【摘要】：召公奭与周王同姓，姓姬氏。其在成王时，召公为三公:自陕以西，召公主之;自陕以东，周公主之。成王既幼，周公摄政，当国践祚，召公疑之，作《君奭》。译文召公奭和周王族同姓，姓姬。召公怀疑周公的作为，周公就写了《君奭》一文进行表白。召公仍然对周公很不满。召公去世后，民众思念他的政绩，怀念着那棵棠梨树，不舍得砍伐，并且歌咏着它，作了名为《甘棠》的诗篇。
召公奭与周王同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公於北燕。
其在成王时，召公为三公:自陕以西，召公主之;自陕以东，周公主之。成王既幼，周公摄政，当国践祚，召公疑之，作《君奭》。《君奭》不悦周公，周公乃称:“汤时有伊尹，假于皇天;在太戊时，则有若伊陟、臣扈，假于上帝，巫咸治王家;在祖乙时，则有若巫贤;在武丁时，则有若甘般，率维兹有陈，保乂有殷。”於是召公乃悦。
召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。
译文
召公奭和周王族同姓，姓姬。周武王灭掉商纣王以后，把召公封在北燕。
在周成王的时候，召公位居三公:自陕地以西，由召公主管;自陕地以东，由周公主管。当时成王还很幼小，周公代他主持朝政，执掌国家大权，俨然同天子一样。召公怀疑周公的作为，周公就写了《君奭》一文进行表白。召公仍然对周公很不满。周公于是称扬殷商时的有关史实说:“商汤时有伊尹，功德得到了上天的嘉许;在太戊时，就有像伊陟、臣扈(hù)那样的人，功德得到了上帝的嘉许，并有巫咸治理朝政;在祖乙时，就有像巫贤那样的人;在武丁时，就有像甘般那样的人，这些大臣都有辅佐君王主持施政的功业，殷朝得到了治理和安定。”召公听了这番话，这才高兴起来。
召公治理西部一带，很受广大民众的拥戴。召公到乡村城镇去巡察，附近有一棵棠梨树，他就在树下判断官司，处理政事。从侯爵、伯爵到平民都得到了适当的安置，没有失业的。召公去世后，民众思念他的政绩，怀念着那棵棠梨树，不舍得砍伐，并且歌咏着它，作了名为《甘棠》的诗篇。
周公庙唐碑亭
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