【摘要】：值得注意的是，在他们看来，马克思不是抽象地讨论这一问题，而是通过对劳动的生存生态论追问来解读它。他们还认为，根据马克思的论述，当今的生态危机正是生产与消费的系统性循环陷入了功能紊乱状态，这就是：生产越多，消费越多；消费越多，生产也越多。正因此，生态学马克思主义者们提出，放弃“生产越多越好、消费越多越幸福”的错误思想，确立“适度生产，适度消费”的生存理念，保障系统循环功能始终处于良性状态。
施密特的《论马克思的自然概念》和福斯特的《马克思的生态学》都讨论过马克思关于系统循环的思想。值得注意的是，在他们看来，马克思不是抽象地讨论这一问题，而是通过对劳动的生存生态论追问来解读它。换言之，虽然循环系统表现为人与自然的物质、能量和信息的不断交换过程，但是这一过程不是生物圈的纯粹自然活动，而是人的生存系统的再生产活动，关键在于这一活动现实性地表现为生产与消费的物质性共构。问题还在于，系统循环之所以可能，皆源于人与自然以及人与人的关系。虽然生产和消费首先表现为人与自然之间的系统性循环活动，但是人与人之间的系统性循环活动却起着“发动机式”的作用。他们还认为，根据马克思的论述，当今的生态危机正是生产与消费的系统性循环陷入了功能紊乱状态，这就是：生产越多，消费越多；消费越多，生产也越多。当代资本主义的生产方式和生活方式正是它的典型代表，它的最大缺陷是轻视人与人关系在系统循环机制中的作用，忽视了代际正义和社会正义在人与自然关系中的根本性意义。其结果是，人类通过生产活动从自然中获取和整合生存资源能源，又通过消费活动将它们返还给自然界，可是这种“返还”本质上是不可能“还原”自然资源的原初样态和品质的，这样一来，可供人类享用的自然资源越来越稀缺，而排放的“废物”却越来越多，这从根本上必然毁坏系统循环机制，当此之时，人类的生存危机也将随之而来。正因此，生态学马克思主义者们提出，放弃“生产越多越好、消费越多越幸福”的错误思想，确立“适度生产，适度消费”的生存理念，保障系统循环功能始终处于良性状态。他们呼吁人们应当积极地放弃资本主义生产方式和生活方式，选择社会主义生活模式。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
