白事行礼的种类

中国古代在丧葬活动中行礼的类别多种多样，到现在为止，在殡葬文书中仍普遍显现。据《周礼·春官·大祝》记载，在丧葬礼仪中，常用的行礼种类就有十五种以上：

1. 顿首。古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚。丘迟顿首。”

2. 稽首。古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

3. 九拜。我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

4. 跪拜。两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”

5. 祖道。古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。

6. 膜拜。古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

7. 折腰。即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

8. 稽首。稽首是“九拜”中最隆重的见面礼节。郑玄注释《周礼》：“稽首，拜头至地也。”贾公彦疏：“稽首，头至地多时，……拜中最重。臣拜君之拜。”稽首，就是在跪拜时，俯伏向下直至头碰到地面，并且要停留一会儿的礼节形式。是下对上见面时表示毕恭毕敬的大礼。古代臣拜君、子拜父、学生拜老师，以及拜天、拜地、拜祖先都用这种跪拜形式。

9. 顿首。顿首是古代地位相等或平辈之间互相表示敬意的礼节，也称为“叩头”。其形式如同稽首，只是头触地后立即抬起而不在地面停留。

10. 振动。振动是丧礼相见中最隆重的跪拜礼节。郑玄注《周礼》：“动，读为董，书亦或为董。振董，以两手相击也。振动，战栗变动之拜。”这种礼节的形式不仅要“顿首”，还要双手相击，哭天喊地，浑身战栗不已，表示对丧者悲痛哀悼。

11. 吉拜。古代有守丧三年的礼俗，三年期后和丧家相见行“吉拜”礼。郑玄注：“吉拜，拜而后稽颡。”就是说先“空首”拜，然后“顿首”拜。

12. 凶拜。凶拜是居丧期间答拜宾客的礼节。郑玄注：“凶拜，稽颡而后拜，谓三年服者。”《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘拜而后稽颡，颓乎其顺也。稽颡而后拜，颀乎其至也。三年之丧，吾从其至者。’” 这一礼节形式是先“顿首”拜，然后“空首”拜。丧家在三年居丧期内以此礼答拜宾客，以表示悲痛和感谢之意。

13. 奇拜。奇为单数，“奇拜”即拜一次。

14. 褒拜。郑玄注《周礼》记载的这一礼节说：“褒读为报，报拜，再拜是也。”“褒拜”即拜两次或两次以上。

奇拜和褒拜都是指拜的次数，不是独立的跪拜形式，体现跪拜的隆重或严肃程度。

15. 肃拜。肃拜是表示恭敬的见面礼节。《左传·成公十六年》：“敢肃使者。”西晋时的杜预注：“肃，手至地，若今撎。”《说文手部》：“撎，举手（首）下手也。”清代段玉裁注：“凡不跪不为拜，跪而举其首，惟下其手，是曰肃拜。汉人曰撎。”肃拜的礼节形式为身体呈跪姿，以手触地，抬头。

历经数千年的演变，加上西方国家一些礼仪的传入，丧葬中的行礼方式也发生了重大变化。进入21世纪以来，石家庄百姓在白事中的行礼一般有：跪拜（叩头）礼、鞠躬礼、脱帽礼、默哀礼、作揖礼、握手礼、瞩目礼、点头礼等等。而磕头跪拜礼是中华民族传统习俗中的大礼，像春节拜年的跪拜礼是一头两揖。在丧事活动中一般讲究几叩几拜。几拜礼是以叩头次数为准，叩几头就是几拜礼。跪下后连叩几个头再站起来叫做懒拜礼。跪下叩头后即站起来作揖叫做起拜礼，然后再跪下叩头，起四次跪下四次叩头，叫做起四叩或起四拜。丧礼中，孝子谢客，出殡前行一般行懒四拜礼，出殡时行起四拜礼。宾客吊唁行祭奠礼时一般行四拜礼和圆场式作揖礼，即吊唁人不仅向两位转香执事者作揖，向孝子孝女还礼，还向拉起自己的执事人作揖，再向两边的观众作揖，这叫圆场礼，可算打圆了场，礼多人不怪了。旧时石家庄及周边市县有五拜、九拜、十二拜和二十四拜礼。民国及民国前个别人有行十六拜、三十二拜甚至七十二拜礼的。由一个人主领行礼的是普通拜，由三个人轮流主领行礼的是花拜礼。花拜即三个人轮换各走到供桌前行献一次。当下，行三鞠躬礼或四鞠躬礼的最为常见。