陈三立
初岁仍微雪[241]，园亭意飒然[242]。
高枝噤鹊语，欹石活蜗涎[243]。
冻压千街静，愁明万象前。
飘窗接梅蕊，零乱不成妍。
［诗人简介］陈三立（1853－1937），字伯严，号散原，江西义宁（今修水）人。湖南巡抚陈宝箴之子、著名历史学家陈寅恪之父。光绪进士，官吏部主事，后辞官往湖南协助其父推行新政。戊戌政变后被革职，移居于江西南昌西山峥庐。清亡后以遗老自居，1937年卢沟桥事变，绝食五日而死。其诗宗尚黄庭坚，风格清奇拗涩，是近代同光体赣派的领袖。又被称为“中国古典诗歌传统中最后一位重要的诗人”。有《散原精舍诗》《散原精舍诗续集》《散原精舍诗别集》传世。
［注释］
[241] 初岁—古以腊日为岁终，祭祀送岁，腊日的次日称为“初岁”，汉代以后以十二月初八为腊日，此处泛指一年之初。
[242] 飒然—萧索冷落貌。
[243] 欹石—耸立的石头。蜗涎—蜗牛所分泌的黏液。活—此处应为“显得鲜明”之意。
赏析
本诗为五言律诗，押先韵，韵脚为“然”“涎”“前”“妍”。
写的是诗人居于园内观赏新年时分的雪景的情形。但这又不是一般意义上的赏雪诗。园亭萧索冷落，雪下得并不大，然而整个情景也谈不上优美。陈三立眼中心内的这个白雪世界，不仅没有激起诗人的雅兴，简直是十足带来压抑和苦闷的场景。
据郑逸梅《艺林折枝》所载，王蘧常先生极其推崇本诗中“冻压千街静”之“压”字，因为它以奇特手法连结起了“冻”和“静”这两种分属于体感和听觉的感官体验，烘托出了早春时节残雪未消而万籁皆寂的一派沉闷气氛。“愁明万象前”更奏出一丝弦外之音：新年万象更新，白雪世界清洁而美丽，但愁思在它们面前不仅没有消散，反而愈发显明。尾联两句的主语是“雪”，间接写出了雪片纷飞凌乱、洒落在飘窗梅蕊之间，却并未形成一幅美丽画图的零乱景象。
这样的诗，反映了陈三立那代文人的精神征候：“现实成为无可逃遁的、具有强大压迫力的存在，而诗人的痛苦无法借语言的虚构获得消解，从客观原因来说，这是由于处于文化变异中的中国前景极不明朗，使人精神不宁；同时也由于个人与社会的关联愈加紧密，难以退回到旧式隐士的情怀。”与此同时，这种飒然、零乱场景所隐喻的心境和感觉，亦“在后来的新文学中继续以不同形式表现出来，实际已包含了现代文化的气质。从这个意义上说，陈三立堪称中国古典诗歌传统中最后一位重要的诗人，他的创作也表明在一定范围内古典诗歌形式仍具有相当的活力。”（两处引文俱自章培恒、骆玉明所著《中国文学史》）
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