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诗文立意,须超群脱俗

时间:2022-01-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:尔诗胎息近古,用字亦皆的当。尔将此数篇熟读成诵,则于四言之道自有悟境。镜和诗雅洁清润,实为吾乡罕见之才,但亦少奇矫之致。凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱去恒蹊。此次澄叔处无信,尔详禀告。扬子云的《州箴》《百官箴》等四言诗,刻意仿古,也缺乏作作之光、渊渊之声。凡是写诗作文,都要求有雄奇变化的风格,还要有超群脱俗的构想,只有这样才能脱离僵化世俗的模式。

【原文】

字谕纪泽儿:

廿九接尔十月十八在长沙所发之信,十一月初一又接尔初九日一禀,并与左镜和唱酬诗及澄叔之信,具悉一切。

尔诗胎息近古,用字亦皆的当。惟四言诗最难有声响、有光芒,虽《文选》韦孟以后诸作,亦复尔雅有余,精光不足。扬子云之《州箴》《百官箴》诸四言,刻意摹古,亦乏作作之光,渊渊之声。

余生平于古人四言,最好韩公之作,如《祭柳子厚文》《祭张署文》《进学解》《送穷文》诸四言,固皆光如皎日,响如春霆。即其他凡墓志之铭词及集中如《淮西碑》《元和圣德》各四言诗,亦皆于奇崛之中迸出声光。其要不外意义层出、笔仗雄拔而已。自韩公而外,则班孟坚《汉书·叙传》一篇,亦四言中之最隽雅者。尔将此数篇熟读成诵,则于四言之道自有悟境。

镜和诗雅洁清润,实为吾乡罕见之才,但亦少奇矫之致。凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱去恒蹊。

尔前信读《马汧督诔》,谓其沈郁似《史记》,极是极是。余往年亦笃好斯篇。尔若于斯篇及《芜城赋》《哀江南赋》《九辩》《祭张署文》等吟玩不已,则声情自茂,文思汩汩矣。

此间军事危迫异常。九洑洲之贼纷窜江北,巢县、和州、含山俱有失守之信。余日夜忧灼,智尽能索,一息尚存,忧劳不懈,它非所知耳!尔行路渐重厚否?纪鸿读书有恒否?至为廑念。余详日记中。此次澄叔处无信,尔详禀告。

涤生手示

同治元年十一月初四日

【译文】

字谕纪泽儿:

你十月十八日在长沙发出的信我已经于二十九日收到,十一月一日这天又收到你十月九日的一封信,另外还有与左镜和唱和的诗、澄叔的信等等,一切情况都已经知道了。

从你的诗中可见你的诗风脱胎于古人的诗,用字也十分确切恰当,这些已经很难得了。古诗之中,要数四言诗最难写得出色、光芒四溢。虽然《文选》中有韦、孟以后的各种作品,但也是雅气有余,精气光芒不足。扬子云的《州箴》《百官箴》等四言诗,刻意仿古,也缺乏作作之光、渊渊之声。

对于古人的四言诗,我平生最喜欢的就是韩愈的作品,如《祭柳子厚文》《祭张署文》《进学解》《送穷文》等各篇四言佳作,都如皎皎红日般光芒四射,如隆隆春雷般响亮贯耳。即使是其他所有墓志之铭、词及集中如《淮西碑》《元和圣德》各文四言诗,也都是在奇崛之中迸发出独有的音律和光芒。之所以能达到这样的境界,关键在于意义层出、笔势雄劲挺拔。除了韩愈的作品,就是班孟坚的《汉书·叙传》一篇了,这也是四言中俊雅脱俗的作品。你把这几篇熟读、背诵,就能深深体会到四言的境界了。

镜和的诗雅洁清润,堪称是家乡罕见的作诗奇才,不过也缺少奇崛的意境。凡是写诗作文,都要求有雄奇变化的风格,还要有超群脱俗的构想,只有这样才能脱离僵化世俗的模式。

你在上一封信中说读了《马汧督诔》,此篇的沉郁有如《史记》一般,我很认同你的看法。我早年也喜欢这篇文章。你如果对这篇诔文及《芜城赋》《哀江南赋》《九辩》《祭张署文》等篇细细体味,深加琢磨,写文章自然能够声情并茂,文思泉涌了。

最近的军事状况异常危急。九洑洲的敌人纷纷窜往江北,巢县、和州、含山都纷纷失守。我日夜忧虑焦灼,力求竭尽所能,只要一息尚存,必定奋斗到底,其他的就不是我所能知道的了!你走路的步伐是否渐趋稳重?纪鸿读书有恒心吗?家中的这些事很让我挂念。其余的详写在日记中。这次没有给澄叔的信,你把详情向他禀告就可以了。

涤生手示

同治元年十一月初四日

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