流落于此，也有说乾隆下江南有风流女子居此，这让我想起“一鸣惊人”“问鼎中原”的春秋五霸之一的楚庄王留下“绝缨”之美谈，此等事儿也就不足为怪了。
我们从明月轩书院走出来，沉重的心情有所释然。听导游介绍说，贾村文风鼎盛，明、清两代500年间，贾村出了8个举人，10个进士，各类官员达35人。贾村人也有习武之风，曾出过几个武举人。崇顺堂的主人贾荣连就是一个武举人。
怡爱堂是贾村中年代最为久远的建筑。据说，江西省文物局专家都不能确定其所建的年代，但至少在元代以前。
树仁堂，始建于清初。1930年毛泽东、朱德率领红军转战高安，朱德曾在此居住，领导农民打土豪、分田地，老百姓都称树仁堂为“福气堂”。
在昔日繁荣的几百年里，畬山贾村也形成了自己的一些建筑特色。在贾村的古建筑中，几乎所有的大堂前都铺设有一块整条的麻石，这是主人期望自己的官运、财运亨通。然而，在种德堂，大堂的条石却分为三段，据说这是因为房子的主人屡考不中，决定修来生，修后人，修公德。种德堂主修的来生如何我们无从知晓，但他确实福荫了后人。
在畬山贾村，最令人惊叹的就是各栋建筑中的木雕和家具雕刻了。这些木雕细腻精致，人物、动物栩栩如生，让人不得不叹服当时工匠们精湛的雕刻技艺。在贾村的建筑中，有80%以上的房子里都刻有梅花，这是贾村人为了教育警示后人要经过寒窗苦读，才能喜得梅花香自来。有一个“福”字雕刻，是由龙和凤变形而组成的，创意独特，体现了当时新颖的民间艺术风格。而在一扇门上，我们竟然发现了一个非常形象的龙的雕刻。我们知道，在古代，龙代表的是天子，只有皇帝才可以使用形象为龙的图案。为什么这户人家敢用龙型木雕呢？据推测，可能是贾村天高皇帝远，也可能是房子主人的富裕，壮了他的胆量。另有一幅包公断案图，人物雕刻得生动形象，这预示房子的主人是为官的，而且希望自己清正廉明，断案如神。
还有一个细小的建筑设计往往被人忽略，那就是房子里天井的出水口，这也是贾村建筑的特色之一。而从房子主人在天井出水口用的图形，我们甚至可以判断出主人的身份。用铜钱图案的往往是商人，希望自己财源广进。用花形图案的则是走仕途的，希望自己的顶戴花翎越戴越多。不过，也有例外，那就是在贾村书院的天井中，用的却是石桃。从这些构思巧妙的设计中，足见当时贾村人在建设自己家园时所倾注的心血。
贾氏子孙在整个村子的规划设计上也花了不少心思。全村是一个封闭式的村落，仅留下了8个关口通行，村外的官道，也就是环村的石板路，把8个关口串在了一起。一旦遇到紧急情况，村民可以封锁8个关口，外人很难进入村中。就算外敌进入，村中的64巷也能够把他困住。因为，村中的胡同纵横交错，只有立了“泰山石敢当”石碑的胡同才能走得通，其他的都是死胡同。因此，畲山贾村从未受过损毁，只是在日本侵略中国期间，日军飞机看到贾村规模很大，以为是一个城镇，便投下了三枚炸弹，炸毁了三座厅堂。正值抗战，国民党74军军长王耀武就住在贾村的厚德堂，参加了著名的上高会战。
历史过去，繁华已尽，但畲山贾村依然矗立。今时的人们对它更为重视、赏识，更能领略到它往日的光辉。
说句心里话，对于贾家的明月轩书院，过去我几乎不知晓，也是这次要编辑《江右书院行之美文》才造访明月轩书院的。
江西的古书院在全国乃至全世界都有它举足轻重的地位，特别是位于五老峰下鄱阳湖畔的白鹿洞书院，更是中华古书院之标志，其《白鹿洞书院揭示》是书院之经典，书院之精髓，书院之灵魂，是任何书院不可比拟的，可谓独一无二、世界无双。
乙末年春，到北京汇报工作，言及江右书院文化，慷慨激昂，跃跃欲试，当即向时任副省长的朱虹立下军令状，一年内编印《江右书院行之美文》《江右书院行之论文》《江右书院行之图文》，同时举办江西书院遗存摄影展，号称“3+1”工程。
一言既出，驷马难追。立下“军令状”对于我而言，那便是“开弓没有回头箭”！更何况，在某某大会上，公然地宣称要付诸行动。当别无选择的时候，只有奋发努力，去践行自己曾经许下的诺言。
我出生在赣西北九岭山脉南麓，贾家古村亦是我的宜春老家，正如艾青所言：“为什么我的眼里常噙着泪水，因为我对这土地爱得深沉。”是的，我深爱着我的家乡，我深爱着这片土地，祖辈们在这片土地上孕育的书院文化一直激励着我，我们有责任去挖掘她的精神。
当我离开明月轩书院时，太阳西下，满天晚霞。我叩问蓝天，我叩问大地，太阳落山后，明月几时升起，明月轩书院何日如一轮朗月，高悬于天际……
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