同心不同衣
行云流水
居士是对在家学佛者的统称，在我国有几千万人。按照佛教规定，居士应当皈依佛法僧三宝；应当奉行五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。居士中绝大部分人都能遵守佛教的活动规律与戒律规范，大部分人还以就近的佛教寺庙为最主要的活动场所。
行云流水
绕 佛
参 拜
殊途同归
初 心
跑 香
在庙里帮厨的居士
素 鸡
劳动也是供僧
禅七的饺子
心中的佛
居士中既有很多普通的工薪阶层，也不乏腰缠万贯的富豪。每个寺庙都有一批常年的志愿者，称为“护法居士”，帮助做饭和打扫卫生，同时参加日常的修行。举行大型佛教活动时，会有更多的志愿者参与。居士在佛教活动中常常捐款捐物，用于印经、建寺、造像、供养等。
居士群体中比较年轻的无法经常参加在寺院举办的宗教活动，习惯于联系志同道合者组成松散的“信仰沙龙”，自由地交流和研讨心得体会，周末聚会成为他们满足信仰需求的有效形式。也有一部分老年信徒无法到寺院参加活动，只能在家自己烧香念佛。不少居士在家设有佛堂，每天自觉焚香礼佛诵经。但也有一些居士，只是皈依了三宝，平时既不去寺庙，也不拜佛念经，也许他们崇尚的是“青莲居士”和“东坡居士”，以文人雅士为荣。
文人雅士
茶禅一味
居士演出队
童子献寿
香客们的贡品
香客是到寺庙磕头、进香、许愿（还愿）的人，他们是佛教中较广泛意义上的信仰群体。香客的构成十分复杂，信仰的意图也大相径庭，有些人功利性趋向比较明显，相当多的人怀着临时抱佛脚的态度。他们走进寺庙，往往不是反省自身，而是想从菩萨那里得到赐福与善报。他们有的随缘求安，有的年老求寿，有的患病求愈，有的高考求中，有的商海求发，有的婚后求子，有的远行求顺。这些愿望大多是人之常情，但如果功利心过于强烈和急切，就与佛教“少欲知足”的精神背道而驰。当然，就是这种功利性的信仰也比没有信仰更好，因为缺乏信仰的人，失去自律精神，会为了自身的利益，让自己成为他人的地狱。
飞
虔诚的信众
善 款
高 香
求 福
求 子
虔诚的母女
敬
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