两国为臣，一生为民

耶律楚材

耶律楚材（1190—1244年），契丹族人，出生于金末元初的燕京（今北京），后来扎根于皇城脚下。

他的一生充满传奇，两国为臣，却一心向民；不是蒙古族人，但在蒙古国的统治中，处处有其身影。他成就非凡，后人称为“治天下匠”者。

契丹皇帝孙，金朝丞相子

提起耶律楚材，我们可能会发问：“是不是金庸《射雕英雄传》里耶律齐、耶律燕他爹？那个一直想让郭大小姐做他儿媳妇的昏庸蒙古大官？”事实上，历史上的耶律楚材才华横溢、成就卓越，对历史做出了很大贡献。

耶律楚材出生在金末元初的乱世。这样的乱世，往往是腐朽的王朝摇摇欲坠，贤明的臣子摇头叹息。但是想要拯救处于水深火热之中的民众，必须有人挺身而出。耶律楚材就是在这样的年代出生，又在这样的时代崛起的。

耶律楚材出生时便顶着皇族后裔的光环，他是辽太祖耶律阿保机的九世孙。耶律阿保机大家应该很熟悉了，辽（公元907—1125年）开国皇帝，契丹文化缔造者。

耶律家族在历史上还是很了不起的，到了耶律楚材父亲耶律履一辈，虽然辽已覆灭，江山易主，但耶律履以其贤能，辅助金朝皇帝，官至金朝尚书右丞，也是一代贤臣。

耶律楚材出生时，他的父亲已经是花甲之年。老来得子，耶律履异常高兴，虽已有二子，才能却平平，耶律履便把希望寄予这个新出生的幼子。

据说他在给儿子起名字时，就对亲朋说：“这个孩子是我们家的千里驹，将来必能够成就一番伟大事业，而且为异国所用。”他看到金国国势日微，支撑不了多久，于是借用《左传·襄公二十六年》里的话“楚虽有才，晋实用之”，给儿子起名耶律楚材，寄予期望。

耶律楚材两岁时，父亲就病逝了。年幼的耶律楚材，在母亲教育下，学习异常刻苦，常常读书到深夜。因此他年纪轻轻就博览群书，还知晓天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。

耶律履自幼学习汉文化，精通汉文。耶律楚材更是继承了家族学习汉文的传统，汉文了得，而且才华横溢，文思敏捷，下笔成文。

青年才俊、满腹经纶的耶律楚材到了出仕的年纪了。按照惯例，耶律楚材作为金朝宰相之子，可以有些特权，直接赐补政府机关佐武官。

可是年轻气盛的耶律楚材很想证明自己的才能，便放弃了这个机会，去参加朝廷正规的考试。通过层层考验，耶律楚材脱颖而出，被任命为开州同知，分掌州内日常事务。那一年，耶律楚材十七八岁，初入仕途也就当锻炼锻炼。

古往今来，能够入仕途为官，是多少读书人的梦想，可在民不聊生的金朝末年，做官却不容易。那个时候，朝廷日渐腐败，官场一片黑暗，政局也很不稳定，有才之人不能得到重用。

耶律楚材在开州同知的岗位上，一干就是六七年，只是协助做一些日常事务，没多少事可干。这让年轻的耶律楚材很是失望，顿感生不逢时，前途渺茫。

金宣宗二年（1214年），金中都（今北京）不断受到南下蒙古兵猛攻，金宣宗为躲避战乱，不得不迁都南京。耶律楚材被任命为左右司员外郎，随金朝丞相完颜福兴留任中都驻守。

大厦将倾，仅凭一人之力、仅凭报国之心如何力挽狂澜？

1215年，蒙古兵围困燕京，形势迫在眉睫。金军与蒙古军不断展开战斗，最终燕京因孤立无援，被蒙古军攻陷。耶律楚材被围困城中，断粮六十多天，而完颜福兴因守城失败，服毒殉国。

壮志未酬的耶律楚材素闻成吉思汗的雄才，三年之后，他决定辅佐成吉思汗，为四方民众谋福利。

成吉思汗臣，南征北战功

一个金朝臣子，在燕京城破之后效忠成吉思汗，在古今中外的历史上，这本为叛国、本为不忠不义。可是对于有“治天下匠”之才的耶律楚材来说，他的“叛国”只为百姓。

耶律楚材有着雄心壮志，他想要经邦济国，可是在风雨飘摇的金朝末年，如之奈何？

收服耶律楚材

1215年，成吉思汗攻克燕京。国破家亡，耶律楚材前途渺茫。在这样的人生两难时刻，他决定去学佛参禅。于是他在燕京报恩寺拜万松老人为师，参悟人生。

这个时期，耶律楚材以佛门世俗弟子的身份来学习佛理，法号“湛然居士”。经过三年的磨砺心境，耶律楚材最后给自己定了两条路：“否，则以简易之道治一心；达，则以仁义之道治四海。”

耶律楚材一直在等待着时机。

终于在1218年，成吉思汗由于素闻其名而召见他，询问治国之良方。耶律楚材知道时机成熟了，遂应召而去，决定以仁义之道造福四海。

耶律楚材也就是从这个时候投奔蒙古，真正开始辅佐一代天骄成吉思汗。其用心良苦，乱世易主，只为百姓！

耶律楚材被称作“治天下匠”之才，这里面还有一个小故事。

耶律楚材投奔蒙古，被成吉思汗日益重用。当时元朝还处于南征北战、马上打天下的时期，一位善于造弓箭的西夏工匠就很不满地向成吉思汗提出质疑：现在主要是打仗，而耶律楚材不过一介书生，在战场上要他何用？

耶律楚材当即反问道：“造弓还需造弓匠，难道治理天下就不需要‘治天下匠’了吗？”成吉思汗觉得很有道理，拍手叫好，从此更加信任他，以“治天下匠”之才重用他。

1219年，耶律楚材随成吉思汗西征，陪伴成吉思汗左右，献谋献策。又因通晓汉文，为成吉思汗掌管汉文书提供了很大方便。他也非常了解汉文化，一路上的休养生息政策对蒙古的经济发展很有益处。

耶律楚材还通晓天文、地理、占卜之学，在将士出兵之前，成吉思汗总要他占卜预测吉凶，增强将士们的信心。

1226年，在西征之后，耶律楚材又随成吉思汗征讨西夏。途中他向成吉思汗直言，希望禁止州郡官吏擅自征发杀戮。这使得贪暴之风稍有收敛，挽救了万千民众的性命。

耶律楚材伴随成吉思汗南征北战，可谓才华初显。可惜成吉思汗认为他也只是一介儒生，相比于上阵杀敌的将士们不值一提。成吉思汗更多的是看重他天文占卜方面的才华，只想利用他为军事服务。

加之西征也罢，征讨西夏也罢，成吉思汗依旧是为拓展宏图霸业，掠夺财富，这和耶律楚材一生为民的想法是背道而驰的。所以耶律楚材的才能根本没真正发挥出来，他自己也很不满意，这在他的很多诗文中都有所流露。

再辅窝阔台，重耀蒙古辉

公元1227年，一代天骄成吉思汗逝世。1229年，窝阔台继任蒙古帝国皇帝，耶律楚材得到重用，也就是在这个时期，他的事业达到了高峰。

成吉思汗病逝后，由于未立新主，国家暂由成吉思汗第四子托雷监管。托雷比较信任耶律楚材，派他回燕京收集图书经籍。

这一次合了耶律楚材的胃口，他本就喜爱读书，这次又能回乡，便非常乐意地接受了这份工作，最终也出色地完成了。

回到燕京，耶律楚材还做了几件让民众赞不绝口的事。首先他上奏朝廷，要求各州郡长官不得私自动用死刑，囚犯判死刑必须先上报，而且也不得强抢强夺。

此外，燕京社会秩序不好，经常遭到盗贼侵扰。耶律楚材明察暗访，发现这些盗贼基本都是世家子弟，杀人越货，气焰嚣张。对于这些富二代、官二代的嚣张行为，耶律楚材知道决不能手软，遂依法将之斩首示众。从此以后，燕京再无盗贼，社会安定，燕民安乐。

耶律楚材在燕京做的几件事，大获赞赏，蒙古统治集团越来越看重他。窝阔台继位以后，更加器重耶律楚材。耶律楚材在这一阶段的成就，也达到了他人生的最高峰。

这一期间，耶律楚材在窝阔台的支持下，在政治、经济、文化等方面提出了一系列切实可行的措施。这些政策有利于休养生息，人民安乐，经济发展，巩固统治。

耶律楚材通过这一系列改革，大大巩固了蒙古的统治，社会呈现一片欣欣向荣的景象，蒙古得以在中原地区树立自己的光辉形象。