建文帝蒙古

INTRODUCTION

정화(鄭和, 1371~1433)는 본명이 마화(馬和)이고 아명은 삼보(三寶)이며삼보(三保)라고도불렸다. 영락제주체(朱棣)로부터정(郑)씨성을하사받고 정화로 개명하였다. 그는 운남 곤양주 보산향 화대촌(云南昆陽州寶山鄕和代村) 출신으로중국명나라의유명한항해가, 외교가이며환관(宦官)이다. 독실한 이슬람교 신봉자이고 환관인 정화의 일생으로부터 중국 명성조(明成祖)시기 해양확장 정책이 ‘최고로 놀랄 만큼 펼쳐’졌음을 엿볼수있다.

홍무(洪武) 4년(1371), 정화는 운남 곤양주의 회족(回族) 명문가정에서태어났다. 선대는모두원나라귀족이었고대대로이슬람교를신앙했으며조부와 부친은 이슬람교 성지 메카에 다녀온 적이 있다. 선조와 부친의영향으로 정화는 어려서부터 이슬람교를 신앙으로 삼아 항해와 탐험을꿈꿨다.

홍무 14년(1381), 명나라 장군 부우덕(傅友德)은 군사를 거느리고 운남에서원나라의잔여세력을소멸하려하였다. 그때마침정화의부친마합지(馬哈只)가 사망하였다. 정화는 명나라 포로가 되어 참혹한 형벌을 받은 후 남경(南京)에 끌려갔다. 이어 부우덕의 군대를 따라 북평(北平)에서군사훈련을받고몽골(蒙古)과요동(遼東) 일대에서참전하였다.

시간이 지나 정화는 그의 비범함을 알아본 야심 찬 연왕(燕王) 주체의총애와신임을얻게되었다.

1399년 ‘정난의 변(靖難之變)’시기, 정화는 주체를 따라 남경공략에 참가하였다. 얼마 뒤, 주체는 조카 건문제(建文帝)를 밀어내고 스스로 황제로 등극해 명성조로 되었으며 연호(年號)를 영락으로 봉하였다. 이어 정화를‘친히전장을넘나들면서놀라운공을많이세운점’을높이평가해‘정’씨 성을 하사하였고 내관감태감(內官監太監)으로 승진시켰다. 이를 후세는‘삼보태감(三寶太監)’이라한다.

명나라 초기, 명태조(明太祖) 주원장(朱元璋)은 사회 안정, 경제회복, 생산발전의 국책에 이어 ‘해금(海禁)’정책을 실시하였다. 명성조 주체 때에이르러명나라는전성기에들어섰다. 주체는대내적으로생산발전을중시하면서 대외적으로 ‘해금’을 해제하였다. 이 같은 환경에서 정화는 7회해외원정의첫걸음을내디뎠다.

1405년, 정화는 명성조 주체의 명으로 방대한 함대를 거느리고 인생의첫 해외원정을 시작하였다. 28년간에 거친 원정은 번마다 2만여 명의 군대와 최다 200여 척의 함대를 거느렸고, 7회에 거쳐 36개 국가와 지역,가장멀리로는아프리카적도이남지역까지방문하였다.

정화는 7회의 해외원정에서 탁월한 항해, 군사지휘 능력을 과시하면서거센파도와적군의음모를격파하였고아시아, 아프리카여러나라의우의를 다졌으며 중국 대외교류의 중요 항로를 개척하였고 7회 해외원정의빛나는업적을쌓아중국황제의위세를떨쳤다.

선덕(宣德) 6년(1431), 정화는왕경홍(王景弘), 마환(馬歡), 비신(費信), 공진(功珍) 등과함께함대를거느리고제7차원정을시작하였다.

하지만 정화는 원정에서 돌아오는 길에 과로로 쓰러졌다. 그리고 선덕8년(1433), 남경의 마복거리(馬府街)에 위치한 자택에서 별세하였으며 향년 62세였다.

이 책은 정화의 어린 시절부터 시작하여 그가 놀라운 의지력으로 용감한 수부들을 지휘하면서 7회 원정으로 아시아와 아프리카를 아우르는 서태평양과 인도양의 30여 개 나라와 지역을 방문하여 세계항해시대의 서막을열어놓은과정을서술하였다. 또한세계항해사에한획을그은위대한항해가의빛나는일생을재현하였다.

우리는청소년들이전설같은정화의인생을통해용감하고끈기있으며위험을두려워하지않는정신을본받고세계평화를지켜나가기바란다.