枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓①怯新霜。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠?
坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽,回向蒲龛②一炷香。
〔注〕 ①河阳愁鬓:即潘鬓。晋潘岳曾为河阳令,其《秋兴赋》云:“斑鬓发以承弁兮”。后世因以潘鬓为鬓发斑白的代词。②蒲龛:蒲,蒲团,僧徒坐禅及跪拜之具。龛,供奉佛像或神像的石室或柜子。
此诗之“眼”,为一“空”字。首联写空冷之景。玉露流空,秋山正寂,枫树初丹,槲叶已黄。当此之时,唯有一皤然老翁,愁对新霜。这二句连写枫“丹”、槲“黄”、霜“白”,通过色彩描绘,来渲染深秋景象。
颔联写空寞之感。秋景满眼,愁绪萦怀,而林间小亭,尤惹人旧情。昔日佳人于此殷勤致意,如今唯有诗人抚迹伤心。园林萧瑟,人去台空,回首往事,空生怅望。然幽明路隔,重见无期,青鸟难觅,衷肠谁诉?
颈联写空虚之情。生者肠已断,死者阒无闻。但见坏壁之上,题诗犹在,尘渍苔侵,依稀可辨。而昔日欢爱,已如巫山云散,高唐梦醒,事已杳杳,情犹绵绵。中间两联,与苏轼词“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉”《江城子》),情意相似。只是东坡直抒情怀,放翁寓情于景。苏词真率,如江河直下;陆诗委婉,似溪流百折。
在此情此景之中,导致了诗人的空无之念。既然世事已如空花,空门也就成了唯一可以安慰心灵之处。末联谓近年已消尽一切非分的欲念,虔心顿首在佛龛之前。但这又何曾能平息那难愈的悲愤?“此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。”《沈园》)这才是放翁晚年心情的真实写照。事实上,他对唐琬的一往深情,始终不能自已。在这似乎已经看穿一切的言词背后,正是诗人永远不能忘怀的长恨。
墨痕掩不住泪痕和血痕。据字面分析,此诗似以“空”字贯始终。但在那空冷之景中跳动的,正是一颗灼热的心;诗人的空寞之感,起于对幸福生活的无限向往;而若没有那难以忘却的旧情,也就不会产生眼下的空虚之感;至于空无之念,更是创巨痛深之后的愤激之言。否则,诗人决不会如此情深意切,诗也决不可能具有这么巨大的感人力量。云空实未空,这是理解此诗的一把钥匙。
(黄 珅)
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