【摘要】：兼任湖北省社会学会副会长、中国民族学会常务理事、中国人类学会理事等。《诗经》是中国诗歌由口头创作转化为书写文学的第一部诗歌集，被称为中国文学的光辉起点，中国诗史和中国文学史都是从它开始记述的。朱炳祥先生的《中国诗歌发生史》，是运用文化发生学的方法对中国诗歌发生史进行研究与建构的尝试，所以是一部很有意义的专著。研究原始歌谣的起源和发展，难度很大。
中国第一部原始诗歌起源和发展史，是朱炳祥著的《中国诗歌发生史》。2000年2月由武汉出版社出版。
朱炳祥，江苏靖江人，1949年生。曾任武汉大学社会学系主任，现为该系教授、博士生导师，人类学研究所所长。又曾任教育部社会学学科教学指导委员会委员、中国社会学会常务理事。兼任湖北省社会学会副会长、中国民族学会常务理事、中国人类学会理事等。著有《社会人类学》《村民自治与宗族关系研究》《伏羲与中国文化》《土家族文化的发生学阐释》等。
《诗经》是中国诗歌由口头创作转化为书写文学的第一部诗歌集，被称为中国文学的光辉起点，中国诗史和中国文学史都是从它开始记述的。由口头歌谣创作向书写诗歌的转化，是一个漫长的若干万年的发展过程，探讨原始歌谣的起源、功用、本质及其在发展中一次次的质的飞跃，溯本清源，可以获得两个重要答案：一是在我们民族文化的土壤上，三百篇是历史的必然产物；二是包蕴在三百篇艺术中的遗传基因，是诗歌文学的本质的品格，它们经过不断的发展和升华，终于建构了我们民族三千年光辉灿烂的诗史。朱炳祥先生的《中国诗歌发生史》，是运用文化发生学（文化人类学的一个分支）的方法对中国诗歌发生史进行研究与建构的尝试，所以是一部很有意义的专著。该书前有“序”，后有“后记”。正文“引言”之后共分为九章。
研究原始歌谣的起源和发展，难度很大。这是因为口头流传的歌谣，在创造出文字以前，不能记录下来，古人辑集的谣谚、逸篇，一部分是伪托，一部分也经过改作，难以进行科学的研究。所以研究这个课题，必须另辟蹊径。朱炳祥教授在这方面探索尝试值得肯定。
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