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妄心尽消真心后现,规范自我言行

时间:2022-11-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:所谓“情欲意识尽属妄心”乃是指各种情欲,而情欲是一种“妄心”,不消除这种妄想,真心就不会出现。在生活中,我们要抛掉妄心,就得学会审视自我,规范自己的行为。如果把自省和妄心比作人生既有的两个口袋的话,通常情况下人们会把自省的袋子挂在背后,妄心的袋子则挂在胸前。因此人们总是能够很快地看见令人眼花缭乱的欲念,而对自己渐渐膨胀的矜高妄心却熟视无睹。

原文

矜高倨傲,无非客气;降服得客气下,而后正气伸。情欲意识,尽属妄心;消杀得妄心尽,而后真心现。

意译

一个人之所以有矜气高傲的态度,无非是受到外来而非出自至诚血气的影响,只有消除客气,心中的浩然之气才可以伸张出来。心中的七情六欲都是意念活动的妄想,只有消除这些虚幻无常的妄念,真正的᱘心才会显现出来。

清心智慧

人都要以正气为主心骨,因为正气乃天地之气,也就是孟子所说的浩然之气。我们的身体如同小宇宙和小天地,在身体中支配我们的就是正气,这种正气光明正大,绝不为利害所迷失。所谓“情欲意识尽属妄心”乃是指各种情欲,而情欲是一种“妄心”,不消除这种妄想,真心就不会出现。

在生活中,我们要抛掉妄心,就得学会审视自我,规范自己的行为。当我们懂得站在别人的位置来审视自己,用别人的眼光来观察自己时,才知道自己有哪些地方需要改进。

夏朝时,叛者诸侯有扈氏率兵入侵,夏禹派他的儿子伯启抵抗,结果伯启被打败了。他的部下很不服气,要求继续进攻,但是伯启说:“不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵方法不如他的缘故。从今天起,我一定要努力改正过来才是。”从此以后,伯启每天很早便起床工作,粗茶淡饭,照顾百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而主动投降了。

从上面的故事我们可以看出,伯启能肯虚心地检讨自己,马上改正缺失,不仅是一个成功的人,还是众人归附的领袖。伯启这段佳话很明晰地告知人们,一个虚怀若谷、自知自改的人是会让对手退却的。

其实,真正有能力的人,不是那些心存妄想、自吹自擂的人。成功的人最可怕的敌手不是别人,而是身体里那一颗一触即胀的“妄心”。在现实生活中,人们常常抱怨别人对自己不好,周围的环境不足以让自己施展抱负,却很少反省自己,所以就想借着更换环境或结交新的朋友来改变尴尬的境遇。

就以工作为例,社会上有一种很常见的现象就是员工频繁辞职,被问及原因时,大多数人的回答是人际关系不好相处、工作内容简单乏味或现在的职位不能激发自己的潜能等。总而言之就是庙小屈才。

但是职场中人很少会意识到,当我们这样给自己找借口时,实际上只看到了问题的一个方面。因为单单站在自己的立场思考问题,当然会一味地认为自己周边的环境与自身所具备的才华格格不入,却忽略了现实本身所存在的弊端,往往把自己定位得太高,对自己所追求的目标过于理想化,而真正行动时却常常碰壁,难免失败。可以说,这种例子屡见不鲜。

在现实生活中的很多事情都可以表明人们缺乏对问题的思考和自我反省态度,以及对社会、对自身条件的认识能力。如果把自省和妄心比作人生既有的两个口袋的话,通常情况下人们会把自省的袋子挂在背后,妄心的袋子则挂在胸前。因此人们总是能够很快地看见令人眼花缭乱的欲念,而对自己渐渐膨胀的矜高妄心却熟视无睹。

俗话说:一颗反省的心远胜过一张炫耀的嘴,与其一天到晚地追逐海市蜃楼,倒不如回过头来好好地检点自己。所以我们在遇到问题、报怨周遭环境或他人时,应首先审视自己的内心是否有不合时宜的妄想,如果有的话,就要先清除胡思乱想的念头,让真正的本心显露。这样,就不至于让自己骄矜,才能找到解决问题的办法。

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