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自蜀江至洞庭湖口有感而作

时间:2022-12-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:此句意爲,導江至湖南,即將到海。言大禹平治水土之後,分封諸侯,各立功業。至唐代,全國户口歸户部尚書掌握。至此,從天寶亂後所形成的藩鎮割據局面,算是表面結束。而實際上河北各方的割據勢力,仍未徹底剷除。白氏此詩,蓋深感於淮西亂平之後,朝廷應勵精圖治,整軍經武,名副其實地完成統一大業,以免功虧一簣,半途而廢。此詩寫作年代,當在元和十五年冬,詩人自忠州被召還朝,路經洞庭湖口時。

自蜀江至洞庭湖口有感而作〔一〕

江從西南來,浩浩無旦夕〔二〕;長波逐若瀉〔三〕,連山鑿如劈〔四〕。千年不壅潰〔五〕,萬里無墊溺〔六〕;不爾民爲魚〔七〕,大哉禹之績〔八〕!導岷既艱遠〔九〕,距海無咫尺〔一〇〕;胡爲不訖功〔一一〕,餘水斯委積〔一二〕?洞庭與青草,大小兩相敵〔一三〕;混合萬丈深〔一四〕,淼茫千里白〔一五〕。每歲秋夏時,浩大呑七澤〔一六〕;水族窟穴多〔一七〕,農人土地窄。我今尚嗟歎,禹豈不愛惜?邈未究其由〔一八〕,想古觀遺迹。疑此苗人頑,恃險不終役〔一九〕;帝亦無奈何〔二〇〕,留患與今昔〔二一〕。水流天地内,如身有血脈;滯則爲疽疣〔二二〕,治之在鍼石〔二三〕。安得禹復生,爲唐水官伯〔二四〕;手提倚天劍〔二五〕,重來親指畫〔二六〕。疏流似剪紙〔二七〕,決壅同裂帛〔二八〕;滲作膏腴田〔二九〕,踏平魚鼈宅。龍宫變閭里,水府生禾麥〔三〇〕;坐添百萬户,書我司徒籍〔三一〕

〔一〕蜀江、洞庭湖口:長江在四川境者稱蜀江。洞庭湖口,洞庭湖水入江之口。

〔二〕無旦夕:不分晝夜,奔流不息。

〔三〕逐若瀉:後浪逐前浪,和傾瀉一般。

〔四〕連山句:此寫三峽。古代傳説,三峽爲大禹所開鑿。如劈,像斧劈那樣,截然中分。

〔五〕壅潰:泥沙淤塞,堤岸口潰決。

〔六〕萬里句:“里”,南宋本作“姓”。墊(犱犻à狀),淤塞。溺,水淹。

〔七〕民爲魚:《左傳·昭公元年》:“劉子曰:微禹,吾其魚乎!”意爲:如無大禹治水,我等均將被水淹没。上“不爾”,不如此之意。

〔八〕禹之績:大禹的功績,指治水。《詩·大雅·文王有聲》:“維禹之績。”

〔九〕導岷:古以岷山爲長江源。《書·禹貢》:“導……岷山之陽,至于衡山;過九江,至于敷淺原。”注:“岷山,江所出,在梁州;衡山,江所經,在荆州。”

〔一〇〕距海句:《書·皋陶謨》(僞古文《尚書》析爲《益稷》):“予決九川,距四海。”注:“距,至也。”此句意爲,導江至湖南,即將到海。因長江上游在山區,工程艱鉅;下游多平原,比較省工。

〔一一〕胡爲句:胡同“何”;訖功,完工。《書·皋陶謨》作“不即工”。

〔一二〕斯委積:斯,從此;委積,渟蓄積聚。

〔一三〕洞庭二句:洞庭湖週圍三百六十里,故云大;青草湖,在湖南岳陽縣西南,週圍二百六十餘里,故云小。相敵,相對,並列。

〔一四〕混合:意同“混流”,水盈滿深邃之貌。

〔一五〕淼(犿犻ǎ狅)茫:同渺茫,形容湖水廣袤無際。

〔一六〕呑七澤:相傳楚有七澤,雲夢最小,見司馬相如《子虚賦》。呑,包容。

〔一七〕水族:魚鼈等水生動物。

〔一八〕邈未句:言年代久遠,考查不出功虧一簣的原因。

〔一九〕苗人頑二句:《書·皋陶謨》:“禹曰:外薄四海,咸達五長,各迪有功。苗頑,弗即工。”言大禹平治水土之後,分封諸侯,各立功業。只有苗人(當指其部落酋長)恃險(指洞庭與彭蠡)頑抗,使工程半途而廢。

〔二〇〕帝:指帝舜。

〔二一〕留患句:言大禹治水,未竟全功,不僅留患古人,亦且貽害今世。

〔二二〕爲疽疣:疽疣(jū yóu),膿瘡和腫瘤。言血脈停滯,則成爲疽疣。

〔二三〕鍼石:古代兩種醫療用具。針是金屬針,石是砭石。

〔二四〕水官伯:水官之長。相傳唐虞時代,大禹爲司空。《書·堯典》(僞古文《尚書》析爲《舜典》):“僉曰:‘伯禹作司空。’帝曰:‘俞!咨禹,汝平水土,唯是懋(勉)哉!’”司空,即司工,掌工程製造,平治水土。

〔二五〕倚天劍:即刺天長劍。宋玉《大言賦》:“長劍耿耿倚天外。”

〔二六〕指畫:指揮畫策。

〔二七〕疏流句:疏通水道,像剪紙那樣快利。《孟子·滕文公》:“禹疏九河”,爲“疏”字所本。

〔二八〕決壅句:決壅,見前《新樂府·鵶九劍》注。裂帛,言輕而易舉。

〔二九〕滲作句:殘水下滲,成爲肥田。

〔三〇〕龍宫二句:案,以上凡言水族、魚鼈,及此言龍宫、水府,皆借喻藩鎮割據勢力。

〔三一〕坐添二句:坐添,平添;因此增加百萬户。據《唐會要》八四《户口數》條:“(德宗)建中元年十二月,定天下兩税,户凡三百八十萬五千七十六。(憲宗)元和户二百四十七萬三千九百六十三。”憲宗時户口數比德宗初年鋭減一百多萬,是由於藩鎮割據和叛亂的結果。其後淮西亂平,其他藩鎮亦相率納款,唐朝得以在這樣的政治條件下清出漏户,故穆宗長慶間户口數又爲三百九十四萬四千九百五十九,和德宗建中初年情况差不多。則知白氏“坐添百萬户”之句,絶非徒託空言。《周禮·地官》:“大司徒之職,掌建邦之土地之圖,與其人民之數。”至唐代,全國户口歸户部尚書掌握。

唐自元和十二年十月,裴度、李愬平淮西;至十四年,李師道爲劉悟所殺,淄青鎮平;成德鎮王承宗恐懼,請以二子入質,並獻德、棣二州,輸租税,請派官,求免死。至此,從天寶亂後所形成的藩鎮割據局面,算是表面結束。而實際上河北各方的割據勢力,仍未徹底剷除。却在“稱臣納款”的名義下,暗中保持下來。因此,過去歷史家所宣揚的憲宗中興大業,實多溢美。至元和十五年,西南桂管、容管又有少數民族黄少卿的舉事,西北鹽州有吐蕃節度論三摩等的入侵;穆宗長慶元年七月,朱克融又反於幽州,王廷湊反於成德,河北再度陷入混亂局面。白氏此詩,蓋深感於淮西亂平之後,朝廷應勵精圖治,整軍經武,名副其實地完成統一大業,以免功虧一簣,半途而廢。後來形勢,果如白氏所慮。此詩寫作年代,當在元和十五年冬,詩人自忠州被召還朝,路經洞庭湖口時。

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