娇红记（节选）

宋梅洞

宋梅洞，名远，元代小说家，生平不详。他所著文言小说《娇红记》篇幅漫长，达一万七千余字，属于中篇文言小说，打破了中国历史上文言小说篇幅简短的格局，是现存中国宋以后中篇文言小说中最早的一部，对明代的小说、戏曲创作有着深远的影响。后由明代王世贞改编收录在其《艳异编》卷十九《幽部》三中，广为流传。

《娇红记》讲述的是申纯和表妹王娇的生死恋歌。本片段节选自《娇红记》后半部分，申纯遭富家子帅子的横刀夺爱，最终二人含恨而死。

《娇红记》插图

丁怜怜者，自生别后，久之，又一入帅府，至西书院，所画美人，犹在壁上。帅子坐其旁，怜怜仰视久之。帅子问曰：“天下果有如此妇人乎？”怜曰：“有之。”因指娇像曰：“闻此已入画者，未能模写其一二。足极小，眉极修，词草翰墨，无能出其右，以此女实之，想其他皆然。”帅子喜曰：“我将求婚此女。”怜曰：“无用也，闻此女久有外遇，恐非全身。”帅子曰：“得妇如此，幸已甚矣，此不足问。”怜悔失言，力解不获。帅子遂令亲信恳告其父，求婚于王。王时眉州未回，故无言及此者。逮王再调归家待次之日，帅遂遣媒来求婚，王初拒之；再四，帅逼以威势，赂以货财，不得已遂许之。娇夜挂帅书至生室，告曰：“前日姻约复败矣，帅子求婚，家君迫于权要，许之矣，兄何以为计？”生曰：“事在他日，当徐图之。”娇自是见生愈密，然一相遇则惨惨不乐。平生善歌，每作哀怨之音，则闻者动容，或至流涕；虽与生至相得，未尝对生一歌，生或潜听，娇觉之，则又中辍。生每以为嫌。至是，生不请，自歌词《一丛花》云：

世间万事转头空，何物似情浓？新欢共把愁眉展，怎知道新恨重！逢媒妁无凭，佳期又误，何处问流红？欲歌先咽意冲冲，从此各西东。愁怕到黄昏，窗儿外疏雨泣梧桐，仔细思量，不如桃李，犹解嫁东风。

歌未终，黯然泪下如雨。生平生嗜好有不能致者，娇广用金玉，售以遗生。一夕，家宴罢，至就寝，生被酒未能卧，娇秉烛待侧。生从容问曰：“尔来眷我，何益厚也？”娇曰：“始者妾谓可托终身于君，今既不如所愿，事兄盖有日矣。虽尽此身，何足以谢！”生大感恸。居数日，娇忽卧病，不得与生会者仅二月。一日，舅出谒，生厚赂左右，欲一见娇，左右扶娇至生室之侧，生迎与相见，呜咽不已。良久，娇乃曰：“乐极生悲，俗语不诬。妾病不能扶持，生愿不谐，死亦从兄，在所不恤也。”语竟，倚生之怀，似无所主。左右惊扶而入，久之方醒。生亦自此闷闷，作事颠倒，语言无实，目前所为，旋踵而忘。舅甚怪之。

秋八月，帅子纳币促亲期，舅许之。娇病少瘳，因他事怒小鬟绿英，绿英怀恨，乘间以娇平日所为之事，从实告舅。舅怒审实于红，将治之，红绐（dài，欺骗）曰：“小娘子读书知礼义，岂不知失身之为大辱？且重厚少言，爱身若珠玉，择地而行，待时而动，相公所知也；况申生功名到手，举动不妄，堂庑之间，不命之入不敢入，未尝与娇一语戏狎。倘有是事，妾岂不知也？或者小人之言，未宜深信，且亲期在近，不宜自为此不美也。”舅方宠任飞红，信其言不复再问，只加防闲。申生度势不可留，乃告娇曰：“今日之事，舅知之矣，行计不可缓也。子亲期去此止两月，勉事新君，吾与子从此诀矣。”因以词一首，寓《好事近》与娇为别。词云：

一自识伊来，便许绾同心结。天意竟辜人愿，成几番虚设。佳期近也想新欢，遣我空悬绝。莫忘花荫深处，与西窗明月。

娇览词怒曰：“兄丈夫也，堂堂六尺之躯，乃不能谋一妇人！事已至此，更委之他人，君其忍乎？妾身不可再辱，既已与君，则君之身也。”因掩面大恸，生方悟，去留未决。俄得家书，报父有疾，遣仆马促回。生使人候娇，不得已。入谒舅告别。舅时坐中堂，娇闻之，出立舅后，回目仁视，不能出半语，舅曰：“子归后，府君无恙，宜再来，娇娘亲礼在即，家事纷纭，无执干者。”生辞曰：“令爱亲期已近，纯归侍亦须累月，又瓜期将及，动是数年，重会未可知也，舅宜善自爱。”生因再拜。舅曰“娇娘在近出室，子来朝未定，未必相会。”因呼出别生。娇闻语，洒泪不能止，惧舅见之，不敢前，背面遁去。再四呼之，不至。生遂别舅而归。

娇自生去，日夜悲泣，未尝览镜，芳容顿改，幽艳暗消，杨柳迷烟，梨花带雨；或见梁燕双飞，征鸿独叫，则凄惨不自胜也。近半月，病愈甚，将不能起。红乃潜书促生来，使与为诀。生得书，以无故不敢告父母，乃夜遁潜至娇之门，住两日，舅亦不知也。生时舣舟岸下，冀一见娇后即归，盖虑父母之知，必获重责，明日，舅送旧守出于郊外，时红乃与娇私出，即上生舟。娇执生手大恸曰：“即不来矣，恨无以报兄，不幸迫于父母之命，不能终身以相从。兄今青云万里，厚择佳配，共享荣贵，妾不敢望也。妾向时与兄拥炉，谓：‘事不济，当以死谢。’妾敢背此言那？兄气质孱薄，常多病，善摄养，毋以妾为念。”因出断袖还生曰“谢兄厚恩，复思此景，其可再得乎？”哭愈恸，红亦泪下。久之，红惧有他变，诈语娇曰：“舅将至矣，宜速登岸。”娇含泪口占一词以赠生云：

郎今去也！抛奴去，恨共离舟，留不住。扶病别江头，沾襟泪如雨。路远终须别，一寸肠千结。此会再难逢，相逢只梦中。

又吟一绝为别云：

合欢带上真珠结，个个团圆又无缺。当时把向掌中看，岂意今为千古别！

生得娇诗词，揖别归舟而去；红扶娇登岸，但见舟人拨棹，苹浪翻风，彩鹢急飞，征鸿易断，目力有尽，江山无穷。生归，枕席上无不流涕，娇之佳期已逼，乃托感疾佯狂，蓬头垢面，以求退亲。父迫之，娇引刀自裁，左右救之，得不殒。

因绝食数日，不能起。红委曲开谕之曰：“娘子平生俊快，岂不谙晓世事？帅家富贵极矣，子弟端方俊拔，殆过申生，娘子不自开怀，保身自重，何苦如是耶？且闻媒者之言，彼之欲得娘子甚如饥渴，其他皆所不问，娘子何自弃也？况申生归后，亦已议亲贵族，彼盖亦绝念于此矣。”因图帅子之貌以献曰：“得婿如是，亦无负矣。”娇曰：“美则美耳，非我所及，事止此矣，吾志不易也。”红又诈为娇旧遗生香佩，下结以破环只钗，谓生遣遗娇，因言已结他姻之意以相绝。娇见之泣下，曰：“相从数年，申生之心事，我岂不知者？彼闻我有他故，特为此以开释我耳。”因取香佩细认，觉其虚，因曰：“我固知申生不如是也。我始以不正遇申生，终又背而之他，则我之淫荡甚矣。既不克其始，又不有其终，人谓我何，红娘子爱我厚矣，幸勿多言，我固不爱一身以谢申生也遂不复言。”舅闻而亦怜之，但曰：“业已成矣，无可奈何。”遣红辈百端为之开释，终莫能悟。娇遂吟诗二首，寄与申生别云：

如此钟情古所稀，吁嗟好事到头非。汪汪两眼西风泪，犹向阳台作雨飞。

月有阴晴与圆缺，人有悲欢与会别，拥炉细语鬼神知，拼把红颜与君绝。

间隔数日，娇娘竟以忧卒。生接寄来诗章方晓，而娇之讣音随至。生茫然自失，对景伤怀，独坐则以手书空，咄咄若与人语。因赋《忆瑶姬》以吊娇娘，词曰：

蜀下相逢，千金丽质，怜才便肯分付。自念潘安容貌，无此奇遇。梨花掷处，还惊起，因共我拥炉低语。今生拼两两同心，不怕旁人间阻，此事凭谁处？对明神为誓，死也相许。徒思行云信断，听萧归去，月明谁伴孤鸾舞。细思之，泪流如雨。便因丧命，甘从地下，和伊一处。

生兄纶见此词尾句，知其语不祥，因再三慰解。追慕无已，殆不能堪。又于壁上题诗一绝，以别父母，诗曰：

窦翁德名如椿古，蔡母年高与鹤齐。生育恩深俱未报，此身先死奈虞兮。

又为诗一绝以别兄，诗曰：

当年凤雅蔼双鸾，谓共翱翔万里天。今日雁行分散去，谁怜只影叫苍烟。

生题诗毕，索娇所自赠香罗帕，自缢于室窗间，为家人所觉救免。兄纶与生之素识皆来劝解之。且曰：“大丈夫志在四方，弟年少科高，青云足下，而甘死此女子手中耶？况天下多美妇人，何必如是？”生色变气逆，不能即对，徐曰：“佳人难再得。”因回顾二亲叮咛曰：“二哥才学俱优，妙年取功名，且及瓜期，前程万里，显亲扬名，大吾门户，承继宗祧（家族世系；宗嗣；嗣续，祧，tiāo），一夔足（指只要是真人才，一个就足够）矣。惟大人割不忍之恩。”又顾兄纶曰：“双亲年高侍养，纯不孝，不能酬罔极之恩，惟兄念之。”自是神思昏迷，不思饮食，日渐尪羸，竟奄奄不起。父母大恸，即日驰书告舅。舅得书，飞红辈知之，举家号泣。舅因呼红痛责之曰：“往时问汝，汝何不实告我？稔成事变，以至于此，皆汝之咎。”红不能对，因伏地请罪。久之，舅意稍解，乃曰：“事已如此，不可及矣。两违亲议，亦老夫之也。”因痛自悔。又谓红曰：“申生丰仪如许，才学又如许，正昔人所谓：‘我见汝犹怜，况老奴乎？’二人生前之愿既已违之矣，与死后之姻缘可也。”红曰：“然则如之何？”舅沉吟半晌曰：“我今复书，举娇柩以归于申家，得合葬焉。殁者而有知，其不怏怏于泉下也必矣。”红曰：“然。”于是复书，以此言告于生之父母，许焉。越月，得吉日，戒严，遂舁（yú，抬）娇柩以归生家。舅书自悔责，且谢两背姻盟之非，仍遣红来吊慰，营办丧事。又月余，询谋殓同，乃合葬于濯锦江边，葬毕，红告归。

抵舍之明日，因与小慧过娇寝所，恍惚见娇与生在室，相对笑语，娇谓红曰：“丧事谢汝远来营办，吾二人死无憾矣。我自去世，即归仙道，见住碧瑶之宫，相距蓬莱不远咫尺。朝欢暮宴，天上之乐，不减人间，所愿足矣。惟是亲恩未报，弟年尚幼，一家之事，赖汝支吾，善事家君，无以为我念。明年寒食，祭扫新坟，汝能为我一来，彼时又得相会也。”语未终，红且惊且喜，仓皇告舅。舅复与往寝所物色之，则无所有矣。惟见壁间之词一阕云：

莲闺爱绝，长向碧瑶深处歇，华表来归，风物依然人事非。月光如水，偏照鸳鸯新家里。黄鹤催班，此去何时得再还？

舅见此词，不觉哀悼。所留字迹，半浓半淡，寻亦灭去。舅与红辈皆惊异，嗟叹而已。越明年清明日，追思红见娇之事，呼仆命骑往诣坟所。洒酒莫泣之际，唯见双鸳鸯飞翔上下，捕之不得，逐之不去，祭奠之毕，倏然不见。后人故名“鸳鸯冢”云。

赏　析

虽然与唐传奇中的爱情模式有些类似，但这篇小说在艺术上却有了大胆的创新，首先是情节委婉曲折，申生与王娇自见面到私订终身到以身殉情，其中有舅父侍女故意刁难、申生父母促归、申生科考、帅子插足等重重障碍，几经别离，中间反反复复，情节波澜起伏，每每以为好事将成之际必生波澜。本片段便是他们结合的最后一个障碍——帅子逼婚，这也是他们的爱情无法逾越的鸿沟，最终二人含恨死去。通过这曲曲折折的情节，摹写出二人的情感曲线，真可谓缠绵悱恻。

另外小说善用诗词传情，也是其一大特色，申娇二人自见面之初便用诗词传递自己的情感，尤其是二人离别时的赠诗，细腻地表达出二人离别时的惆怅之情，而且与故事情节相契合，起到烘托情景、推动情节发展的作用。且看王娇赠与申生的诀别诗：“如此钟情古所稀，吁嗟好事到头非。汪汪两眼西风泪，犹向阳台作雨飞。月有阴晴与圆缺，人有悲欢与会别，拥炉细语鬼神知，拼把红颜与君绝。”风格凄婉，细腻地表达出王娇与爱人诀别时的难舍之情，也传达出王娇至死不渝的爱情观念。正是在这首爱情绝唱的影响下，自然而然让忠于爱情的申生选择与爱人同生共死。整个故事以悲剧收场，诗歌的作用举足轻重。

相关链接

在元曲时尚的繁华中，元代不仅并未形成小说创作的潮流，而且流传至今的作品也屈指可数。不过，元代有一部小说却常引起文学史著述者的关注，那就是《娇红记》。《娇红记》的著作权归属与创作时间尚无定论，目前所知，小说至迟成书于元至正时代，与“始有意为小说”的唐传奇及“既平实而乏文采”的宋代小说相比，《娇红记》在人物塑造和情节刻画上都显得较为成熟。

《娇红记》是一曲爱情的挽歌。其独到之处首先在于对主人公生死相许的恋情的细腻把握；其次，对封建家长、封建道德进行了批判，较早地发出了震撼人心的呐喊。《娇红记》影响较大。明代已有据其改编的传奇，其中流传至今的是孟称舜的《娇红记》。

——姜丽华《论元代小说〈娇红记〉的独特魅力与悲剧意蕴》